ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
जीवन्मुक्तो यतस् तस्माद् ब्रह्मवित् परमार्थतः ज्ञानाभ्यासरतो नित्यं ज्ञानतत्त्वार्थवित् स्वयम्
jīvanmukto yatas tasmād brahmavit paramārthataḥ jñānābhyāsarato nityaṃ jñānatattvārthavit svayam
Portanto, ele é liberto ainda enquanto vive no corpo (jīvanmukta): na verdade suprema, é conhecedor de Brahman—sempre dedicado à prática do jñāna libertador e, por si mesmo, conhecedor direto do real sentido dos princípios do conhecimento.
Suta Goswami (narrating the teaching within the Linga Purana’s discourse on jñāna and liberation)