Shloka 45
Sabhā Parva, Adhyāya 68 — Pāṇḍavānāṃ Vanavāsa-prasthānaḥ; Duḥśāsana-nindā; Pāṇḍava-pratijñāḥ
याज्ञसेन्या वच:ः श्रुत्वा कृष्णो गह्दरितो5भवत् | त्यक्त्वा शय्या55सनं पदभ्यां कृपालु: कृपयाभ्यगात्
yājñasenyā vacaḥ śrutvā kṛṣṇo gadgadito 'bhavat | tyaktvā śayyāsanaṃ padbhyāṃ kṛpāluḥ kṛpayābhyagāt ||
Disse Vaiśampāyana: Ao ouvir as palavras de Yājñasenī (Draupadī), Kṛṣṇa foi tomado de emoção. O compassivo, movido pela piedade, ergueu-se de pronto — deixando leito e assento — e apressou-se a pé. No enquadramento ético do episódio, o clamor de Draupadī torna-se uma prova do dharma: quando a assembleia humana falha em proteger o vulnerável, os justos estão obrigados a responder, e a proteção divina é invocada pela lembrança firme e pela entrega.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Compassion and dharma require an immediate response to injustice, especially when the vulnerable are harmed. The verse also underscores the moral power of sincere appeal and remembrance: when social and legal safeguards collapse, devotion and righteous protection become central to restoring dharma.
Vaiśampāyana narrates that Kṛṣṇa hears Draupadī’s words and becomes deeply moved. He leaves his resting place and hastens on foot, signaling urgent concern and readiness to protect her amid the unfolding crisis in the Kuru assembly.