ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
ज्ञानवैराग्ययुक्तस्य योगसिद्धिर्द्विजोत्तमाः योगसिद्ध्या विमुक्तिः स्यात् सत्त्वनिष्ठस्य नान्यथा
jñānavairāgyayuktasya yogasiddhirdvijottamāḥ yogasiddhyā vimuktiḥ syāt sattvaniṣṭhasya nānyathā
Ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, para aquele que está unido ao verdadeiro conhecimento e ao desapego, surge a perfeição do yoga (yoga-siddhi). Por essa perfeição vem a libertação (mukti)—somente para quem permanece firme em sattva; não de outro modo.
Suta Goswami (narrating the teaching to the sages of Naimisharanya)