Adhyaya 84

Verse 1

: द्रयशीतितमो< ध्याय: युधिष्ठटिरका प्रात:काल उठकर स्नान और नित्यकर्म आदिसे निवत्त हो ब्राह्मणोंको दान देना

Disse Sañjaya: “Ó rei, enquanto Kṛṣṇa e Dāruka conversavam desse modo, a noite se escoou. Então, do outro lado, o rei Yudhiṣṭhira despertou.”

Verse 2

पठन्ति पाणिस्वनिका मागधा मधुपर्किका: । वैतालिकाश्न सूताश्न तुष्टवुः पुरुषर्षभम्‌

Disse Sañjaya: Aqueles que cantavam marcando o compasso com palmas, juntamente com os Māgadhas, os portadores de oferendas auspiciosas (como o madhuparka), os Vaitālikas e os Sūtas, começaram a louvar o touro entre os homens — Yudhiṣṭhira.

Verse 3

नर्तकाश्चाप्यनृत्यन्त जगुर्गीतानि गायका: । कुरुवंशस्तवार्थानि मधुरं रक्तकण्ठिन:,नर्तक नाचने और रागयुक्त कण्ठवाले गायक कुरुकुलकी स्तुतिसे युक्त मधुर गीत गाने लगे

Disse Sañjaya: Os dançarinos também começaram a dançar, e os cantores entoaram canções — doces, com vozes tingidas de melodia — celebrando a linhagem dos Kurus e louvando-te (Dhṛtarāṣṭra).

Verse 4

मृदज्भा झर्झरा भेरय: पणवानकगोमुखा: । आडब्बराश्न शड्खाश्न दुन्दुभ्यश्ष महास्वना:

Disse Sañjaya: Músicos hábeis e bem treinados, tomados de júbilo, começaram a fazer soar os tambores mṛdaṅga, os címbalos jharjharā, os timbales bhērī, os tambores paṇava e ānaka, a trompa gomukha, o instrumento āḍambara, as conchas śaṅkha e os grandes tambores de guerra dundubhi, de voz trovejante — além de outros instrumentos.

Verse 5

एवमेतानि सर्वाणि तथान्यान्यपि भारत । वादयन्ति सुसंहृष्टा: कुशला: साधुशिक्षिता:

Sañjaya disse: “Assim, ó Bhārata, aqueles instrumentos —e muitos outros além deles— foram tocados. Artistas hábeis, bem treinados e devidamente instruídos, fizeram-nos soar com grande júbilo, enchendo a cena com a música estrondosa e festiva da guerra.”

Verse 6

समेघसमनिर्घोषो महान्‌ शब्दो5स्पृशद्‌ दिवम्‌ । पार्थिवप्रवरं सुप्तं युधिष्ठिरमबोधयत्‌

Sañjaya disse: Um som poderoso, profundo como o ribombar de céus carregados de nuvens, ergueu-se e pareceu tocar o próprio firmamento. Aquele estrépito ressoante despertou Yudhiṣṭhira, o mais eminente dos reis, que dormia.

Verse 7

प्रतिबुद्ध: सुखं सुप्तो महाहें शयनोत्तमे । उत्थायावश्यकार्यार्थ ययौ स्नानगृहं नृूप:,बहुमूल्य एवं उत्तम शय्यापर सुखपूर्वक सोकर जगे हुए राजा युधिष्ठिर वहाँसे उठकर आवश्यक कार्यके लिये स्नान करने गये

Sañjaya disse: Tendo despertado após dormir confortavelmente num leito excelente e dispendioso, o rei levantou-se e, para cumprir os deveres necessários, dirigiu-se à câmara de banho.

Verse 8

ततः शुक्लाम्बरा: स्नातास्तरुणा: शतमष्ट च | स्‍्नापका: काउ्चनै: कुम्भै: पूर्ण: समुपतस्थिरे

Sañjaya disse: Então, após o banho e vestindo roupas brancas, cento e oito jovens atendentes avançaram e ficaram a postos, com jarros de ouro cheios de água, prontos para realizar o banho cerimonial.

Verse 9

भद्रासने सूपविष्ट: परिधायाम्बरं लघु । सस्नौ चन्दनसंयुक्तै: पानीयैरभिमन्त्रितै:,उस समय एक हलका वस्त्र पहनकर राजा युधिष्छिर भद्रासन (चौकी)-पर बैठ गये और चन्दनयुक्त मन्त्रपूत जलसे स्नान करने लगे

Sañjaya disse: Sentado com conforto num bhadrāsana e vestindo uma roupa leve, o rei Yudhiṣṭhira começou a banhar-se com água santificada por mantras e misturada com sândalo, cumprindo o rito de purificação com contenção e reverência em meio às pressões da guerra.

Verse 10

उत्सादित: कषायेण बलवडद्धिः सुशिक्षितै: । आप्लुत: साधिवासेन जलेन स सुगन्धिना

Disse Sañjaya: Servidores fortes e bem treinados primeiro o friccionaram por completo com uma decocção medicinal e uma pasta de limpeza preparada com ervas. Em seguida, banharam-no com água na qual haviam sido deixadas substâncias fragrantes e perfumadas—um ato de purificação cuidadosa e de preparação digna em meio à aspereza da guerra.

Verse 11

राजहंसनिभं प्राप्य उष्णीषं शिथिलार्पितम्‌ | जलक्षयनिमित्त॑ वै वेष्टयामास मूर्थनि,तत्पश्चात्‌ राजहंसके समान सफेद ढीलीढाली पगड़ी लेकर माथेका जल सुखानेके लिये उसे मस्तकपर लपेट लिया

Disse Sañjaya: Tendo obtido um turbante branco como um cisne real, disposto de modo frouxo, ele o enrolou na cabeça para secar a água. Em meio à aspereza da guerra, o verso se detém por um instante num gesto simples e prático—recuperar a compostura e a prontidão por meio do cuidado de si, e não da agressão.

Verse 12

हरिणा चन्दनेनाड्रमुपलिप्य महाभुज: । स्रग्वी चाक्लिष्टवसन: प्राड्मुख: प्राउजलि: स्थित:

Disse Sañjaya: Tendo ungido o corpo com pasta úmida de sândalo amarelo, aquele rei de braços poderosos permaneceu de pé, adornado com uma guirlanda e vestido com roupas novas, limpas e sem mancha. Voltado para o leste, com as mãos unidas em reverência, manteve-se sereno—sinal de uma deliberada volta à pureza ritual, ao autocontrole e à resolução conforme o dharma em meio às pressões da guerra.

Verse 13

जजाप जप्यं कौन्तेय: सतां मार्गमनुछित: । तत्राग्निशरणं दीप्तं प्रविवेश विनीतवत्‌

Disse Sañjaya: Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, firme no caminho seguido pelos justos, recitou o mantra sagrado digno de repetição—o Gāyatrī. Depois, com humildade, entrou no santuário do fogo, iluminado pelas chamas acesas—agindo como convém a um homem disciplinado e virtuoso.

Verse 14

समिद्धिः सपवित्राभिरग्निमाहुतिभिस्तथा । मन्त्रपूताभिररचिर त्वा निश्चक्राम गृहात्‌ ततः

Disse Sañjaya: Ali, ele acendeu o fogo sagrado com gravetos rituais acompanhados de pavitras (erva kuśa purificadora) e ofereceu oblações purificadas pelo mantra, prestando o devido culto a Agni; então saiu daquela câmara do rito do fogo (a casa do Agnihotra). A cena ressalta que, mesmo sob as pressões da guerra, não se deve abandonar os ritos prescritos nem a pureza interior, mas agir após consagrar a intenção por meio de uma adoração disciplinada.

Verse 15

द्वितीयां पुरुषव्याप्र: कक्ष्यां निर्गम्य पार्थिव: । ततो वेदविदो वृद्धानपश्यद्‌ ब्राह्मणर्षभान्‌,फिर शिविरकी दूसरी ड्योढ़ी पार करके पुरुषसिंह राजा युधिष्िरने वेदवेत्ता वृद्ध ब्राह्मण-शिरोमणियोंको देखा

Disse Sañjaya: Tendo ultrapassado o segundo recinto, o rei—leão entre os homens—saiu para o pátio seguinte. Ali avistou brâmanes sábios e idosos, mestres dos Vedas, eminentes entre os seus—imagem de erudição e autoridade moral em meio ao tumulto da guerra.

Verse 16

दान्तान्‌ वेदव्रतस्नातान्‌ स्‍सनातानवभृथेषु च । सहस्रानुचरान्‌ सौरान्‌ सहस्र॑ चाष्ट चापरान्‌

Disse Sañjaya: “Eram homens de autocontrole—haviam concluído as disciplinas do estudo védico e se purificado com o banho final do sacrifício (avabhṛtha). Devotos do deus Sol, eram mil e oito; e com eles havia ainda mais mil assistentes.”

Verse 17

अक्षतै: सुमनोभिश्व वाचयित्वा महाभुज: । तान्‌ द्विजान्‌ मधुसर्पिरभभ्या फलै: श्रेष्ठे: सुमज्लै:

Disse Sañjaya: O de braços poderosos, após primeiro honrar aqueles brâmanes com grãos intactos e flores fragrantes e fazê-los recitar bênçãos auspiciosas, ofereceu-lhes com reverência—àqueles “duas-vezes-nascidos”—os melhores frutos, sinais de boa fortuna, juntamente com mel e manteiga clarificada (ghṛta).

Verse 18

अलंकृतं चाश्वशतं वासांसीश श्र दक्षिणा:

Disse Sañjaya: O filho de Pāṇḍu (Yudhiṣṭhira) concedeu aos brâmanes cem cavalos bem adornados, vestes finas e dádivas (dakṣiṇā) conforme o desejo deles. Também deu muitas vacas kapilā, de cor fulva, leiteiras e com seus bezerros—com os chifres folheados a ouro e os cascos guarnecidos de prata. Depois de oferecer tudo isso, Yudhiṣṭhira realizou a circumambulação reverente (pradakṣiṇā) em torno das vacas e dos brâmanes.

Verse 19

तथा गा: कपिला दोग्ध्री: सवत्सा: पाण्डुनन्दन: । हेमशुज्रा रौप्यखुरा दत्त्वा चक्रे प्रदक्षिणम्‌

Disse Sañjaya: Do mesmo modo, o filho de Pāṇḍu (Yudhiṣṭhira) deu muitas vacas kapilā, leiteiras e com seus bezerros, com chifres folheados a ouro e cascos guarnecidos de prata; e, após doá-las, realizou a circumambulação reverente (pradakṣiṇā).

Verse 20

स्वस्तिकान्‌ वर्धमानांश्व नन्द्यावर्ताश्न काज्चनान्‌ | माल्यं च जलकुम्भांश्व ज्वलितं च हुताशनम्‌

Sañjaya disse: “Ali havia emblemas auspiciosos — svásticas, sinais de prosperidade (vardhamāna) e nandyāvartas de ouro — juntamente com guirlandas, jarros cheios de água e o fogo sagrado ardendo em chamas vivas.”

Verse 21

पूर्णान्यक्षतपात्राणि रुचकं रोचनास्तथा । स्वलंकृता: शुभा: कन्या दधिसर्पिर्मधूदकम्‌

Sañjaya disse: “Havia vasos cheios de grãos intactos (akṣata), artigos auspiciosos como rucaka e gorocanā, e donzelas de bom agouro, bem adornadas, trazendo coalhada, ghee, mel e água. Vendo esses sinais favoráveis e tocando alguns como bênção, Yudhiṣṭhira, filho de Kuntī, entrou pelo portal exterior.”

Verse 22

मड़ल्यान्‌ पक्षिणश्रैव यच्चान्यदपि पूजितम्‌ | दृष्टवा स्पृष्टवा च कौन्तेयो बाह्यां कक्ष्यां ततो5गमत्‌

Sañjaya disse: Tendo visto —e também tocado— aves de bom agouro e outros itens venerados e propícios dispostos para a recepção, o filho de Kuntī (Yudhiṣṭhira) seguiu então para o pátio/antecâmara exterior.

Verse 23

ततस्तस्यां महाबाहोस्तिष्ठत: परिचारका: । सौवर्ण सर्वतोभद्रं मुक्तावैदूर्यमण्डितम्‌

Então, enquanto o de braços poderosos ali permanecia de pé, seus atendentes lhe trouxeram um assento de ouro do tipo ‘Sarvatobhadra’, adornado com pérolas e gemas de vaidūrya.

Verse 24

परार्घ्यास्तरणास्तीर्ण सोत्तरच्छदमृद्धिमत्‌ । विश्वकर्मकृतं दिव्यमुपजहुर्वरासनम्‌

Sañjaya disse: Trouxeram um assento esplêndido — rico e auspicioso — estendido com coberturas de grande valor e provido de um pano superior. Aquele trono radiante e magnífico, como se fosse obra do próprio Viśvakarman, foi apresentado como sinal de honra régia em meio à gravidade da guerra.

Verse 25

तत्र तस्योपविष्टस्य भूषणानि महात्मन: । उपाजहुर्महाहणि प्रेष्या: शुभ्रीाणि सर्वश:,वहाँ बैठे हुए महात्मा राजा युधिष्ठिरको उनके सेवकोंने सब प्रकारके उज्ज्वल एवं बहुमूल्य आभूषण भेंट किये

Disse Sañjaya: Ali, enquanto o rei de grande alma estava sentado, seus atendentes—naquele dia de grande importância—trouxeram ornamentos brilhantes e esplêndidos de toda espécie e lhos apresentaram. A cena ressalta como o dever e a dignidade régios são afirmados publicamente, mesmo sob a tensão da guerra.

Verse 26

मुक्ताभरणवेषस्य कौन्तेयस्य महात्मन: । रूपमासीन्महाराज द्विषतां शोकवर्धनम्‌,महाराज! मुक्तामय आभूषणोंसे विभूषित वेशवाले महात्मा कुन्तीनन्दनका स्वरूप उस समय शत्रुओंका शोक बढ़ा रहा था

Disse Sañjaya: “Ó Rei, a aparência daquele filho de Kuntī, de grande alma—trajado e ornado com pérolas—foi então causa de aumentar o pesar de seus inimigos.”

Verse 27

चामरैश्वन्द्ररश्म्या भै्हेमदण्डै: सुशो भनै: । दोधूयमानै: शुशुभे विद्युद्धिरिव तोयद:

Agitavam-se muitos cāmaras (leques de cauda de iaque), brancos como os raios da lua, com belos cabos de ouro. Com eles, o rei Yudhiṣṭhira resplandecia, como uma nuvem ornada por relâmpagos.

Verse 28

संस्तूयमान: सूतैश्न वन्द्यमानश्न वन्दिभि: । उपगीयमानो गन्धर्वैरास्ते सम कुरुनन्दन:

Disse Sañjaya: Então, os sūtas (bardos) o louvavam, os vandins (panegiristas) lhe prestavam reverência, e os Gandharvas cantavam sua fama. Cercado por eles, Yudhiṣṭhira, príncipe dos Kurus, estava sentado no trono.

Verse 29

ततो मुहूर्तादासीत्‌ तु स्यन्दनानां स्वनो महान्‌ । नेमिघोषश्न रथिनां खुरघोषश्न वाजिनाम्‌

Disse Sañjaya: Então, após um breve intervalo, ergueu-se um grande bramido vindo dos carros. O ribombar das rodas dos guerreiros em carruagens e o bater dos cascos dos cavalos tornou-se claramente audível—sinalizando o novo ímpeto da batalha e o crescente movimento das armas.

Verse 30

ह्रादेन गजघण्टानां शड्खानां निनदेन च । नराणां पदशब्दैश्व॒ कम्पतीव सम मेदिनी,हाथियोंके घंटोंकी घनघनाहट, शंखोंकी ध्वनि तथा पैदल चलनेवाले मनुष्योंके पैरोंकी धमकसे यह पृथ्वी काँपती-सी जान पड़ती थी

Disse Sañjaya: Com o clangor retumbante dos sinos dos elefantes, o brado das conchas e o pesado estrondo dos passos dos homens em marcha, a própria terra parecia tremer—um presságio sombrio do ímpeto vasto e implacável da guerra e do sofrimento que ela desencadeia.

Verse 31

ततः शुद्धान्तमासाद्य जानुभ्यां भूतले स्थित: । शिरसा वन्दनीयं तमभिवाद्य जनेश्वरम्‌

Disse Sañjaya: Então, ao alcançar os aposentos internos, ajoelhou-se no chão com ambos os joelhos. Inclinando a cabeça, prestou reverência àquele venerável senhor dos homens, o rei Yudhiṣṭhira, e informou respeitosamente ao magnânimo que Hṛṣīkeśa (Śrī Kṛṣṇa) se aproximava.

Verse 32

कुण्डली बद्धनिस्त्रिंश: संनद्धकवचो युवा । अभिप्रणम्य शिरसा द्वा:स्थो धर्मात्मजाय वै

Disse Sañjaya: Um jovem porteiro, usando brincos, com a espada presa e vestido de armadura, inclinou a cabeça em reverência diante de Dharmarāja (Yudhiṣṭhira).

Verse 33

सोअब्रवीत्‌ पुरुषव्याप्र: स्वागतेनैव माधवम्‌

Disse Sañjaya: Então, aquele tigre entre os homens dirigiu-se a Mādhava, dando-lhe as boas-vindas com a cortesia devida.

Verse 34

ततः प्रवेश्य वाष्णेयमुपवेश्य वरासने । पूजयामास विधिवद्‌ धर्मराजो युधिष्िर:

Então Dharmarāja Yudhiṣṭhira conduziu Vāṣṇeya (Kṛṣṇa) para dentro, assentou-o num trono excelente e honrou-o devidamente—segundo os ritos prescritos—mantendo a etiqueta e a retidão próprias de um rei mesmo sob a pressão da guerra.

Verse 81

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत प्रतिज्ञापवरमें अर्जुनको पुनः पाशुपतासत्रकी प्राप्तिविषयक इक्यासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya conclui: Assim, no Śrī Mahābhārata, dentro do Droṇa Parva—em particular, no Pratijñā Parva—chega ao fim o octogésimo primeiro capítulo, narrando a renovada obtenção, por Arjuna, da arma Pāśupata. A nota final ressalta que o poder divino é apresentado como algo que pode ser reconquistado por propósito e firmeza de ânimo, e que a narrativa bélica do épico liga continuamente a capacidade marcial aos votos, à responsabilidade e ao peso moral dos compromissos assumidos.

Verse 82

तब द्वारपालने भगवान्‌ श्रीकृष्णको भीतर ले आकर एक श्रेष्ठ आसनपर बैठा दिया। तत्पश्चात्‌ धर्मराज युधिष्ठिरने स्वयं ही विधिपूर्वक उनका पूजन किया ।।

Então o porteiro conduziu o Senhor Śrī Kṛṣṇa para dentro e o fez sentar-se num assento excelente. Em seguida, Dharmarāja Yudhiṣṭhira, ele mesmo e segundo os ritos devidos, prestou-lhe culto. Assim, no Śrī Mahābhārata, no Droṇa Parva, no Pratijñā Parva, encerra-se o octogésimo segundo capítulo (sobre os preparativos de Yudhiṣṭhira).

Verse 176

प्रादात्‌ काज्चनमेकैकं निष्कं विप्राय पाण्डव: । तब महाबाहु पाण्बुपुत्र युधिष्ठिरने अक्षत-फ़ूल देकर उन ब्राह्मणोंसे स्वस्तिवाचन कराया और उनमेंसे प्रत्येक ब्राह्मणको मधु

Disse Sañjaya: O Pāṇḍava (Yudhiṣṭhira), agindo conforme o dharma, concedeu a cada brāhmaṇa um único niṣka de ouro. Em seguida, Yudhiṣṭhira, filho de Pāṇḍu e de braços poderosos, oferecendo akṣata e flores para que aqueles brāhmaṇas recitassem palavras de bom augúrio (svasti-vācana), deu a cada um uma moeda de ouro, juntamente com mel, ghee e os melhores frutos auspiciosos.

Verse 323

न्यवेदयद्धूषीकेशमुपयान्तं महात्मने । इसी समय कानोंमें कुण्डल पहने

Disse Sañjaya: Nesse momento, um jovem porteiro—com brincos nas orelhas, a espada presa à cintura e a couraça sobre o peito—entrou no vestíbulo interior, ajoelhou-se com ambos os joelhos no chão e, inclinando a cabeça, prestou reverência ao venerável rei Yudhiṣṭhira. Tendo assim rendido homenagem, informou ao justo filho de Dharma, o magnânimo Yudhiṣṭhira, que Bhagavān Śrī Kṛṣṇa (Hṛṣīkeśa) se aproximava.

Verse 3336

अर्घ्य चैवासनं चास्मै दीयतां परमार्चितम्‌ । तब पुरुषसिंह युधिष्ठिरने द्वारपालसे कहा--“तुम माधवको स्वागतपूर्वक ले आओ और उन्हें अर्घ्य तथा परम उत्तम आसन अर्पित करो”

“Que lhe sejam oferecidos o arghya (a água de honra) e um assento, apresentados com a mais alta reverência.” Então Yudhiṣṭhira, leão entre os homens, disse ao porteiro: “Vai receber Mādhava com boas-vindas e oferece-lhe o arghya e o assento mais excelente.”