शकुनेः पुत्रेण सह आश्वमेधाश्वविषयः संघर्षः — Arjuna’s restrained engagement with Śakuni’s son during the horse-escort
ब्राह्मणों और वैश्योंके लिये वहाँ परम स्वादिष्ट अन्नका भण्डार भरा हुआ था। प्रतिदिन एक लाख ब्राह्मणोंके भोजन कर लेनेपर वहाँ मेघ-गर्जनाके समान शब्द करनेवाला डंका बार-बार पीटा जाता था। इस प्रकारके डंके वहाँ दिनमें कई बार पीटे जाते थे ।।
evaṁ sa vavṛte yajño dharmarājasya dhīmataḥ | annasya subahūn rājan utsargān parvatopamān, rājan adṛśyataikstho rājñas tasya mahāmakhe |
Ali, para os Brāhmaṇas e os Vaiśyas, havia depósitos repletos do alimento mais saboroso. A cada dia, depois que cem mil brâmanes terminavam de comer, o tambor que soava como o trovão das nuvens era batido repetidas vezes; e, num só dia, tais toques ecoavam muitas vezes. Assim, o grande sacrifício do sábio Dharmarāja Yudhiṣṭhira prosseguia dia após dia do mesmo modo. Ó rei, viam-se vastas distribuições de comida—montes como montanhas—dispostas em abundância. Naquele grandioso rito régio, reuniam-se pessoas de muitas terras, de tal forma que, por assim dizer, toda Jambūdvīpa parecia congregada num único lugar.
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights a dharmic model of kingship: a ruler’s greatness is shown through sustained generosity, hospitality, and support of society—especially through orderly, abundant giving in a public rite.
Vaiśampāyana describes Yudhiṣṭhira’s grand sacrificial rite continuing daily with immense stores of food being distributed, drawing crowds from many regions so that the whole Jambūdvīpa seems assembled in one place.