ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
इत्थं प्रसन्नं विज्ञानं गुरुसंपर्कजं ध्रुवम् रागद्वेषानृतक्रोधं कामतृष्णादिभिः सदा
itthaṃ prasannaṃ vijñānaṃ gurusaṃparkajaṃ dhruvam rāgadveṣānṛtakrodhaṃ kāmatṛṣṇādibhiḥ sadā
Assim, o vijñāna, o conhecimento superior claro e sereno—nascido do contato com o Guru—torna-se firme e certo. Contudo, o paśu, a alma vinculada, é continuamente perturbado por apego e aversão, falsidade e ira, e por desejo, sede e afins; esses laços (pāśa) puxam sempre a mente.
Suta Goswami (narrating the teaching within the Linga Purana’s discourse on liberation through Guru and Shaiva discipline)