Jarītā–Śārṅgā-saṃvāda: Ākhu-haraṇa and the Approach of Agni (आखुहरणं अग्न्यागमनश्च)
सतत चाज्यधाराभिरैकात्म्ये तत्र कर्मणि । हविषा च ततो वद्िः परां तृप्तिमगच्छत,उस द्वितीय यज्ञमें निरन्तर घीकी अविच्छिन्न धाराओंसे अग्निदेवको बड़ी तृप्ति प्राप्त हुई
satatam cājyadhārābhir aikātmye tatra karmaṇi | haviṣā ca tato vahnīḥ parāṃ tṛptim agacchat ||
Disse Vaiśampāyana: Naquele segundo sacrifício, à medida que o rito prosseguia em perfeita unidade e continuidade ininterrupta, correntes de manteiga clarificada eram derramadas sem cessar; e por essas oblações o deus do Fogo alcançou a mais alta satisfação. A narrativa ressalta que a cooperação disciplinada e a oferta fiel dentro de um yajña são, por si mesmas, uma forma de dharma, trazendo o resultado sagrado pretendido.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights yajña-dharma: when a sacred act is performed with uninterrupted offering and unified intent (aikātmya), it becomes efficacious and pleases the deity—here, Agni—showing the ethical value of discipline, continuity, and concord in collective religious duty.
During a second sacrificial rite, continuous streams of ghee and other oblations are offered into the fire. As the ritual proceeds in harmonious unity, Agni (the sacrificial fire) becomes greatly satisfied, indicating the successful performance of the yajña.