Shloka 6
Adhyaya 79 — Bhakti-Mahima and Linga-Archana-Vidhi
Condensed Ritual Sequence
अभक्ष्यभक्षी सम्पूज्य याक्षं प्राप्नोति दुर्जनः गानशीलश् च गान्धर्वं नृत्यशीलस्तथैव च
abhakṣyabhakṣī sampūjya yākṣaṃ prāpnoti durjanaḥ gānaśīlaś ca gāndharvaṃ nṛtyaśīlastathaiva ca
O perverso que come o que é proibido, ainda que adore, alcança o estado de um Yakṣa. O dedicado ao canto alcança a condição de um Gandharva; do mesmo modo, o dedicado à dança obtém um destino correspondente. Assim, os paśu, almas encarnadas, movem-se para nascimentos específicos conforme sua conduta e tendências dominantes; mas a verdadeira realização de Śiva requer purificação além de meros atos externos.
Suta Goswami
FAQs
It warns that mere worship without ethical purity does not ensure liberation; impure conduct (like eating forbidden foods) still yields lower karmic destinations, so Linga-puja must be joined with śuddhi (purification) and right living.
Implicitly, it distinguishes worldly attainments (yakṣa/gandharva states) from Śiva-tattva: Shiva as Pati grants true release only when the paśu is freed from pasha—bondage of impurity and karma—beyond external merit.
The takeaway is behavioral and ritual purity as a prerequisite for fruitful Shiva-puja; without niyama-like discipline and inner cleansing, practice yields only limited karmic results rather than Pashupata-oriented liberation.