कृष्णोपदेशः, अर्जुनस्य क्षमा-याचनम्, कर्णवध-अनुज्ञा
Krishna’s Counsel, Arjuna’s Apology, and Authorization for Karṇa’s Slaying
तब शत्रुसूदन राधापुत्र कर्णने तुरंत ही लौटकर सब ओरसे पैने बाणोंकी वर्षा करके भीमसेनको ढक दिया ।। भीमसेनरथव्यग्रं कर्ण भारत सात्यकि: । अभ्यर्दयदमेयात्मा पार्ष्णिग्रहणकारणात्
tataḥ śatrusūdanaḥ rādhāputraḥ karṇaḥ tūrṇam eva nivṛtya sarvataḥ tīkṣṇabāṇavarṣeṇa bhīmasenaṃ ācchādayām āsa || bhīmasenarathavyagraṃ karṇaṃ bhārata sātyakiḥ | abhyardayad ameyātmā pārṣṇigrahaṇakāraṇāt ||
Disse Sañjaya: Então Karṇa, filho de Rādhā e flagelo dos inimigos, voltou-se de pronto e, de todos os lados, derramou uma chuva de flechas agudas, cobrindo Bhīmasena até ocultá-lo da vista. Vendo o carro de Bhīma em tumulto por causa de Karṇa, Satyaki—ó descendente de Bharata—apertou Karṇa com vigor, para proteger a retaguarda e impedir que Bhīma fosse capturado em desvantagem. A passagem realça a ética do campo de batalha: o dever do guerreiro não é apenas o valor pessoal, mas também resguardar os aliados quando estão sendo oprimidos.
संजय उवाच
In the midst of violence, the warrior-ethic (kshatriya-dharma) emphasizes timely protection of comrades: courage is shown not only by striking the enemy but by intervening when an ally is overwhelmed, preventing an unfair seizure from the rear and maintaining battlefield propriety.
Karna rapidly turns back and unleashes a dense, sharp arrow-shower that obscures Bhima. Observing Bhima’s chariot in distress due to Karna’s assault, Satyaki attacks Karna fiercely, motivated by the need to secure the rear and prevent Bhima from being caught at a disadvantage.