Shloka 5
जनक-राज्ञः मौण्ड्य-परिव्रज्या-विवादः
Janaka’s Renunciation Questioned; Discourse on Dāna and Detachment
त॑ ददर्श प्रिया भार्या भैक्ष्यवृत्तिमकिंचनम् । धानामुष्टिमुपासीनं निरीहं गतमत्सरम्
taṁ dadarśa priyā bhāryā bhaikṣya-vṛttim akiñcanam | dhānā-muṣṭim upāsīnaṁ nirīhaṁ gata-matsaram ||
Então sua amada esposa o viu — vivendo de esmolas, sem possuir coisa alguma, sentado com apenas um punhado de grãos tostados, livre de inquieta agitação e tendo lançado fora a inveja. A cena realça um ideal ético de contentamento e purificação interior: a renúncia não como ostentação, mas como simplicidade, autocontenção e liberdade de toda rivalidade para com os outros.
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse presents an ethical portrait of inner renunciation: living simply on alms, owning nothing, being free from anxious striving, and abandoning envy. It implies that true restraint is measured by mental purity (nirīhatā, amātsarya) as much as by external poverty.
A wife observes her husband in an austere condition—subsisting on alms, seated with only a handful of parched grain, calm and unresentful. The description frames him as a person who has turned away from competitive worldly life and cultivated equanimity.