Shloka 30
महादेव्याः आविर्भाव-रूपान्तर-विहारवर्णनम्
Manifestation, Forms, and Divine Play of the Mahādevī
Devanagari script
विजयश्रीस्ततस्तस्य दैत्यं तु बलिमन्वगात् / नित्यश्रीर्नित्यपुरुषं वासुदेवमथान्वगात्
Transliteration
vijayaśrīstatastasya daityaṃ tu balimanvagāt / nityaśrīrnityapuruṣaṃ vāsudevamathānvagāt
Translation
Então a Śrī da Vitória seguiu o daitya Bali; e a Śrī eterna seguiu o Purusha eterno, Vāsudeva.
Word by Word
विजय-श्रीःthe fortune of victory
विजय-श्रीः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootविजय (प्रातिपदिक) + श्री (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी-तत्पुरुष: ‘victory’s fortune’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
ततःthen/from there
ततः:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय, क्रियाविशेषण (adverb)
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (प्रातिपदिक/सर्वनाम)
Formसर्वनाम, षष्ठी (Genitive/सम्बन्ध), एकवचन
दैत्यंthe Daitya (demon)
दैत्यं:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदैत्य (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया (Accusative/कर्म), एकवचन
तुbut/indeed
तु:
Sambandha/Particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle), विरोध/विशेषार्थ
बलिम्Bali
बलिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootबलि (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन
अन्वगात्followed
अन्वगात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअनु + गम् (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
नित्य-श्रीःeternal fortune
नित्य-श्रीः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनित्य (प्रातिपदिक) + श्री (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘eternal’ + ‘fortune’), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नित्य-पुरुषंthe eternal person
नित्य-पुरुषं:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनित्य (प्रातिपदिक) + पुरुष (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘eternal’ + ‘person’), पुल्लिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन
वासुदेवम्Vāsudeva
वासुदेवम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवासुदेव (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन
अथthen/thereupon
अथ:
Sambandha/Particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय, आरम्भ/अनन्तरार्थ
अन्वगात्followed
अन्वगात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअनु + गम् (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद