Vāraṇāvata-prasaṃsā and the Pāṇḍavas’ Departure (वरणावत-प्रशंसा तथा पाण्डव-प्रयाणम्)
वीटां च मुद्रिकां चैव हाहमेतदपि द्वयम् । उद्धरेयमिषीकाभिशर्भोजन मे प्रदीयताम्,“देखो, मैं तुम्हारी गुल्ली और अपनी इस आअँगूठी दोनोंको सींकोंसे निकाल सकता हूँ। तुमलोग मेरी जीविकाकी व्यवस्था करो”
vīṭāṃ ca mudrikāṃ caiva hāham etad api dvayam | uddhareyam iṣīkābhir arbhajana me pradīyatām ||
Disse Vaiśaṃpāyana: “Vede! Posso retirar até ambos—o vosso projétil de brincadeira e este anel meu—usando apenas finas hastes de junco. Providenciai o meu sustento.” No contexto, ele demonstra habilidade não por vaidade, mas para assegurar o necessário para viver, sugerindo que a capacidade deve ser acompanhada de apoio legítimo e que se pode pedir manutenção por meios honestos, não por engano nem por dano.
वैशग्पायन उवाच
Competence and honest demonstration of one’s ability can be a legitimate means to seek sustenance; the request for support is framed without coercion, aligning livelihood with ethical conduct.
The speaker draws attention to a feat—extracting a pellet and a ring using thin reeds—and then asks the onlookers to provide food or maintenance, linking the display of skill to a practical request for livelihood.