Shloka 11
मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
वेदस्योपनिषत् सत्यं सत्यस्योपनिषद् दम: । दमस्योपनिषद् दानं दानस्योपनिषत् तपः,वेदका सार है सत्य वचन, सत्यका सार है इन्द्रियोंका संयम, संयमका सार है दान और दानका सार है तपस्या
vedasyopaniṣat satyaṃ satyasyopaniṣad damaḥ | damasyopaniṣad dānaṃ dānasyopaniṣat tapaḥ ||
Vyāsa disse: “A essência interior do Veda é a verdade; a essência da verdade é o autodomínio (dama). A essência do autodomínio é a dádiva (dāna), e a essência da dádiva é a austeridade (tapas). Assim, o ensinamento avança da retidão da palavra e da integridade para o domínio dos sentidos, para a generosidade e, por fim, para o esforço espiritual disciplinado como o mais profundo amparo da vida ética.”
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse presents a graded ethical hierarchy: truth is the heart of sacred knowledge; truth is sustained by self-restraint; self-restraint expresses itself through generosity; and the deepest foundation of generosity is tapas—disciplined austerity that purifies motives and strengthens virtue.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma after the war, Vyāsa delivers a concise aphoristic teaching, summarizing how inner virtues support one another and culminate in tapas as the sustaining discipline behind truthful, restrained, and generous living.