अध्याय ७५ — दैव-पुरुषकार-समन्वयः
Reconciling Contingency and Human Effort
सर्वथानार्यकर्मतत् प्रशंसा स्वयमात्मन:
sarvathānāryakarma tat praśaṃsā svayam ātmanaḥ
Bhīmasena condena a conduta em questão como totalmente ignóbil, acrescentando que o autoelogio é, por si só, sinal de comportamento indigno. No quadro ético do Udyoga Parva—em que embaixadas, votos e negociações põem o caráter à prova—ele trata a jactância como sintoma de adharma e violação da nobre contenção.
भीमसेन उवाच
Self-praise and boasting are portrayed as signs of ignoble character; noble conduct is marked by restraint, letting deeds speak rather than proclaiming one’s own greatness.
In the tense pre-war deliberations of the Udyoga Parva, Bhīma responds sharply to words or behavior he deems dishonorable, labeling it wholly ignoble and censuring the act of praising oneself.