Previous Verse
Next Verse

Shloka 47

अध्याय १७८ — प्राणवायुगतिः तथा शारीराग्निव्यवस्था

Adhyāya 178 — The courses of prāṇa-vāyu and the regulation of the bodily fire

प्रहाय कामं॑ लोभं॑ च सुखं प्राप्तो5स्मि साम्प्रतम्‌ । नाद्य लोभवशं प्राप्तो दुःखं प्राप्स्याम्यनात्मवान्‌,“इस समय काम और लोभका त्याग करके मैं प्रत्यक्ष ही सुखी हो गया हूँ; अतः अजितेन्द्रिय पुरुषकी भाँति अब लोभमें फँसकर दुःख नहीं उठाऊँगा

prahāya kāmaṁ lobhaṁ ca sukhaṁ prāpto ’smi sāmpratam | nādya lobhavaśaṁ prāpto duḥkhaṁ prāpsyāmy anātmavān ||

Disse Bhīṣma: Tendo lançado fora o desejo e a cobiça, agora alcancei a felicidade de modo direto. Portanto, não cairei, como um homem sem domínio de si, sob o jugo da cobiça e assim incorrerei em sofrimento.

प्रहायhaving abandoned
प्रहाय:
TypeVerb
Rootप्र-हा (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund)
कामम्desire
कामम्:
Karma
TypeNoun
Rootकाम
FormMasculine, Accusative, Singular
लोभम्greed
लोभम्:
Karma
TypeNoun
Rootलोभ
FormMasculine, Accusative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
सुखम्happiness
सुखम्:
Karma
TypeNoun
Rootसुख
FormNeuter, Accusative, Singular
प्राप्तःattained / having obtained
प्राप्तः:
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
Formक्त (past passive participle), used predicatively, Masculine, Nominative, Singular
अस्मिI am
अस्मि:
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
FormPresent, 1st, Singular
साम्प्रतम्now / at present
साम्प्रतम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootसाम्प्रतम्
not
:
TypeIndeclinable
Root
अद्यtoday / now
अद्य:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअद्य
लोभ-वशम्under the control of greed
लोभ-वशम्:
Karma
TypeNoun
Rootलोभवश
FormMasculine, Accusative, Singular
प्राप्तःhaving come to / having fallen into
प्राप्तः:
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
Formक्त (past passive participle), used predicatively, Masculine, Nominative, Singular
दुःखम्sorrow
दुःखम्:
Karma
TypeNoun
Rootदुःख
FormNeuter, Accusative, Singular
प्राप्स्यामिI shall attain / I shall incur
प्राप्स्यामि:
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
FormFuture, 1st, Singular
अनात्मवान्self-uncontrolled
अनात्मवान्:
Karta
TypeAdjective
Rootअनात्मवत्
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma