Adhyaya 89
Glory of Guru-tīrtha: Mānasarovara Marvels and the Revā Confluence
Na narração em camadas do Bhūmi-khaṇḍa, Kuñjala pergunta a seu filho Samujjvala sobre um prodígio sem precedentes. Samujjvala descreve uma região sagrada junto a Mānasarovara, repleta de ṛṣis e apsarās, onde se reúnem cisnes (haṃsas) de várias cores e surgem quatro mulheres aterradoras. Em seguida, o episódio se desloca para o Vindhya: um caçador e sua esposa encontram, na margem norte do Revā (Narmadā), uma confluência que destrói pecados. Ao banharem-se ali, o casal torna-se radiante, com corpo divino, e ascende numa condução vaiṣṇava. Os quatro cisnes escuros também se banham e são purificados; já as mulheres negras—identificadas como Dhārtarāṣṭras—morrem imediatamente ao banhar-se e seguem ao reino de Yama, levando Samujjvala a indagar sobre causalidade kármica, pureza e o poder do tīrtha.
Shlokas
Verse 1
विष्णुरुवाच । कुंजलस्तु सुतं वाक्यं समुज्ज्वलमथाब्रवीत् । भवान्कथय भोः पुत्र किमपूर्वं तु दृष्टवान्
Viṣṇu disse: Então Kuñjala falou ao seu filho com palavras radiantes: «Dize-me, meu filho: que coisa extraordinária viste?»
Verse 2
तन्मे कथय सुप्रीतः श्रोतुकामोऽस्मि सांप्रतम् । एवमादिश्य तं पुत्रं विरराम स कुंजलः
«Conta-me isso; estou muito satisfeito e agora desejo ouvir.» Assim, após instruir o filho, Kuñjala calou-se.
Verse 3
पितरं प्रत्युवाचाथ विनयावनतस्सुतः । समुज्ज्वल उवाच । हिमवंतं नगश्रेष्ठं देववृंदसमन्वितम्
Então o filho, curvado em humildade, respondeu ao pai. Samujjvala disse: «(Irei a) Himavān, o mais excelso dos montes, acompanhado por hostes de deuses.»
Verse 4
आहारार्थं प्रगच्छामि भवतश्चात्मनः पितः । पश्यामि कौतुकं तत्र न दृष्टं न श्रुतं पुरा
Vou em busca de alimento, ao teu pai e também ao meu. Ali contemplarei um prodígio jamais visto nem ouvido outrora.
Verse 5
प्रदेशमृषिगणाकीर्णमप्सरोभिः प्रशोभितम् । बहुकौतुकशोभाढ्यं मंगल्यं मंगलैर्युतम्
A região estava apinhada de hostes de rishis e adornada por apsaras celestiais. Transbordando da beleza de muitas festividades maravilhosas, era auspiciosa e repleta de ritos e sinais propícios.
Verse 6
बहुपुण्यफलोपेतैर्वनैर्नानाविधैस्ततः । अनेककौतुकभरैर्मनसः परिमोहनम्
Depois havia florestas de muitos tipos, ricas nos frutos de mérito abundante; repletas de incontáveis maravilhas que encantavam por completo a mente.
Verse 7
तत्र दृष्टं मया तात अपूर्वं मानसांतिके । बहुहंसैः समाकीर्णो हंस एकः समागतः
Ali, ó querido pai, perto de Mānasa, vi algo sem precedente: entre muitos cisnes, chegou um único cisne, cercado por eles.
Verse 8
एवं कृष्णा महाभाग अन्ये तत्र समागताः । सितेतरैश्चंचुपादैरन्यतः शुक्लविग्रहाः
Assim, ó afortunado, outras aves de tonalidade escura também se reuniram ali; e, noutro lugar, havia as de corpo branco, com bico e pés de cores mescladas, claras e escuras.
Verse 9
तादृशास्ते च नीला वै अन्ये शुभ्रा महामते । चतस्रस्तत्र वै नार्यो रौद्राकारा विभीषणाः
Alguns eram assim, de azul-escuro, e outros eram brancos, ó grande de mente. Ali também havia quatro mulheres, de aparência feroz e forma aterradora.
Verse 10
दंष्ट्राकरालसंक्रूरा ऊर्ध्वकेश्यो भयानकाः । पश्चात्तास्तु समायातास्तस्मिन्सरसि मानसे
Terríveis e de crueldade extrema, com presas escancaradas e os cabelos eriçados, vieram depois àquele lago chamado Mānasa.
Verse 11
कृष्णा हंसास्तु संस्नाता मानसे तात मत्पुरः । विभ्रांताः परितश्चान्ये न स्नातास्तत्र मानसे
Ó querido, os cisnes negros de fato se banharam no Mānasarovara, diante da minha cidade; porém outros cisnes, vagando por toda parte, não se banharam ali, nesse lago de Mānasa.
Verse 12
जहसुस्ताः स्त्रियस्तात हास्यैरट्टाट्टदारुणैः । तस्मात्सराद्विनिष्क्रांतो हंस एको महातनुः
Aquelas mulheres, ó querido, riram com gargalhadas ásperas e terríveis; então, daquele lago surgiu um único cisne de corpo imenso.
Verse 13
पश्चात्त्रयो विनिष्क्रांतास्तैश्चाहं समुपेक्षितः । याता आकाशमार्गेण विवदंतः परस्परम्
Depois, os três partiram, e fui por eles ignorado. Seguiram pelo caminho do céu, discutindo entre si.
Verse 14
तास्तु स्त्रियो महाभीमाः समंतात्परिबभ्रमुः । विंध्यस्य शिखरे पुण्ये वृक्षच्छायासुपक्षिणः
Aquelas mulheres, terrivelmente pavorosas, vagaram por todos os lados no cume sagrado do Vindhya, entre as aves que repousavam à sombra das árvores.
Verse 15
निषण्णास्तत्र ते सर्वे दग्धा दुःखैः सुदारुणैः । तेषां सुवीक्षमाणानां भिल्ल एकः समागतः
Ali todos se sentaram, abrasados por dores extremamente terríveis. Enquanto observavam, chegou ali um Bhilla, morador da floresta.
Verse 16
मृगान्स पीडयित्वा तु बाणपाणिर्धनुर्द्धरः । शिलातलं समाश्रित्य निषसाद सुखेन वै
Depois de importunar os veados, o arqueiro que trazia o arco, com flechas na mão, abrigou-se sobre uma laje de pedra e ali se sentou com tranquilidade.
Verse 17
पश्चाद्भिल्ली समायाता अन्नमादाय सोदकम् । स्वं प्रियं वीक्षते राज्ञा मुदितैर्लक्षणैर्युतम्
Depois veio Bhillī, trazendo alimento com água; e viu o seu amado, dotado de sinais jubilosos e auspiciosos concedidos pelo rei.
Verse 18
अन्यादृशं समावीक्ष्य स्वकांतं तेजसावृतम् । दिव्यतेजः समाक्रांतं यथा सूर्यं दिविस्थितम्
Ao ver o seu amado sob uma forma diferente de antes, envolto em seu próprio brilho e tomado por esplendor divino, ela o contemplou como o sol firmado nos céus.
Verse 19
नरमन्यं परिज्ञाय तं परित्यज्य सा ययौ । व्याध उवाच । एह्येहि त्वं प्रिये चात्र कस्मान्मां त्वं न पश्यसि
Reconhecendo-o como outro homem, ela o deixou para trás e foi-se embora. Disse o caçador: «Vem, vem, minha amada; por que não me olhas aqui?»
Verse 20
क्षुधया पीड्यमानोहं त्वामहं चावलोकये । तस्य वाक्यं समाकर्ण्य शीघ्रं व्याधी समागता
Afligido pela fome, voltei meu olhar para ti. Ao ouvir suas palavras, as doenças vieram sobre mim com rapidez.
Verse 21
भर्तुः पार्श्वं समासाद्य विस्मिता साभवत्तदा । कोयं तेजः समाचारो देवोयं मां समाह्वयेत्
Ao alcançar o lado do esposo, ela então se maravilhou: «Que fulgor é este, que porte é este? Que deus é este que me chama?»
Verse 22
तमुवाच ततो व्याधी भर्तारं दीप्ततेजसम् । अत्र किं ते कृतं वीर भवान्को दिव्यलक्षणः
Então a caçadora falou ao esposo, fulgurante de esplendor: «Ó herói, que fizeste aqui? E quem és tu, assinalado por sinais divinos?»
Verse 23
सूत उवाच । एवमाभाषितो व्याध्या व्याधः प्रियामभाषत । अहं ते वल्लभः कांते भवती च मम प्रिया
Sūta disse: Assim interpelado pela caçadora, o caçador falou à sua amada: «Ó querida, eu sou teu amado, e tu és minha amada.»
Verse 24
कस्मात्त्वं मां न जानासि कथं शंका प्रवर्तते । क्षुधया पीड्यमानेन पयश्चान्नं प्रतीक्ष्यते
Por que não me reconheces? Como pode surgir a dúvida? Quando a fome atormenta, busca-se leite e alimento.
Verse 25
व्याध्युवाच । बर्बरः कृष्णवर्णश्च रक्ताक्षः कृष्णकंचुकः । ईदृशश्चास्ति मे भर्ता सर्वसत्वभयंकरः
Disse o caçador: «Meu marido é um bárbaro — de tez escura, olhos vermelhos, vestido com uma roupa negra; assim ele é, aterrador para todos os seres vivos».
Verse 26
भवान्को दिव्यदेहस्तु प्रियेत्युक्त्वा समाह्वयेत् । एष मे संशयो जातो वद सत्यं ममाग्रतः
«Quem és tu, de corpo divino? Depois de dizer “ó querida”, chamas-me para perto. Em mim nasceu uma dúvida; diz-me a verdade aqui, diante de mim».
Verse 27
कुलं नाम स्वकं ग्रामं क्रीडां लिगं सुतं सुताम् । समाचष्ट प्रियाग्रे तु तस्याः प्रत्यय हेतवे
Para conquistar a confiança dela, ele declarou diante da amada sua linhagem, seu nome, sua aldeia natal, seus jogos e passatempos, seu sinal distintivo e os detalhes de seu filho e de sua filha.
Verse 28
प्रत्युवाच स्वभर्तारं सा व्याधी हृष्टमानसा । कस्मात्ते ईदृशः कायः श्वेतकंचुकधारकः
Alegre no íntimo, a mulher respondeu ao marido: «Por que teu corpo está assim, vestindo uma túnica branca?»
Verse 29
कथं जातः समाचक्ष्व ममाश्चर्यं प्रवर्तते । एवं संपृच्छमानस्तु भार्यया मृगघातकः
«Conta-me como isso aconteceu; meu assombro foi despertado.» Assim, interrogado pela esposa, o matador de cervos (caçador) falou.
Verse 30
सूत उवाच । प्रत्युवाच ततः श्रुत्वा तां प्रियां प्रश्रयान्विताम् । नर्मदा उत्तरे कूले संगमश्चास्ति सुव्रते
Disse Sūta: Então, tendo ouvido aquela amada senhora, que falava com humildade e reverência, ele respondeu: «Ó virtuosa, na margem setentrional do Narmadā há um saṅgama sagrado, uma confluência santa».
Verse 31
आतपेनाकुलो जीवो मम जातोति सुप्रिये । अस्मिन्वै संगमे कांते श्रमश्रांतो हि सत्वरः
«Ó amada, minha vida ficou atribulada pelo calor ardente. Neste saṅgama, querida, depressa me vi cansado e exausto pelo esforço».
Verse 32
गतः स्नात्वा जलं पीत्वा पश्चाच्चाहं समागतः । तदाप्रभृति मे काय ईदृशस्तेजसावृतः
«Fui até lá, banhei-me e bebi da água; depois voltei. Desde então, meu corpo ficou assim, envolto em resplendor».
Verse 33
संजातो वस्त्रसंयुक्तः कंचुकः शुभ्रतां गतः । पूर्वोक्तलिंगसंस्थानैः कुलैः स्थानेन वै तथा
«Ele se manifestou trajado de vestes; o kañcuka (corpete) tornou-se de alvura pura, em conformidade—como antes foi dito—com os sinais distintivos, as formas do corpo, as linhagens e as devidas posições».
Verse 34
स्वप्रियं लक्षयित्वा तु ज्ञात्वा पुण्यस्य संभवम् । प्रत्युवाचाथ भर्तारं संगमं मम दर्शय
Então, percebendo o que lhe era caro e compreendendo a origem do mérito, ela respondeu ao esposo: «Mostra-me o saṅgama».
Verse 35
तव पश्चात्प्रदास्यामि भोजनं पानसंयुतम् । इत्युक्तः प्रियया व्याधः सत्वरेण जगाम ह
«Depois de ti, eu te oferecerei alimento, acompanhado de bebida.» Assim interpelado por sua amada, o caçador partiu apressadamente.
Verse 36
संगमो दर्शितस्तेन ततोग्रे पापनाशनः । समुड्डीना महाभाग पक्षिणो लघुविक्रमाः
Ele lhe mostrou a confluência; e mais adiante estava o lugar sagrado que destrói os pecados. Então, ó nobre, as aves, de ligeiro ímpeto, alçaram voo.
Verse 37
तया सार्द्धं ययुः सर्वे रेवासंगममुत्तमम् । तेषां तु वीक्षमाणानां पक्षिणां मम पश्यतः
Acompanhados por ela, todos foram à mais excelente confluência da Revā. E enquanto aquelas aves observavam, e eu mesmo via, isto aconteceu.
Verse 38
तया हि स्नापितो भर्ता पुनः स्नाता हि सा स्वयम् । दिव्यदेहधरौ चोभौ दिव्यकांतिसमन्वितौ
Por ela, de fato, seu esposo foi banhado; e ela mesma banhou-se novamente. Ambos assumiram corpos divinos, dotados de fulgor celestial.
Verse 39
संजातौ पक्षिणां श्रेष्ठ दिव्यवस्त्रानुलेपनौ । दिव्यमालांबरधरौ दिव्यगंधानुलेपनौ
Ó melhor das aves, ambos nasceram ornados com vestes divinas e unguentos; trazendo guirlandas e trajes celestiais, e ungidos com fragrância do céu.
Verse 40
वैष्णवं यानमासाद्य मुनिगंधर्वपूजितौ । गतौ तौ वैष्णवं लोकं वैष्णवैः परिपूजितौ
Tendo alcançado a carruagem celeste vaiṣṇava, honrada por sábios e gandharvas, ambos foram ao mundo vaiṣṇava, onde foram plenamente reverenciados pelos devotos de Viṣṇu.
Verse 41
स्तूयमानौ महात्मानौ दंपती दृष्टवानहम् । व्रजंतौ स्वर्गमार्गेण कूजंते पक्षिणस्तथा
Eu vi aquele nobre casal, louvado em cânticos, seguir pelo caminho do céu; e as aves, do mesmo modo, chilreavam docemente.
Verse 42
तीर्थराजं परं दृष्ट्वा हर्षव्यक्ताक्षरैस्तदा । चत्वारः कृष्णहंसास्ते संगमे पापनाशने
Então, ao contemplarem o supremo «Rei dos Tīrthas», aqueles quatro cisnes escuros, com palavras tornadas claras pela alegria, chegaram à confluência que destrói os pecados.
Verse 43
स्नात्वा वै भावशुद्धास्ते प्राप्ता उज्ज्वलतां पुनः । स्नात्वा पीत्वा जलं ते तु पुनर्बहिर्विनिर्गताः
Depois de se banharem, tornaram-se de fato puros de ânimo e alcançaram novamente um estado resplandecente. Tendo-se banhado e bebido da água, saíram outra vez.
Verse 44
तावत्यस्ताः स्त्रियः कृष्णा मृतास्तत्स्नानमात्रतः । क्रंदमाना विचेष्टंत्यो हाहाकार विकंपिताः
Naquele exato momento, aquelas mulheres de tez escura morreram apenas por aquele banho; clamando e contorcendo-se, tremiam ao som de gritos de «Ai! Ai!».
Verse 45
यमलोकं गतास्तास्तु तात दृष्टा मया तदा । उड्डीनास्तु ततो हंसाः स्वस्थानं प्रतिजग्मिरे
Então, meu querido, eu as vi quando iam ao reino de Yama. Depois disso, os cisnes alçaram voo e retornaram à sua própria morada.
Verse 46
एवं तात मया दृष्टं प्रत्यक्षं कथितं तव । कृष्णपक्षा महाकाया धार्तराष्ट्रास्तु ताः स्त्रियः
Assim, meu querido, contei-te o que eu mesmo vi diretamente: aquelas mulheres eram de Dhṛtarāṣṭra, de tez escura e de grande porte.
Verse 47
कथयस्व प्रसादेन के भविष्यंति वै पितः । निर्गतान्मानसान्मध्याद्धार्तराष्ट्रान्वदस्व मे
Ó pai, por tua graça, dize-me: quem de fato serão, esses Dhārtarāṣṭras que surgiram do meio de (tua) mente? Fala-me deles.
Verse 48
के भविष्यंति ते तात कथय त्वं तु सांप्रतम् । कस्मात्सुकृष्णतां प्राप्ता हंसाः शुद्धाश्च ते पुनः
«Pai, no que eles se tornarão? Dize-me agora. E por que aqueles cisnes voltaram a adquirir uma cor profundamente escura e, ainda assim, permanecem puros?»
Verse 49
संजातास्तत्क्षणात्तात कस्मान्मृतास्तु ताः स्त्रियः । एवं मे संशयस्तात संजातो दारुणो हृदि
Ó meu querido, elas surgiram naquele exato instante; por que, então, morreram aquelas mulheres? Assim, meu querido, uma terrível dúvida nasceu em meu coração.
Verse 50
छेत्तुमर्हसि अद्यैव भवाञ्ज्ञानविचक्षणः । प्रसादसुमुखो भूत्वा प्रणतस्य सदैव मे
Tu, perspicaz no conhecimento, deves removê-lo ainda hoje. Tornando-te gracioso, de semblante benigno, concede sempre teu favor a mim, que permaneço eternamente prostrado diante de ti.
Verse 51
एवं संभाष्य पितरं विरराम समुज्ज्वलः । ततः प्रवक्तुमारेभे स शुकः कुंजलाभिधः
Tendo assim falado com seu pai, o radiante silenciou. Então aquele papagaio, chamado Kuñjala, começou a falar.
Verse 89
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थवर्णने च्यवनचरित्रे एकोननवतितमोऽध्यायः
Assim termina o octogésimo nono capítulo do Śrī Padma Purāṇa, no Bhūmi-khaṇḍa, acerca do relato de Vena, da descrição do Guru-tīrtha e da história de Cyavana.