Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 12

तन्मनः संयुतं विष्णौ सा वाणी यत्परायणा । ते श्रोत्रे तत्कथासारपूरिते लोकवन्दिते ॥ १२ ॥

tanmanaḥ saṃyutaṃ viṣṇau sā vāṇī yatparāyaṇā | te śrotre tatkathāsārapūrite lokavandite || 12 ||

Bem-aventurada é a mente jungida a Viṣṇu; bem-aventurada é a palavra totalmente devotada a Ele. Bem-aventurados são esses ouvidos—louvados pelo mundo—repletos da essência de Suas narrativas sagradas.

तत्-मनःthat mind (your mind fixed on Him)
तत्-मनः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + मनस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (तत् एव मनः)
संयुतम्united/attached
संयुतम्:
Karta-anvaya (कर्तरि विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + युज् (धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (मनः); अर्थः ‘joined/connected’
विष्णौin/unto Vishnu
विष्णौ:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन
साthat (she/that)
सा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
वाणीspeech
वाणी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवाणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
यत्-परायणाdevoted to Him / having Him as the sole refuge
यत्-परायणा:
Karta-anvaya (कर्तरि विशेषण)
TypeAdjective
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + परायण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (यस्य परायणम्/यत्परायणः) विशेषणम् (वाणी)
तेthose two (ears)
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; सर्वनाम; विशेष्य-निर्देशः (श्रोत्रे)
श्रोत्रे(the two) ears
श्रोत्रे:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootश्रोत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन
तत्-कथा-सार-पूरितेfilled with the essence of His stories
तत्-कथा-सार-पूरिते:
Karta-anvaya (कर्तरि विशेषण)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + कथा + सार + पूरित (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; क्त-प्रत्ययान्त ‘पूरित’ (√पॄ/पूर्) ; समासः (तस्य कथायाः सारः) + तत्; विशेषणम् (श्रोत्रे)
लोकवन्दितेpraised by the world
लोकवन्दिते:
Karta-anvaya (कर्तरि विशेषण)
TypeAdjective
Rootलोक + वन्दित (प्रातिपदिक/कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; क्त-प्रत्ययान्त (√वन्द्) ; षष्ठी-तत्पुरुषः (लोकैः वन्दिते) विशेषणम् (श्रोत्रे)

Sanatkumara (teaching Narada in the dialogue on devotion)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

V
Vishnu

FAQs

It defines true sanctity as inner and outer devotion: a mind fixed on Vishnu, speech dedicated to Him, and ears nourished by the essence of Vishnu-katha—showing bhakti as a complete transformation of attention and conduct.

It highlights core bhakti disciplines—remembering (mind), praising/teaching (speech), and hearing (śravaṇa). Devotion is portrayed as continuous orientation toward Vishnu through these faculties.

Direct Vedanga instruction is not explicit; the practical takeaway is disciplined śravaṇa (listening) and purposeful vāṇī (speech), which supports correct recitation and transmission of sacred narratives (a foundation for śikṣā—proper oral tradition).