Adhyaya 31

Verse 1

अपन बछ। है २ >> एकत्रिशो< ध्याय: कौरव-पाण्डव-सेनाओंका घमासान युद्ध तथा अभश्रत्थामाके द्वारा राजा नीलका वध धृतराष्ट्र रवाच तेष्वनीकेषु भग्नेषु पाण्डुपुत्रेण संजय | चलितानां द्रुतानां च कथमासीन्मनो हि व:

Dhṛtarāṣṭra disse: “Sañjaya, quando as formações de batalha foram despedaçadas pelo filho de Pāṇḍu (Arjuna) e as tropas, abaladas e fugindo às pressas, romperam as fileiras, qual era então o estado de vossas mentes?”

Verse 2

अनीकानां प्रभग्नानामवस्थानमपश्यताम्‌ । दुष्करं प्रतिसंधानं तन्ममाचक्ष्व संजय

“Quando os exércitos em fuga não veem lugar algum onde se firmar, é tarefa dificílima reuni-los e trazê-los a um só ponto. Por isso, Sañjaya, relata-me com exatidão todas essas notícias.”

Verse 3

संजय उवाच तथापि तव पुत्रस्य प्रियकामा विशाम्पते । यश: प्रवीरा लोकेषु रक्षन्तो द्रोणमन्वयु:

Sañjaya disse: “Ainda assim, ó senhor dos povos, embora o pânico tivesse tomado o exército, muitos heróis afamados no mundo, desejosos de agradar a teu filho, preservando a própria honra perante os reinos, seguiram Droṇa e permaneceram ao seu lado.”

Verse 4

समुद्यतेषु चास्त्रेषु सम्प्राप्ते च युधिष्ठिरे । अकुर्वन्नार्यकर्माणि भैरवे सत्यभीतवत्‌

Sañjaya disse: Quando as armas se ergueram por todos os lados e o rei Yudhiṣṭhira entrou na refrega, mesmo em meio àquele tumulto terrível os guerreiros passaram a exibir o esforço varonil condizente com o código dos nobres (ārya), agindo como se o medo não tivesse lugar neles. A cena ressalta a ética do kṣatriya: uma vez iniciado o combate, espera-se coragem e empenho disciplinado, ainda que a situação seja aterradora.

Verse 5

अन्तरं भीमसेनस्य प्रापतन्नमितौजस: । सात्यकेश्वचैव वीरस्य धृष्टद्युम्नस्य वा विभो

Sañjaya disse: Ó senhor poderoso, os guerreiros Kaurava, de vigor incomensurável, investiram em busca de uma brecha, aproveitando qualquer descuido de Bhīmasena, ou de Sātyaki, ou do heróico Dhṛṣṭadyumna. Quando a terrível batalha se acendeu e as armas se ergueram por toda parte, os combatentes, sem temor, mostraram a valentia varonil estimada entre os nobres (ārya); mas, nessa mesma pressão da guerra, os Kaurava tentaram romper o exército Pāṇḍava explorando uma desatenção momentânea.

Verse 6

द्रोणं द्रोणमिति क्रूरा: पडचाला: समचोदयन्‌ । मा द्रोणमिति पुत्रास्ते कुरून्‌ सर्वानचोदयन्‌

Sañjaya disse: Os ferozes Pāñcālas não cessavam de incitar uns aos outros, clamando: “Droṇa! Droṇa!”—isto é, “Agarrai Droṇācārya, fazei-o prisioneiro!” Ao mesmo tempo, teus filhos exortavam todos os Kurus: “Não deixeis que o inimigo capture Droṇa!” Assim, de ambos os lados, a urgência da batalha se aguçou em torno da figura do mestre, cuja captura ou proteção foi tida como aposta decisiva, moral e estratégica.

Verse 7

द्रोणं द्रोणमिति होके मा द्रोणमिति चापरे । कुरूणां पाण्डवानां च द्रोणद्यूतमवर्तत

Sañjaya disse: De um lado ergueu-se o clamor: “Droṇa! Droṇa!”, enquanto do outro alguns respondiam: “Não Droṇa!” Assim, tendo Droṇācārya como aposta, Kurus e Pāṇḍavas puseram em movimento um sombrio “jogo de guerra”, uma disputa em que o frenesi da captura e a alegação de invencibilidade eclipsaram a contenção e a retidão.

Verse 8

यं यं प्रमथते द्रोण: पञ्चालानां रथव्रजम्‌ | तत्र तत्र तु पाज्चाल्यो धृष्टद्युम्नो5भ्यवर्तत

Sañjaya disse: Onde quer que Droṇa procurasse esmagar as formações de carros reunidas dos Pāñcālas, ali mesmo o príncipe pāñcāla Dhṛṣṭadyumna avançava repetidas vezes para enfrentá-lo. A cena realça o contragolpe incessante de força contra força—cada investida respondida por uma resistência deliberada—no seio dos deveres sombrios e das rivalidades do campo de batalha.

Verse 9

तथा भागविपर्यसे: संग्रामे भैरवे सति । वीरा: समासदन्‌ वीरान्‌ कुर्वन्तो भैरवं रवम्‌

Disse Sañjaya: Assim, quando a terrível batalha começou em meio à confusão e ao desfavorável revirar das divisões, os guerreiros de ambos os lados, erguendo brados aterradores, cerraram fileiras e investiram contra os heróis adversários.

Verse 10

अकम्पनीया: शत्रूणां बभूवुस्तत्र पाण्डवा: | अकम्पयन्ननीकानि स्मरन्त: क्लेशमात्मन:,उस समय पाण्डवोंको शत्रुदलके लोग विचलित न कर सके। वे अपनेको दिये गये क्लेशोंको याद करके आपके सैनिकोंको कँपा रहे थे

Disse Sañjaya: Ali, os Pāṇḍavas mostraram-se inabaláveis diante dos inimigos; lembrando as agruras que lhes foram impostas, fizeram tremer, por sua vez, as tuas formações de batalha.

Verse 11

ते त्वमर्षवशं प्राप्ता हवीमन्‍त: सत्त्वचोदिता: । त्यक्त्वा प्राणान्‌ न्यवर्तन्त घ्नन्तो द्रोणं महाहवे

Disse Sañjaya: Impelidos pelo ímpeto do sattva e arrebatados por uma indignação feroz, voltaram atrás — como quem já abandonou a própria vida — para abater Droṇa naquela grande batalha.

Verse 12

अयसामिव सम्पात: शिलानामिव चाभवत्‌ | दीव्यतां तुमुले युद्धे प्राणेमिततेजसाम्‌

Disse Sañjaya: Naquela batalha tumultuosa, o choque desses guerreiros de vigor imenso — como se apostassem a própria vida — soou como o terrível impacto de ferro contra ferro, como pedras a se chocarem entre si.

Verse 13

नतु स्‍्मरन्ति संग्राममपि वृद्धास्तथाविधम्‌ । दृष्टपूर्व महाराज श्रुतपूर्वमथापि वा,महाराज! बड़े-बूढ़े लोग भी पहलेके देखे अथवा सुने हुए किसी भी वैसे संग्रामका स्मरण नहीं करते हैं

Disse Sañjaya: “Ó grande rei, nem mesmo os anciãos se lembram de uma batalha assim — quer a tenham visto outrora, quer apenas a tenham ouvido na tradição.”

Verse 14

प्राकम्पतेव पृथिवी तस्मिन्‌ वीरावसादने । निवर्तता बलौघेन महता भारपीडिता,वीरोंका विनाश करनेवाले उस युद्धमें लौटते हुए विशाल सैनिकसमूहके महान्‌ भारसे पीड़ित हो यह पृथ्वी काँपने-सी लगी

Sañjaya disse: Naquela batalha que trouxe a ruína dos heróis, a terra pareceu tremer—esmagada sob o peso imenso da vasta massa de tropas ao recuarem.

Verse 15

घूर्णतो5पि बलौघस्य दिवं स्तब्ध्वेव नि:स्वन: । अजाततशधत्रोस्तत्सैन्यमाविवेश सुभैरव:

Sañjaya disse: Mesmo enquanto a massa de tropas rodopiava, o seu bramido—tão terrível—pareceu aturdir o próprio céu; e aquele estrondo pavoroso espalhou-se pelo exército de Ajātaśatru (Yudhiṣṭhira).

Verse 16

समासाद्य तु पाण्डूनामनीकानि सहस्रश: । द्रोणेन चरता संख्ये प्रभग्नानि शितै: शरै:,रणभूमिमें विचरते हुए द्रोणाचार्यने पाण्डव-सेनामें प्रवेश करके अपने तीखे बाणोंद्वारा सहस्रों सैनिकोंके पाँव उखाड़ दिये

Sañjaya disse: Percorrendo o campo de batalha, Droṇa penetrou nas formações dos Pāṇḍavas e, com flechas afiadas como lâminas, despedaçou-as—desfazendo milhares de fileiras.

Verse 17

तेषु प्रमथ्यमानेषु द्रोणेनाद्भुतकर्मणा । पर्यवारयदासाद्य द्रोणं सेनापति: स्वयम्‌

Sañjaya disse: Quando aquelas forças eram revolvidas e despedaçadas por Droṇa, cujos feitos na guerra eram admiráveis, o próprio comandante—Dhṛṣṭadyumna—avançou até Droṇa e conteve o seu ímpeto.

Verse 18

तदद्भुतम भूद्‌ युद्ध द्रोणपाउचालयोस्तथा । नैव तस्योपमा काचिदिति मे निश्चिता मति:,वहाँ द्रोणाचार्य और धृष्टद्युम्नमें अद्भुत युद्ध होने लगा, जिसकी कहीं कोई तुलना नहीं थी, यह मेरा निश्चित मत है

Sañjaya disse: Então ergueu-se ali uma batalha verdadeiramente maravilhosa entre Droṇa e o guerreiro de Pāñcāla; no meu juízo assentado, não havia em parte alguma comparação para aquele combate.

Verse 19

ततो नीलो5नलप्रख्यो ददाह कुरुवाहिनीम्‌ । शरस्फुलिड्जश्चापार्चिर्दहन्‌ कक्षमिवानल:

Disse Sañjaya: Então Nīla, ardendo como o próprio fogo, começou a queimar o exército dos Kurus—suas flechas como faíscas em voo e seu arco como uma chama que se alarga—consumindo a hoste como um incêndio devora a relva seca. A cena ressalta que, no frenesi da guerra, a ira e a proeza de um único guerreiro podem transformar o campo de batalha numa conflagração indiscriminada, esmagando amigos e inimigos e adensando a escuridão moral do massacre.

Verse 20

त॑ दहन्तमनीकानि द्रोणपुत्र: प्रतापवान्‌ । पूर्वाभिभाषी सुश्लक्ष्णं स्मयमानो5भ्यभाषत

Disse Sañjaya: Vendo-o incendiar as formações de batalha, o poderoso filho de Droṇa—Aśvatthāmā, sempre pronto a falar primeiro—dirigiu-se a ele com palavras suaves e bem escolhidas, sorrindo. A cena ressalta que, em meio à violência da guerra, a fala também se torna arma: cortesia e compostura são usadas para enquadrar, justificar ou redirecionar a ação conforme o dever (dharma) que cada um julga seu.

Verse 21

नील किं बहुभिर्दग्वैस्तव योधे: शरार्चिषा । मयैकेन हि युध्यस्व क्रुद्ध: प्रहर चाशु माम्‌

Disse Sañjaya: “Ó Nīla, de que serve chamuscar tantos guerreiros teus com a chama das flechas? Luta comigo sozinho. Em tua ira, fere-me depressa.” No calor da batalha, o desafio desvia a violência dos muitos para um único oponente disposto—um apelo à propriedade marcial e ao combate focado, não ao morticínio indiscriminado.

Verse 22

तं पद्मनिकराकारं पद्मपत्रनिभेक्षणम्‌ | व्याकोशपदञ्माभमुखो नीलो विव्याध सायकै:

Disse Sañjaya: Nīla traspassou Aśvatthāmā com suas flechas—Aśvatthāmā cuja forma parecia um cacho de lótus, cujos olhos eram como pétalas de lótus e cujo rosto era como um lótus plenamente aberto. Em meio à batalha, a narração ressalta que até um guerreiro descrito com imagens serenas e auspiciosas está sujeito à lei dura e impessoal da guerra: beleza e valor não o resguardam da ferida.

Verse 23

तेनापि विद्ध:ः सहसा दौणिर्भल्लै: शितैस्त्रिभि: । धनुर्ध्वजं च छत्र॑ं च द्विषतः स न्यकृन्तत

Disse Sañjaya: Embora ferido pelo inimigo, Aśvatthāman (filho de Droṇa) retaliou de imediato: com três flechas bhalla, afiadas como lâminas, cortou o arco, o estandarte e o pára-sol de seu adversário Nīla—despojando-o tanto da capacidade de lutar quanto dos emblemas visíveis do comando régio em meio ao caos da guerra.

Verse 24

स प्लुतः स्यन्दनात्तस्मान्नीलश्चर्मवरासि भृत्‌ । द्रौणायने: शिर: कायाद्धतुमैच्छत्‌ पतत्रिवत्‌

Sañjaya disse: Então Nīla, trazendo um escudo azul e uma espada primorosa, saltou daquele carro. Como uma ave que mergulha para tomar a presa desejada, assim também Nīla buscou decepar a cabeça de Aśvatthāman de seu corpo — impelido pela urgência implacável da batalha, onde o valor e a violência roçam os limites do dharma.

Verse 25

तस्योन्नतांसं सुनसं शिर: कायात्‌ सकुण्डलम्‌ | भल्लेनापाहरद्‌ द्रौणि: स्मयमान इवानघ

Sañjaya disse: Ó rei sem mácula, naquele momento o filho de Droṇa (Aśvatthāman), como se sorrisse, atingiu com uma flecha bhalla e separou do corpo a cabeça—ornada com brincos—daquele guerreiro de ombros elevados e belo nariz. A narração ressalta a eficiência sombria da perícia no campo de batalha: nem a beleza nem as insígnias reais protegem das consequências da guerra.

Verse 26

सम्पूर्णचन्द्राभमुख: पद्मपत्रनिभेक्षण: । प्रांशुरुत्पलपत्राभो निहतो न्यपतद्‌ भुवि

Sañjaya disse: O rei Nīla—com o rosto radiante como a lua cheia, os olhos belos como pétalas de lótus, alto de estatura e de tez escura como a pétala do lótus azul—foi abatido e caiu sobre a terra. O verso ressalta a trágica imparcialidade da guerra: mesmo os marcados pela beleza e pela dignidade real não são poupados quando prevalecem o destino marcial e a violência movida pelo adharma.

Verse 27

ततः प्रविव्यथे सेना पाण्डवी भूशमाकुला । आचार्यपुत्रेण हते नीले ज्वलिततेजसि,आचार्यपुत्रके द्वारा प्रजजलित तेजवाले राजा नीलके मारे जानेपर पाण्डव-सेना अत्यन्त व्याकुल और व्यथित हो उठी

Sañjaya disse: Então o exército dos Pāṇḍavas, lançado em completa turbulência e aflição, cambaleou em choque quando o rei Nīla—ardendo em poder—foi morto pelo filho do preceptor. A queda de um campeão tão radiante abalou o ânimo das tropas e intensificou o peso ético do morticínio daquele dia.

Verse 28

अचिन्तयंश्न ते सर्वे पाण्डवानां महारथा: । कथं नो वासविस्त्रायाच्छत्रुभ्य इति मारिष,आर्य! उस समय समस्त पाण्डव महारथी यह सोचने लगे कि इन्द्रकुमार अर्जुन शत्रुओंके हाथसे हमारी रक्षा कैसे कर सकते हैं?

Sañjaya disse: Então todos aqueles grandes guerreiros de carro do lado dos Pāṇḍavas caíram em ansiosa reflexão: “Como poderá o filho de Vāsavī—Arjuna, filho de Indra—proteger-nos dos inimigos?” A linha transmite um momento de dependência estratégica e moral na guerra, em que a confiança do lado justo repousa na força e na responsabilidade de um único campeão.

Verse 29

दक्षिणेन तु सेनाया: कुरुते कदनं बली । संशप्तकावशेषस्यथ नारायणबलस्य च,वे बलवान्‌ अर्जुन तो इस सेनाके दक्षिण भागमें बचे-खुचे संशप्तकों और नारायणी सेनाके सैनिकोंका संहार कर रहे हैं

Sañjaya disse: O poderoso Arjuna desencadeava um massacre na ala sul do exército, abatendo os Saṁśaptakas remanescentes e também os guerreiros da força Nārāyaṇī.

Verse 31

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि संशप्तकवधपर्वणि नीलवधे एकत्रिंशो5ध्याय: ।। ३३ |। इस प्रकार श्रीमह्ा भारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत संशप्तकवधपर्वमें नीलवधविषयक इकतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya disse: “Assim, no Śrī Mahābhārata, dentro do Droṇa Parva, na seção sobre o extermínio dos Saṁśaptakas, conclui-se este trigésimo primeiro capítulo, o da morte de Nīla.”