Shloka 1
Adhyāya 214: Tapas Redefined—Perpetual Discipline, Hospitality, and the Ethics of Eating (तपः-निरूपणम्, विघसाशी-अतिथिप्रिय-धर्मः)
अत-४_-णकात चतुर्देशाधिकद्विशततमो< ध्याय: ब्रह्मचर्य तथा वैराग्यसे मुक्ति भीष्म उवाच अत्रोपायं प्रवक्ष्यामि यथावच्छास्त्रचक्षुषा । तत्त्वज्ञानाच्चरन् राजन प्राप्तुयात्परमां गतिम्,भीष्मजी कहते हैं--राजन्! अब मैं तुम्हें शास्त्र-दृष्टिसे मोक्षका यथावत् उपाय बताता हूँ। शास्त्रविहित कर्मोंका निष्कामभावसे आचरण करता हुआ मनुष्य तत्त्वज्ञानसे परमगतिको प्राप्त कर लेता है
bhīṣma uvāca | atropāyaṃ pravakṣyāmi yathāvacchāstracakṣuṣā | tattvajñānāccaran rājan prāpnuyāt paramāṃ gatim ||
Bhīṣma disse: “Ó Rei, agora te explicarei, com a visão clara das escrituras, o meio correto para a libertação. Aquele que cumpre os deveres prescritos pelo śāstra com espírito de desapego, e vive à luz do verdadeiro conhecimento, pode alcançar o estado supremo.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Liberation is approached by following the scriptural path: performing prescribed duties without attachment and cultivating knowledge of reality (tattva-jñāna), which together lead to the supreme goal (paramā gati).
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma addresses the king (Yudhishthira) and begins outlining the correct, scripture-grounded means to moksha, framing the discussion around disciplined conduct and true knowledge.