Adhyaya 43

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते द्विचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४२// वसिष्ठ उवाच एवं सुस्निग्धचित्तेषु तेषु तिष्ठत्सु भूपते / भवान्युत्संगतो रामः समुत्थाय कृताजलिः

Assim, no Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa… encerra-se o capítulo 42. Disse Vasiṣṭha: Ó rei, enquanto todos ali permaneciam com o coração cheio de ternura, Rāma ergueu-se do regaço de Bhavānī e ficou de pé com as mãos postas.

Verse 2

तुष्टाव प्रयतो भूत्वा निर्विशेष विशेषवत् / अद्वयं द्वैतमापन्नं निर्गुणं सगुणात्मकम्

Com devoção ele louvou: Aquele que, sendo sem distinções, aparece como o distinto; Aquele que, sendo não-dual, parece assumir a dualidade; Aquele que, sendo nirguṇa, manifesta natureza saguṇa.

Verse 3

राम उवाच प्रकृतिविकृतिजातं विश्वमेतद्विधातुं मम कियदनुभातं वैभवं तत्प्रमातुम् / अविदिततनुनामाभीष्टवस्त्वेकधामाभवदथ भव भामा पातु मां पूर्णकामा

Disse Rama: Este universo, nascido de Prakriti e Vikriti, quem pode medir quão grande é a minha glória ao ordená-lo? Ó Bhama, Deusa de desejos plenamente realizados, de nome e forma insondáveis, único refúgio do que se almeja, protege-me.

Verse 4

प्रकटितगुणाभानं कालसंख्याविधानं सकलभवनिदानं कीर्त्यते यत्प्रधानम् / तदिह निखिलतातः संबभूवोक्षपातः कृतकृतकनिपातः पातु मामद्य मातः

Aquilo que manifesta o brilho das guṇas, estabelece a ordem do tempo e do número, e é a causa de todos os mundos, é celebrado como Pradhana. Ó Mãe, esse princípio-raiz aqui se revelou; que Aquele que cumpre toda obra me proteja hoje.

Verse 5

दनुजकुलविनाशीलेखपाताविनाशी प्रथमकुलविकाशी सर्वविद्याप्रकाशी / प्रसभरचितकाशी भक्तदत्ताखिलाशीरवतु विजितपाशी मांसदा षण्मुखाशी

Que me proteja a Deusa que destrói a linhagem dos Danuja e apaga a escrita da ruína; que faz florescer a linhagem primeira e ilumina toda vidyā. A que, com ímpeto, edificou Kashi e concede todas as bênçãos ao devoto—vencedora dos laços, a de seis rostos, Mamsada.

Verse 6

हरनिकट निवासी कृष्णसेवाविलासी प्रणतजनविभासी गोपकन्याप्रहासी / हरकृतबहुमानो गोपिकेशैकतानो विदितबहुविधानो जायतां कीर्तिहा नौ

Aquele que habita perto de Hari, que se deleita na sevā a Krishna; que ilumina os devotos prostrados e sorri com as jovens gopa. Honrado por Hari, de mente una com o Senhor das gopīs, conhecido de muitos modos—que Kirtihā nos conceda auspício.

Verse 7

प्रभुनियतमाना यो नुन्नभक्तान्तरायो त्दृतदुरितनिकायो ज्ञानदातापरायोः / सकलगुणगरिष्ठो राधिकाङ्केनिविष्टो मम कृतमपराधं क्षन्तुमर्हत्वगाधम्

Aquele que permanece no desígnio do Senhor, que remove os obstáculos dos bhaktas, que carrega (e dissipa) o amontoado de pecados, e se dedica a conceder jñāna. O mais elevado em todas as qualidades, assentado no regaço de Rādhikā—que seja digno de perdoar minha falta profunda.

Verse 8

या राधा जगदुद्भवस्थितिलयेष्वाराध्यते वा जनैः शब्दं बोधयतीशवक्त्रंविगलत्प्रेमामृतास्वादनम् / रासेशी रसिकेश्वरी रमणत्दृन्निष्ठानिजानन्दिनी नेत्री सा परिपातु मामवनतं राधेति य कीर्त्यते

Radha, venerada pelos homens nos mistérios do surgir, manter-se e dissolver-se do mundo, faz compreender pela palavra o sabor do néctar de amor que escorre da boca do Senhor. Ela é Rāseśī, soberana da Rāsa; Rasikeśvarī, rainha dos amantes; firme no olhar do Bem-Amado e guia para a sua própria bem-aventurança. Que a Deusa celebrada como “Radha” proteja a mim, o que se prostra em rendição.

Verse 9

यस्या गर्भसमुद्भवो ह्यतिविराड्यस्यांशभूतो विराट् यन्नाभ्यंबुरुहोद्भवेन विधिनैकान्तोपदिष्टेन वै सृष्टं सर्वमिदं चराचरमयं विश्वं च यद्रोमसु ब्रह्माण्डानि विभान्ति तस्य जननी शश्वत्प्रसन्नास्तु सा

Do seu ventre nasce o Ativirāṭ, e o Virāṭ é apenas uma porção dela; do lótus do seu umbigo nasceu o Vidhātā, que, instruído em segredo, criou este universo inteiro de seres móveis e imóveis. Em cada poro seu resplandecem inúmeros brahmāṇḍas; que essa Mãe do Supremo permaneça eternamente propícia.

Verse 10

पायाद्यः स चराचरस्य जगतो व्यापी विभुः सच्चिदानन्दाब्धिः प्रकटस्थितो विलसति प्रेमान्धया राधया / कृष्णः पूर्णतमो ममोपरि दयाक्लिन्नान्तरः स्तात्सदा येनाहं सुकृती भवामि च भवाम्यानन्दलीनान्तरः

Que me proteja Aquele que permeia o mundo móvel e imóvel, o grande Senhor, oceano de Ser-Consciência-Beatitude, e que, manifestado, se deleita em lila com Radha, cega de amor. Que esse Krishna, o mais pleno, permaneça sempre com o coração enternecido de compaixão por mim, para que eu me torne rico em mérito e meu íntimo se dissolva na bem-aventurança.

Verse 11

वसिष्ठ उवाच स्तुत्वैवं जामदग्न्यस्तु विरराम ह तत्परम् / विज्ञाताखिलतत्त्वार्थो हृष्टरोमा कृतार्थवत्

Disse Vasiṣṭha: Tendo assim louvado, o filho de Jamadagni (Paraśurāma) cessou, totalmente concentrado. Ao conhecer o sentido de todas as verdades, arrepiou-se de júbilo e ficou como quem alcançou o fim desejado.

Verse 12

अथोवाच प्रसन्नात्मा कृष्णः कमललोचनः / भार्गवं प्रणतं भक्त्या कृपापात्रं पुरस्थितम्

Então Krishna, de alma serena e olhos de lótus, falou ao Bhārgava (Paraśurāma) que, prostrado com devoção, estava diante dele, digno receptáculo de sua graça.

Verse 13

कृष्म उवाच सिद्धो ऽसि भार्गवेन्द्र त्वं प्रसादान्मम संप्रतम् / अद्य प्रभृति वत्सास्मिंल्लोके श्रेष्ठतमो भव

Kṛṣma disse: «Ó Bhārgavendra, pela minha graça tu estás agora realizado (siddha). A partir de hoje, ó filho, sê o mais excelente neste mundo».

Verse 14

तुभ्यं वरो मया दत्तः पुरा विष्णुपदाश्रमे / तत्सर्वं क्रमतो भाव्यं समा बह्वीस्त्वया विभो

Outrora, no āśrama de Viṣṇupada, eu te concedi uma dádiva. Tudo isso se cumprirá gradualmente, em ordem; ó Vibho, tu atravessaste muitos anos.

Verse 15

दया विधेया दीनेषु श्रेय उत्तममिच्छता / योगश्च सादनीयो वै शत्रूणां निग्रहस्तथा

Quem deseja o bem supremo deve ter compaixão pelos desamparados. Deve praticar o yoga e, do mesmo modo, conter os inimigos.

Verse 16

त्वत्समो नास्ति लोके ऽस्मिंस्तेजसा च बलेन च / ज्ञानेन यशसा वापि सर्वश्रेष्ठतमो भवान्

Neste mundo não há quem se iguale a ti em esplendor e força. Em conhecimento ou em fama, tu és o mais excelente de todos.

Verse 17

अथ स्वगृहमासाद्य पित्रोः शुश्रूषणं कुरु / तपश्चर यथाकालं तेन सिद्धिः करस्थिता

Depois, retorna à tua casa e presta serviço aos teus pais. Pratica a austeridade no tempo devido; assim a siddhi permanecerá em tua mão.

Verse 18

राधोत्संगात्समुत्थाप्य गणेशं राधिकेश्वरः / आलिङ्ग्य गाढं रासेण मैत्रीं तस्य चकार ह

Erguendo Gaṇeśa do colo de Rādhā, Rādhikeśvara o abraçou firmemente no espírito do rāsa e com ele firmou sagrada amizade.

Verse 19

अथोभावपि संप्रीतौ तदा रामगणेश्वरौ / कृष्णाज्ञया महाभागौ बभूवतुररिन्दम

Então Rāma e Gaṇeśvara alegraram-se imensamente; por ordem de Kṛṣṇa, ó domador de inimigos, ambos se tornaram grandemente afortunados.

Verse 20

एतस्मिन्नन्तरे देवी राधा कृष्णप्रिया सती / उभाभ्यां च वरं प्रादात्प्रसन्नास्या मुदान्विता

Nesse ínterim, a deusa Rādhā, a pura e amada de Kṛṣṇa, com o rosto radiante e cheia de júbilo, concedeu uma dádiva a ambos.

Verse 21

राधोवाच / सर्वस्य जगतो वन्द्यौ दुराधर्षौं प्रियावहौ / मद्भक्तौ च विशेषेण भवन्तौ भवतां सुतौ

Rādhā disse: “Vós dois sois veneráveis para todo o mundo, invencíveis e portadores de afeição; e, de modo especial, sois meus devotos e sois meus filhos.”

Verse 22

भवतोर्नाम चौच्चार्य यत्कार्यं यः समारभेत् / सिद्धिं प्रयातु ततसर्वं मत्प्रसादाद्धि तस्य तु

Aquele que pronunciar os vossos dois nomes e iniciar qualquer obra, que tudo alcance êxito pela minha graça.

Verse 23

अथोवाच जगन्माता भवानी भववल्लभा / वत्स राम प्रसन्नाहं तुभ्यं कं प्रददे वरम् / तं प्रब्रूहि महाभाग भयं त्यक्त्वा सुदूरतः / राम उवाच जन्मान्त रसहस्रेषु येषुयेषु व्रजाम्यहम्

Então falou a Mãe do mundo, Bhavānī, amada de Bhava (Śiva): “Filho Rāma, estou satisfeita; que dádiva devo conceder-te? Ó afortunado, lança o medo para bem longe e fala.” Rāma disse: “Ao longo de milhares de renascimentos, em quaisquer ventres a que eu vá…”

Verse 24

कृष्णयोर्भवयोर्भक्तो भविष्यामीति देहि मे / अभेदेन च पश्यामि कृष्णौ चापि भवौ तथा

“Concede-me que eu seja devoto de Kṛṣṇa e de Bhava (Śiva); e que eu veja Kṛṣṇa e Bhava sem qualquer diferença.”

Verse 25

पार्वत्युवाच एवमस्तु महाभाग भक्तो ऽसि भवकृष्णयोः / चिरञ्जीवी भवाशु त्वं प्रसादान्मम सुव्रत

Pārvatī disse: “Assim seja, ó afortunado; tu és devoto de Bhava e de Kṛṣṇa. Ó de voto puro, por Minha graça, torna-te em breve cirañjīvī, de longa vida.”

Verse 26

अथोवाच धराधीशः प्रसन्नस्तमुमापतिः / प्रणतं भार्गवेन्द्रं तु वरार्हं जगदीश्वरः

Então Umāpati, Senhor do mundo e soberano da terra, satisfeito, falou ao prostrado Bhārgavendra, digno de receber um dom.

Verse 27

शिव उवाच रामभक्तो ऽसि मे वत्स यस्ते दत्तो वरो मया / स भविष्यति कार्त्स्येन सत्यमुक्तं न चान्यथा

Śiva disse: “Meu filho, tu és devoto do Meu Rāma; o dom que te concedi cumprir-se-á por inteiro. É palavra verdadeira, e não de outro modo.”

Verse 28

अद्यप्रभृति लोके ऽस्मिन् भवतो बलवत्तरः / न को ऽपि भवताद्वत्स तेजस्वी च भवत्परः

Desde hoje neste mundo, tu és o mais forte; ó filho, ninguém é tão resplandecente como tu, e ninguém te supera.

Verse 29

वसिष्ठ उवाच अथ कृष्णो ऽप्यनुज्ञाप्य शिवं च नगनन्दिनीम् / गोलोकं प्रययौ युक्तः श्रीदाम्ना चापि राधया

Vasiṣṭha disse— então Śrī Kṛṣṇa, após pedir licença a Śiva e à Filha da Montanha (Pārvatī), partiu para Goloka, unido a Śrīdāma e também a Rādhā.

Verse 30

अथ रामो ऽपि धर्मात्मा भवानीं च भवं तथा / संपूज्य चाभिवाद्याथ प्रदक्षिणमुपा क्रमीत्

Então Rāma, de alma justa, venerou Bhavānī e Bhava (Śiva) segundo o rito, prestou reverência e em seguida iniciou a pradakṣiṇā.

Verse 31

गणेशं कार्त्तिकेयं च नत्वापृच्छ्य च भूपते / अकृतव्रणसंयुक्तो निश्चक्राम गृहान्तरात्

Ó rei, após inclinar-se diante de Gaṇeśa e Kārttikeya e pedir licença, saiu do interior da morada sem qualquer ferimento.

Verse 32

निष्क्रम्यमाणो रामस्तु नन्दीश्वरमुखैर्गणैः / नमस्कृतो ययौ राजन्स्वगृहं परया मुदा

Ó rei, ao sair, Rāma foi saudado com reverência pelos gaṇas liderados por Nandīśvara; e ele foi à sua casa com suprema alegria.