Pūrṇimā-vrata (Lakṣmī–Nārāyaṇa-vrata): Observance, Moon Arghya, and Annual Udyāpana

Verse 1

सनक उवाच । अन्यद्व्रतवरं वक्ष्य श्रृणुष्व मुनिसत्तम । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदुःखनिबर्हणम् ॥ १ ॥

Sanaka disse: “Agora ensinarei outro voto excelente; escuta, ó melhor dos sábios. Ele é meritório, remove todos os pecados e destrói toda tristeza.”

Verse 2

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां योषितां तथा । समस्तकामफलदं सर्वव्रतफलप्रदम् ॥ २ ॥

Ele concede os frutos de todos os desejos a brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas, śūdras e também às mulheres; e outorga ainda o fruto de todos os votos.

Verse 3

दुःस्वन्पनाशनं धर्म्यं दुष्टग्रहनिवारणम् । सर्वलोकेषु विख्यातं पूर्णिमाव्रतमुत्तम् । येन चीर्णेन पापानां राशिकोटिः प्रशाम्यति ॥ ३ ॥

O excelentíssimo Pūrṇimā-vrata (voto da lua cheia) é reto e conforme ao dharma; destrói os maus sonhos e afasta influências planetárias nocivas. Famoso em todos os mundos, quando observado devidamente, até crores de montes de pecados acumulados se apaziguam.

Verse 4

मार्गशीर्षे सितेपक्षे पूर्णायां नियतः शुचिः । स्नानं कुर्याद्यथाचारं दन्तधावनपूर्वकम् ॥ ४ ॥

No mês de Mārgaśīrṣa, na quinzena clara, no dia de lua cheia, a pessoa disciplinada e pura deve banhar-se conforme o costume prescrito—após primeiro limpar os dentes.

Verse 5

शुक्लाम्बरधरः शुद्धो गृहमागगत्य वाग्यतः । प्रक्षाल्य पादावाचम्य स्मरत्रारायणं प्रभुम् ॥ ५ ॥

Vestindo roupas brancas e limpas, purificado, e tendo retornado ao lar com a fala contida, deve lavar os pés, realizar o ācāmana (sorver água de purificação) e então recordar o Senhor Nārāyaṇa, o Supremo Soberano.

Verse 6

नित्यं देवार्चनं कृत्वा पश्वात्संकल्पपूर्वकम् । लक्ष्मी नारायणं देवमर्चयेद्भक्तिभावतः ॥ ६ ॥

Tendo realizado a adoração diária às Deidades, em seguida—após estabelecer o saṅkalpa (resolução ritual)—deve-se venerar o Senhor Lakṣmī-Nārāyaṇa com sentimento de bhakti.

Verse 7

आवाहनासनाद्यैश्च गन्धपुष्पादिभिर्व्रती । नमो नारायणायेति पूजयेद्भक्तितत्परः ॥ ७ ॥

O observante do voto, dedicado à devoção, deve adorar (o Senhor) com os ritos que começam pela invocação (āvāhana) e pela oferta do assento (āsana), com fragrâncias, flores e afins, recitando com reverência: “Namo Nārāyaṇāya”.

Verse 8

गीतैर्वाद्यैश्च नृत्यैश्च पुराणपठनादिभिः । स्तोत्रैर्वाराधयेद्देवं व्रतकृत्सुसमाहितः ॥ ८ ॥

Com cânticos devocionais, música instrumental e dança; com a recitação dos Purāṇas e de leituras sagradas afins; e com hinos de louvor—aquele que observa um voto deve adorar o Senhor, sereno e plenamente atento.

Verse 9

देवस्य पुरतः कृत्वा स्थण्डिलं चतुरस्रेकम् । अरत्निमात्रं तत्रान्गिं स्थापयेद्गृह्यमार्गतः । आज्यभागान्तर्पयन्तं कृत्वा पुरुषसूक्ततः । चरणा च तिलैश्वापि घृतेन जुहुयात्तथा ॥ ९ ॥

Diante da Deidade, tendo preparado um sthaṇḍila (solo ritual) quadrado, da medida de um aratni (um antebraço), deve-se ali instalar o fogo sagrado segundo o procedimento gṛhya. Em seguida, após oferecer as porções prescritas de ghee (ājya-bhāga) como oblações conforme o Puruṣa-sūkta, deve-se igualmente fazer as oferendas apropriadas com sementes de sésamo e com ghee.

Verse 10

एकवारं द्विवारं वात्रिवारं वापि शक्तितः । होमं कुर्यात्प्रयत्नेन सर्वपापनिवृत्तये ॥ १० ॥

Conforme a própria capacidade—uma, duas ou até três vezes—deve-se realizar com empenho o homa, a oferenda ao fogo, para a cessação de todos os pecados.

Verse 11

प्रायश्चित्तादिकं सर्वं स्वगृह्योक्तविधानतः । समाप्य होमं विधिवच्छान्तिसूक्तं जपेद्रुधः ॥ ११ ॥

Tendo realizado todos os ritos expiatórios e observâncias correlatas conforme o procedimento ensinado no próprio Gṛhya-sūtra, e tendo concluído devidamente o homa, deve-se então recitar corretamente o Śānti-sūkta como japa pacificador.

Verse 12

पश्चाद्देवं समागत्य पुनः पूजां प्रकल्पयेत् । तथोपवासं देवाय ह्यर्पयेद्भक्तिसंयुतः ॥ १२ ॥

Depois, aproximando-se novamente da Deidade, deve-se preparar outra vez a adoração; e, dotado de bhakti, oferecer devidamente esse jejum ao Senhor.

Verse 13

पौर्णमास्यां निराहारः स्थित्वा देव तवाज्ञया । भोक्ष्यामि पुण्डरीकाक्ष परेऽह्नि शरणं भव ॥ १३ ॥

“No dia de lua cheia, ó Senhor, permanecerei sem alimento por Tua ordem. Ó de olhos de lótus, comerei no dia seguinte—sê meu refúgio.”

Verse 14

इति विज्ञाप्य देवायह्यर्घ्यं दद्यात्तथैन्दवे । जानुभ्यामवनीं गत्वा शुक्लपुष्पाक्षतान्वितः ॥ १४ ॥

Tendo assim apresentado sua súplica à Deidade, deve também oferecer arghya à Lua; e, descendo ao chão sobre ambos os joelhos, fazê-lo acompanhado de flores brancas e grãos de arroz inteiros (akṣata).

Verse 15

क्षीरोदार्णवसंभूत अत्रिगोत्रसमुद्भव । ग्रहाणार्घ्यं मया दत्तं रोहिणीनायक प्रभो । एवमर्घ्यं प्रदायेन्दोः प्रार्थयेत्प्राञ्जलिस्ततः ॥ १५ ॥

Ó tu que nasceste do Oceano de Leite, oriundo da linhagem de Atri—ó Senhor, amado guia de Rohiṇī—aceita o arghya que te ofereci. Tendo assim apresentado o arghya à Lua, deve-se então orar com as mãos postas.

Verse 16

तिष्टन्पूर्वमुखो भूत्वा पश्यन्निन्दुं च नारद ॥ १६ ॥

Ó Nārada, permanece de pé voltado para o oriente e contempla a Lua.

Verse 17

नमः शुक्लांशवे तुभ्यं द्विजराजाय ते नमः । रोहिणीपतये तुभ्यं लक्ष्मीभ्रात्रे नमोऽस्तु ते ॥ १७ ॥

Saudações a ti, portador de raios brancos; saudações a ti, rei dos dvija. Saudações a ti, senhor de Rohiṇī; seja minha reverência a ti, irmão de Lakṣmī.

Verse 18

ततश्च जागरं कुर्यात्पुराणश्रवणादिभिः । जितेन्द्रियश्च संशुद्धः पाषण्डालोकवर्जितः ॥ १८ ॥

Depois, deve-se manter a vigília sagrada por meios como ouvir os Purāṇas e práticas piedosas afins—com os sentidos dominados, purificado, e evitando a companhia dos pāṣaṇḍas (ímpios ou de doutrina desviada).

Verse 19

ततः प्रातः प्रकुर्वीत स्वाचारं च यथाविधि । पुनः संपूजयेद्देवं यथाविभवविस्तरम् ॥ १९ ॥

Então, pela manhã, deve-se cumprir a conduta diária prescrita conforme a regra; e novamente adorar o Senhor, ampliando o culto de acordo com os próprios recursos.

Verse 20

ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या ततश्च प्रयतो नरः । बन्धुभृत्यादिभिः सार्धं स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः ॥ २० ॥

Conforme sua capacidade, o homem deve primeiro alimentar os brāhmaṇas; depois, com autocontrole e atenção, deve tomar a refeição ele mesmo junto de seus parentes, servos e outros—refreando a fala.

Verse 21

एवं पौषादिमासेषु पूर्णमास्यामुपोषितः । अर्चयेद्भक्तिसंयुक्तो नारायणमनायमम् ॥ २१ ॥

Assim, nos meses que começam com Pauṣa e nos demais, tendo jejuado no dia de lua cheia, deve-se adorar Nārāyaṇa com bhakti—Aquele que está livre de toda aflição e decadência.

Verse 22

एवं संवत्सरं कृत्वा कार्तिक्यां पूर्णिमादिने । उद्यापनं प्रकुर्वीत तद्विधानं वदामि ते ॥ २२ ॥

Tendo observado assim por um ano inteiro, no dia de lua cheia do mês de Kārtika deve-se realizar o rito conclusivo (udyāpana). Agora te direi o procedimento adequado para isso.

Verse 23

मण्डपं कारयेद्दिव्यं चतुरस्त्रं सुमङ्गलम् । शोभितं पुष्पमालाभिर्वितानध्वजराजितम् ॥ २३ ॥

Deve-se mandar construir um maṇḍapa esplêndido, de forma quadrada e muito auspicioso, adornado com grinaldas de flores e embelezado com dosséis e bandeiras.

Verse 24

बहुदापसमाकीर्णं किङ्किणीजालशोभितम् । दर्पंणैश्चामरैश्चैव कलशैश्च समावृतम् ॥ २४ ॥

Estava repleto, de muitos modos, de assistentes e séquitos, adornado com redes de guizos tilintantes, e cercado por espelhos, chāmaras (leques de cauda de iaque) e kalaśas (vasos auspiciosos de água).

Verse 25

तन्मध्ये सर्वतोभद्रं पञ्चवर्णविराजितम् । जलपूर्णं ततः कुम्भं न्यसेत्तस्योपरि द्विज ॥ २५ ॥

No centro, o duas-vezes-nascido deve colocar o desenho Sarvatobhadra, resplandecente em cinco cores; e, acima dele, pôr o kumbha, o vaso ritual cheio de água.

Verse 26

पिधाय कुम्भं वस्त्रेण सुसूक्ष्मेणाति शोभितम् । हेम्ना वा रजतेनापि तथा ताम्रेण वा द्विज । लक्ष्मीनारायणं देवं कृत्वा तस्योपरि न्यसेत् ॥ २६ ॥

Tendo coberto o kumbha com um tecido muito fino e belamente ornado—seja de ouro, de prata ou também de cobre, ó duas-vezes-nascido—deve-se formar (instalar) o Senhor Lakṣmī-Nārāyaṇa e colocá-Lo sobre ele.

Verse 27

पञ्चामृतेन संस्नाप्याभ्यर्च्यगन्धादिभिः क्रमात् । भक्ष्मैर्भोज्यादिनैवेद्यैर्भक्तितः संयतेन्द्रियः ॥ २७ ॥

Tendo banhado (a deidade) com pañcāmṛta, os cinco néctares, e depois adorado em devida sequência com fragrâncias e afins; com bhakti e os sentidos refreados, ofereça-se naivedya: alimentos e outras oferendas comestíveis.

Verse 28

जागरं च तथा कुर्यार्त्सम्यक्छ्ररद्धासमन्वितः । परेऽह्नि प्रातर्विधिवत्पूर्ववद्विष्णुमर्चयेत् ॥ २८ ॥

Do mesmo modo, deve-se também manter a vigília (jāgara) com fé correta; e, no dia seguinte, pela manhã, adorar Viṣṇu segundo o rito prescrito, como antes.

Verse 29

आचार्याय प्रदातव्या प्रतिमा दक्षिणान्विता । ब्राह्मणान्भोजयेच्छक्त्या विभवे सत्यवारितम् ॥ २९ ॥

Deve-se oferecer ao ācārya uma pratimā (imagem sagrada) acompanhada de dakṣiṇā. E, conforme os próprios meios, deve-se alimentar os brāhmaṇas—sem fingimento, e com veraz moderação quanto aos recursos disponíveis.

Verse 30

तिलदानं प्रकुर्वीत यथाशक्त्या समाहितः । कुर्यादग्नौ च विधिवतिलहोमं विचक्षणः ॥ ३० ॥

Com a mente serena e conforme à própria capacidade, deve-se realizar a doação de gergelim; e o sábio também deve, no fogo, oferecer devidamente a oblação de gergelim (tila-homa) segundo o rito prescrito.

Verse 31

एवं कृत्वा नरः सम्यक् लक्ष्मीनारायणव्रतम् । इह भुक्त्वा महाभोगान्पुत्रपौत्रसमन्वितः ॥ ३१ ॥

Assim, tendo cumprido devidamente o voto de Lakṣmī–Nārāyaṇa, o homem desfruta neste mesmo mundo de grandes prosperidades, agraciado com filhos e netos.

Verse 32

सर्वपापविनिर्मुक्तः कुलायुतसमन्वितः । प्रयाति विष्णुभवनं योगिनामपि दुर्लभम् ॥ ३२ ॥

Livre de todos os pecados e acompanhado por muitos de sua linhagem, ele alcança a morada de Viṣṇu—um destino difícil até mesmo para os iogues.