Adhyaya 10

Verse 1

श्रीशुक उवाच खट्‍वाङ्गाद् दीर्घबाहुश्च रघुस्तस्मात् पृथुश्रवा: । अजस्ततो महाराजस्तस्माद् दशरथोऽभवत् ॥ १ ॥

Śukadeva disse: O filho do rei Khaṭvāṅga foi Dīrghabāhu, e seu filho foi o célebre rei Raghu. De Raghu nasceu Aja, e de Aja nasceu o grande rei Daśaratha.

Verse 2

तस्यापि भगवानेष साक्षाद् ब्रह्ममयो हरि: । अंशांशेन चतुर्धागात् पुत्रत्वं प्रार्थित: सुरै: । रामलक्ष्मणभरतशत्रुघ्ना इति संज्ञया ॥ २ ॥

Atendido às preces dos semideuses, Bhagavān Hari, a própria Verdade Absoluta, apareceu diretamente com Suas expansões em quatro formas como filhos, com os santos nomes Rāma, Lakṣmaṇa, Bharata e Śatrughna.

Verse 3

तस्यानुचरितं राजन्नृषिभिस्तत्त्वदर्शिभि: । श्रुतं हि वर्णितं भूरि त्वया सीतापतेर्मुहु: ॥ ३ ॥

Ó rei, os sábios que veem a verdade descreveram amplamente as atividades transcendentais do Senhor Rāmacandra. Como tu já ouviste repetidas vezes sobre Rāma, esposo de Sītā, eu as relatarei apenas em resumo; escuta.

Verse 4

गुर्वर्थे त्यक्तराज्यो व्यचरदनुवनं पद्मपद्भ्यां प्रियाया: पाणिस्पर्शाक्षमाभ्यां मृजितपथरुजो यो हरीन्द्रानुजाभ्याम् । वैरूप्याच्छूर्पणख्या: प्रियविरहरुषारोपितभ्रूविजृम्भ- त्रस्ताब्धिर्बद्धसेतु: खलदवदहन: कोसलेन्द्रोऽवतान्न: ॥ ४ ॥

Para manter a promessa de Seu pai e cumprir o dever para com o mestre, o Senhor Rāmacandra abandonou o reino e vagou de floresta em floresta com Sua amada Sītā sobre Seus pés de lótus, tão delicados que pareciam não suportar nem o toque das palmas de Sītā; o rei dos macacos e Seu irmão mais novo Lakṣmaṇa aliviaram Seu cansaço. Tendo cortado o nariz e as orelhas de Śūrpaṇakhā e, irado pela separação de Sītā, com o simples erguer das sobrancelhas aterrorizou o oceano e fez construir a ponte; depois consumiu o reino de Rāvaṇa como fogo que devora a mata. Que Śrī Rāmacandra, rei de Kosala, nos proteja.

Verse 5

विश्वामित्राध्वरे येन मारीचाद्या निशाचरा: । पश्यतो लक्ष्मणस्यैव हता नैर्ऋतपुङ्गवा: ॥ ५ ॥

Na arena do sacrifício realizado por Viśvāmitra, o Senhor Rāmacandra matou muitos demônios na presença de Lakṣmaṇa.

Verse 6

यो लोकवीरसमितौ धनुरैशमुग्रं सीतास्वयंवरगृहे त्रिशतोपनीतम् । आदाय बालगजलील इवेक्षुयष्टिं सज्ज्यीकृतं नृप विकृष्य बभञ्ज मध्ये ॥ ६ ॥ जित्वानुरूपगुणशीलवयोऽङ्गरूपां सीताभिधां श्रियमुरस्यभिलब्धमानाम् । मार्गे व्रजन् भृगुपतेर्व्यनयत् प्ररूढं दर्पं महीमकृत यस्त्रिरराजबीजाम् ॥ ७ ॥

Ó Rei, no svayamvara de Sītā, o Senhor Rāma quebrou o arco de Śiva assim como um bebê elefante quebra uma cana.

Verse 7

यो लोकवीरसमितौ धनुरैशमुग्रं सीतास्वयंवरगृहे त्रिशतोपनीतम् । आदाय बालगजलील इवेक्षुयष्टिं सज्ज्यीकृतं नृप विकृष्य बभञ्ज मध्ये ॥ ६ ॥ जित्वानुरूपगुणशीलवयोऽङ्गरूपां सीताभिधां श्रियमुरस्यभिलब्धमानाम् । मार्गे व्रजन् भृगुपतेर्व्यनयत् प्ररूढं दर्पं महीमकृत यस्त्रिरराजबीजाम् ॥ ७ ॥

Ao retornar com Sītā, o Senhor Rāma derrotou o orgulho de Paraśurāma, que havia livrado a terra dos reis vinte e uma vezes.

Verse 8

य: सत्यपाशपरिवीतपितुर्निदेशं स्त्रैणस्य चापि शिरसा जगृहे सभार्य: । राज्यं श्रियं प्रणयिन: सुहृदो निवासं त्यक्त्वा ययौ वनमसूनिव मुक्तसङ्ग: ॥ ८ ॥

Cumprindo a ordem de Seu pai, o Senhor Rāma deixou o reino como uma alma liberada e foi para a floresta.

Verse 9

रक्ष:स्वसुर्व्यकृत रूपमशुद्धबुद्धे- स्तस्या: खरत्रिशिरदूषणमुख्यबन्धून् । जघ्ने चतुर्दशसहस्रमपारणीय- कोदण्डपाणिरटमान उवास कृच्छ्रम् ॥ ९ ॥

Enquanto vagava pela floresta, Rāma desfigurou a irmã de Rāvaṇa e matou catorze mil demônios liderados por Khara e Dūṣaṇa.

Verse 10

सीताकथाश्रवणदीपितहृच्छयेन सृष्टं विलोक्य नृपते दशकन्धरेण । जघ्नेऽद्भ‍ुतैणवपुषाश्रमतोऽपकृष्टो मारीचमाशु विशिखेन यथा कमुग्र: ॥ १० ॥

Ó Rei Parikshit, ao ouvir sobre a beleza de Sita, Ravana foi agitado pela luxúria. Para distrair Rama, enviou Maricha como um cervo dourado. Rama perseguiu o cervo e o matou com uma flecha, assim como Shiva matou Daksha.

Verse 11

रक्षोऽधमेन वृकवद् विपिनेऽसमक्षं वैदेहराजदुहितर्यपयापितायाम् । भ्रात्रा वने कृपणवत् प्रियया वियुक्त: स्त्रीसङ्गिनां गतिमिति प्रथयंश्चचार ॥ ११ ॥

Na ausência de Rama, Ravana raptou Sita como um lobo pega uma ovelha. Rama vagou pela floresta fingindo angústia pela separação, mostrando a condição daqueles apegados às mulheres.

Verse 12

दग्ध्वात्मकृत्यहतकृत्यमहन् कबन्धं सख्यं विधाय कपिभिर्दयितागतिं तै: । बुद्ध्वाथ वालिनि हते प्लवगेन्द्रसैन्यै- र्वेलामगात् स मनुजोऽजभवार्चिताङ्‌घ्रि: ॥ १२ ॥

Rama, adorado por Brahma e Shiva, realizou os ritos funerários de Jatayu. Matou Kabandha, aliou-se aos macacos e matou Vali. Após organizar a busca por Sita, foi à praia do oceano.

Verse 13

यद्रोषविभ्रमविवृत्तकटाक्षपात- सम्भ्रान्तनक्रमकरो भयगीर्णघोष: । सिन्धु: शिरस्यर्हणं परिगृह्य रूपी पादारविन्दमुपगम्य बभाष एतत् ॥ १३ ॥

Quando o oceano não apareceu, Rama mostrou sua ira. Seu olhar aterrorizou as criaturas marinhas. Então, o oceano personificado aproximou-se com oferendas, prostrando-se aos pés de Rama.

Verse 14

न त्वां वयं जडधियो नु विदाम भूमन् कूटस्थमादिपुरुषं जगतामधीशम् । यत्सत्त्वत: सुरगणा रजस: प्रजेशा मन्योश्च भूतपतय: स भवान् गुणेश: ॥ १४ ॥

Ó Pessoa Suprema, somos tolos e não Te reconhecemos. Tu és o Senhor do universo. Os semideuses estão na bondade, os Prajapatis na paixão e Shiva na ignorância, mas Tu és o mestre de todas essas qualidades.

Verse 15

कामं प्रयाहि जहि विश्रवसोऽवमेहं त्रैलोक्यरावणमवाप्नुहि वीर पत्नीम् । बध्नीहि सेतुमिह ते यशसो वितत्यै गायन्ति दिग्विजयिनो यमुपेत्य भूपा: ॥ १५ ॥

Ó Senhor, usa minhas águas como quiseres. Atravessa-me e vai à morada de Rāvaṇa, o perturbador dos três mundos, filho de Viśravā porém desprezível; mata-o e recupera Sītādevī. Minhas águas não impedem tua ida a Laṅkā; ainda assim, constrói aqui uma ponte para expandir tua glória transcendental, e os reis e heróis do futuro cantarão este feito incomum.

Verse 16

बद्ध्वोदधौ रघुपतिर्विविधाद्रिकूटै: सेतुं कपीन्द्रकरकम्पितभूरुहाङ्गै: । सुग्रीवनीलहनुमत्प्रमुखैरनीकै- र्लङ्कां विभीषणद‍ृशाविशदग्रदग्धाम् ॥ १६ ॥

Disse Śukadeva Gosvāmī: Depois de construir uma ponte sobre o oceano, lançando na água picos de montanhas cujas árvores tremiam pelas mãos dos grandes macacos, Raghupati avançou para Laṅkā a fim de libertar Sītādevī das garras de Rāvaṇa. Com a orientação e ajuda de Vibhīṣaṇa, e com o exército de macacos liderado por Sugrīva, Nīla e Hanumān, entrou em Laṅkā, antes incendiada por Hanumān.

Verse 17

सा वानरेन्द्रबलरुद्धविहारकोष्ठ- श्रीद्वारगोपुरसदोवलभीविटङ्का । निर्भज्यमानधिषणध्वजहेमकुम्भ- श‍ृङ्गाटका गजकुलैर्ह्रदिनीव घूर्णा ॥ १७ ॥

Ao entrar em Laṅkā, os soldados macacos ocuparam casas de recreio, celeiros, tesouros, portas do palácio, portões da cidade, salões de assembleia, fachadas e até os abrigos das pombas. Quando encruzilhadas, plataformas, estandartes e vasos de ouro sobre as cúpulas foram destruídos, toda Laṅkā pareceu um rio revolvido por uma manada de elefantes.

Verse 18

रक्ष:पतिस्तदवलोक्य निकुम्भकुम्भ- धूम्राक्षदुर्मुखसुरान्तकनरान्तकादीन् । पुत्रं प्रहस्तमतिकायविकम्पनादीन् सर्वानुगान् समहिनोदथ कुम्भकर्णम् ॥ १८ ॥

Quando Rāvaṇa, senhor dos rākṣasas, viu a perturbação causada pelos soldados macacos, chamou Nikumbha, Kumbha, Dhūmrākṣa, Durmukha, Surāntaka, Narāntaka e outros rākṣasas, bem como seu filho Indrajit. Depois convocou Prahasta, Atikāya, Vikampana e, por fim, Kumbhakarṇa, incitando todos os seus seguidores a lutar contra os inimigos.

Verse 19

तां यातुधानपृतनामसिशूलचाप- प्रासर्ष्टिशक्तिशरतोमरखड्‌गदुर्गाम् । सुग्रीवलक्ष्मणमरुत्सुतगन्धमाद- नीलाङ्गदर्क्षपनसादिभिरन्वितोऽगात् ॥ १९ ॥

Para atacar o exército dos rākṣasas, armado com armas tidas por invencíveis — espadas, tridentes, arcos, prāsas, ṛṣṭis, flechas śakti, setas, tomaras e khaḍgas — o Senhor Rāmacandra avançou cercado por Lakṣmaṇa e por macacos como Sugrīva, Hanumān, Gandhamāda, Nīla, Aṅgada, Jāmbavān, Panasa e outros.

Verse 20

तेऽनीकपा रघुपतेरभिपत्य सर्वे द्वन्द्वं वरूथमिभपत्तिरथाश्वयोधै: । जघ्नुर्द्रुमैर्गिरिगदेषुभिरङ्गदाद्या: सीताभिमर्षहतमङ्गलरावणेशान् ॥ २० ॥

Aṅgada e os demais comandantes vānara, pelo lado de Raghu-pati, investiram contra os elefantes, a infantaria, os cavalos e os carros do inimigo, arremessando grandes árvores, picos de montanhas, maças e flechas. Assim foram mortos os soldados de Rāvaṇa, despojados de toda boa fortuna pela condenação nascida da ira da Mãe Sītā.

Verse 21

रक्ष:पति: स्वबलनष्टिमवेक्ष्य रुष्ट आरुह्य यानकमथाभिससार रामम् । स्व:स्यन्दने द्युमति मातलिनोपनीते विभ्राजमानमहनन्निशितै: क्षुरप्रै: ॥ २१ ॥

Então Rāvaṇa, rei dos rākṣasas, ao ver seu exército destruído, enfureceu-se. Montou sua aeronave adornada com flores e avançou contra o Senhor Rāmacandra, sentado no carro refulgente trazido por Mātali, o cocheiro de Indra. E Rāvaṇa atingiu Rāma com flechas agudas, cortantes como lâminas.

Verse 22

रामस्तमाह पुरुषादपुरीष यन्न: कान्तासमक्षमसतापहृता श्ववत् ते । त्यक्तत्रपस्य फलमद्य जुगुप्सितस्य यच्छामि काल इव कर्तुरलङ्‍घ्यवीर्य: ॥ २२ ॥

O Senhor Rāmacandra disse a Rāvaṇa: “Ó o mais abominável dos devoradores de homens, como se fosses o próprio excremento deles! És como um cão: assim como um cão rouba comida da cozinha na ausência do dono, do mesmo modo, na Minha ausência, raptaste Minha esposa, Sītādevī. Portanto, hoje, como Yamarāja pune os pecadores, Eu te punirei; és vil, pecaminoso e sem pudor, e Meu poder é intransponível e Meu intento jamais falha.”

Verse 23

एवं क्षिपन् धनुषि संधितमुत्ससर्ज बाणं स वज्रमिव तद्‍धृदयं बिभेद । सोऽसृग् वमन् दशमुखैर्न्यपतद् विमाना- द्धाहेति जल्पति जने सुकृतीव रिक्त: ॥ २३ ॥

Depois de assim repreender Rāvaṇa, o Senhor Rāmacandra encaixou uma flecha em Seu arco, mirou e a disparou; a flecha, como um raio, traspassou o coração de Rāvaṇa. Vomitando sangue por suas dez bocas, Rāvaṇa caiu de sua aeronave. Vendo isso, seus seguidores levantaram grande alarido, clamando “Ai! Ai!”, como um homem piedoso que cai dos céus quando se esgota o fruto de seus méritos.

Verse 24

ततो निष्क्रम्य लङ्काया यातुधान्य: सहस्रश: । मन्दोदर्या समं तत्र प्ररुदन्त्य उपाद्रवन् ॥ २४ ॥

Depois disso, milhares de mulheres rākṣasī saíram de Laṅkā. Com Mandodarī, esposa de Rāvaṇa, elas se aproximaram chorando sem cessar dos corpos de Rāvaṇa e dos demais rākṣasas—dos maridos que haviam tombado na batalha.

Verse 25

स्वान् स्वान् बन्धून् परिष्वज्य लक्ष्मणेषुभिरर्दितान् । रुरुदु: सुस्वरं दीना घ्नन्त्य आत्मानमात्मना ॥ २५ ॥

Batendo no peito em aflição porque seus maridos haviam sido mortos pelas flechas de Lakṣmaṇa, as mulheres abraçaram seus respectivos esposos e choraram piedosamente.

Verse 26

हा हता: स्म वयं नाथ लोकरावण रावण । कं यायाच्छरणं लङ्का त्वद्विहीना परार्दिता ॥ २६ ॥

Ó meu senhor! Você personificava o sofrimento para os outros, por isso era chamado de Rāvaṇa. Mas agora nós também estamos derrotadas. Sem você, a quem Laṅkā, conquistada pelo inimigo, recorrerá por abrigo?

Verse 27

न वै वेद महाभाग भवान् कामवशं गत: । तेजोऽनुभावं सीताया येन नीतो दशामिमाम् ॥ २७ ॥

Ó grandemente afortunado, você caiu sob a influência de desejos luxuriosos e, portanto, não pôde compreender a influência da mãe Sītā. Agora, devido à maldição dela, você foi reduzido a este estado, morto pelo Senhor Rāmacandra.

Verse 28

कृतैषा विधवा लङ्का वयं च कुलनन्दन । देह: कृतोऽन्नं गृध्राणामात्मा नरकहेतवे ॥ २८ ॥

Ó prazer da dinastia, por sua causa o estado de Laṅkā e também nós mesmas agora não temos protetor. Por seus atos, você tornou seu corpo alimento para abutres e sua alma apta para o inferno.

Verse 29

श्रीशुक उवाच स्वानां विभीषणश्चक्रे कोसलेन्द्रानुमोदित: । पितृमेधविधानेन यदुक्तं साम्परायिकम् ॥ २९ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī disse: Vibhīṣaṇa, com a aprovação do Senhor Rāmacandra, o Rei de Kosala, realizou as cerimônias funerárias prescritas para os membros de sua família para salvá-los do inferno.

Verse 30

ततो ददर्श भगवानशोकवनिकाश्रमे । क्षामां स्वविरहव्याधिं शिंशपामूलमाश्रिताम् ॥ ३० ॥

Depois, o Senhor Bhagavān Śrī Rāmacandra viu Sītādevī no eremitério do bosque de Aśoka, sentada ao pé da árvore Siṁśapā, emagrecida pela dor da separação d’Ele.

Verse 31

राम: प्रियतमां भार्यां दीनां वीक्ष्यान्वकम्पत । आत्मसन्दर्शनाह्लादविकसन्मुखपङ्कजाम् ॥ ३१ ॥

Ao ver Sua esposa amantíssima em tal condição, Rāma comoveu-Se de compaixão. Quando Ele se pôs diante dela, pela alegria de ver o amado, seu rosto de lótus desabrochou.

Verse 32

आरोप्यारुरुहे यानं भ्रातृभ्यां हनुमद्युत: । विभीषणाय भगवान् दत्त्वा रक्षोगणेशताम् । लङ्कामायुश्च कल्पान्तं ययौ चीर्णव्रत: पुरीम् ॥ ३२ ॥

Depois de conceder a Vibhīṣaṇa o poder de governar os rākṣasas de Laṅkā até o fim de um kalpa, o Senhor Bhagavān Śrī Rāmacandra colocou Sītādevī num vimāna ornado de flores e subiu Ele mesmo com Seus irmãos e Hanumān; cumprido o voto de vida na floresta, retornou a Ayodhyā.

Verse 33

अवकीर्यमाण: सुकुसुमैर्लोकपालार्पितै: पथि । उपगीयमानचरित: शतधृत्यादिभिर्मुदा ॥ ३३ ॥

No caminho, os lokapālas O saudaram lançando flores belas e perfumadas, enquanto Brahmā e outros devas, jubilantes, cantavam as glórias de Seus feitos; assim o Senhor retornou a Ayodhyā.

Verse 34

गोमूत्रयावकं श्रुत्वा भ्रातरं वल्कलाम्बरम् । महाकारुणिकोऽतप्यज्जटिलं स्थण्डिलेशयम् ॥ ३४ ॥

Ao chegar a Ayodhyā, Rāma ouviu que, em Sua ausência, Bharata comia cevada cozida em urina de vaca, vestia casca de árvore, trazia os cabelos emaranhados e dormia sobre um leito de kuśa. O Senhor, tão misericordioso, lamentou profundamente.

Verse 35

भरत: प्राप्तमाकर्ण्य पौरामात्यपुरोहितै: । पादुके शिरसि न्यस्य रामं प्रत्युद्यतोऽग्रजम् ॥ ३५ ॥ नन्दिग्रामात् स्वशिबिराद् गीतवादित्रनि:स्वनै: । ब्रह्मघोषेण च मुहु: पठद्भ‍िर्ब्रह्मवादिभि: ॥ ३६ ॥ स्वर्णकक्षपताकाभिर्हैमैश्चित्रध्वजै रथै: । सदश्वै रुक्‍मसन्नाहैर्भटै: पुरटवर्मभि: ॥ ३७ ॥ श्रेणीभिर्वारमुख्याभिर्भृत्यैश्चैव पदानुगै: । पारमेष्ठ्यान्युपादाय पण्यान्युच्चावचानि च । पादयोर्न्यपतत् प्रेम्णा प्रक्लिन्नहृदयेक्षण: ॥ ३८ ॥

Ao saber que o Senhor Rāmacandra retornava à capital, Ayodhyā, Bharata colocou sobre a própria cabeça as sandálias de madeira do Senhor e saiu do acampamento em Nandigrāma, acompanhado por ministros, sacerdotes e cidadãos respeitáveis, para receber o irmão mais velho.

Verse 36

भरत: प्राप्तमाकर्ण्य पौरामात्यपुरोहितै: । पादुके शिरसि न्यस्य रामं प्रत्युद्यतोऽग्रजम् ॥ ३५ ॥ नन्दिग्रामात् स्वशिबिराद् गीतवादित्रनि:स्वनै: । ब्रह्मघोषेण च मुहु: पठद्भ‍िर्ब्रह्मवादिभि: ॥ ३६ ॥ स्वर्णकक्षपताकाभिर्हैमैश्चित्रध्वजै रथै: । सदश्वै रुक्‍मसन्नाहैर्भटै: पुरटवर्मभि: ॥ ३७ ॥ श्रेणीभिर्वारमुख्याभिर्भृत्यैश्चैव पदानुगै: । पारमेष्ठ्यान्युपादाय पण्यान्युच्चावचानि च । पादयोर्न्यपतत् प्रेम्णा प्रक्लिन्नहृदयेक्षण: ॥ ३८ ॥

De seu acampamento em Nandigrāma, Bharata partiu ao som agradável de cantos e instrumentos; e brāhmaṇas eruditos entoavam repetidas vezes, em alta voz, hinos védicos como brahma-ghoṣa.

Verse 37

भरत: प्राप्तमाकर्ण्य पौरामात्यपुरोहितै: । पादुके शिरसि न्यस्य रामं प्रत्युद्यतोऽग्रजम् ॥ ३५ ॥ नन्दिग्रामात् स्वशिबिराद् गीतवादित्रनि:स्वनै: । ब्रह्मघोषेण च मुहु: पठद्भ‍िर्ब्रह्मवादिभि: ॥ ३६ ॥ स्वर्णकक्षपताकाभिर्हैमैश्चित्रध्वजै रथै: । सदश्वै रुक्‍मसन्नाहैर्भटै: पुरटवर्मभि: ॥ ३७ ॥ श्रेणीभिर्वारमुख्याभिर्भृत्यैश्चैव पदानुगै: । पारमेष्ठ्यान्युपादाय पण्यान्युच्चावचानि च । पादयोर्न्यपतत् प्रेम्णा प्रक्लिन्नहृदयेक्षण: ॥ ३८ ॥

No cortejo vinham carros puxados por belos cavalos, com arreios de corda dourada; os carros estavam ornados com estandartes bordados a ouro e bandeiras de vários tamanhos e desenhos, e os soldados marchavam com armaduras de ouro.

Verse 38

भरत: प्राप्तमाकर्ण्य पौरामात्यपुरोहितै: । पादुके शिरसि न्यस्य रामं प्रत्युद्यतोऽग्रजम् ॥ ३५ ॥ नन्दिग्रामात् स्वशिबिराद् गीतवादित्रनि:स्वनै: । ब्रह्मघोषेण च मुहु: पठद्भ‍िर्ब्रह्मवादिभि: ॥ ३६ ॥ स्वर्णकक्षपताकाभिर्हैमैश्चित्रध्वजै रथै: । सदश्वै रुक्‍मसन्नाहैर्भटै: पुरटवर्मभि: ॥ ३७ ॥ श्रेणीभिर्वारमुख्याभिर्भृत्यैश्चैव पदानुगै: । पारमेष्ठ्यान्युपादाय पण्यान्युच्चावचानि च । पादयोर्न्यपतत् प्रेम्णा प्रक्लिन्नहृदयेक्षण: ॥ ३८ ॥

Havia também grupos de cortesãs célebres, servos e acompanhantes a pé, levando sombrinha real, abanadores, joias de vários graus e outras oferendas dignas de uma recepção régia. Assim, com o coração derretido e os olhos cheios de lágrimas, Bharata prostrou-se com amor extático aos pés de lótus de Rāma.

Verse 39

पादुके न्यस्य पुरत: प्राञ्जलिर्बाष्पलोचन: । तमाश्लिष्य चिरं दोर्भ्यां स्‍नापयन् नेत्रजैर्जलै: ॥ ३९ ॥ रामो लक्ष्मणसीताभ्यां विप्रेभ्यो येऽर्हसत्तमा: । तेभ्य: स्वयं नमश्चक्रे प्रजाभिश्च नमस्कृत: ॥ ४० ॥

Depois de oferecer as sandálias diante do Senhor Rāmacandra, Bharata ficou de pé com as mãos postas e os olhos cheios de lágrimas; e Rāma o abraçou por longo tempo com ambos os braços, banhando-o com suas próprias lágrimas. Em seguida, acompanhado por Sītā e Lakṣmaṇa, Rāma prestou reverências aos brāhmaṇas eruditos e aos anciãos da família, e todos os cidadãos de Ayodhyā também ofereceram suas homenagens ao Senhor.

Verse 40

पादुके न्यस्य पुरत: प्राञ्जलिर्बाष्पलोचन: । तमाश्लिष्य चिरं दोर्भ्यां स्‍नापयन् नेत्रजैर्जलै: ॥ ३९ ॥ रामो लक्ष्मणसीताभ्यां विप्रेभ्यो येऽर्हसत्तमा: । तेभ्य: स्वयं नमश्चक्रे प्रजाभिश्च नमस्कृत: ॥ ४० ॥

Bharata colocou diante do Senhor Rāmacandra Suas sandálias de madeira e, de mãos postas, permaneceu com os olhos cheios de lágrimas. Rāma o abraçou por longo tempo com ambos os braços e o banhou com Suas próprias lágrimas. Depois, acompanhado de Sītā e Lakṣmaṇa, o Senhor Rāma ofereceu reverências aos brāhmaṇas eruditos e aos anciãos da família; e todos os cidadãos de Ayodhyā também se prostraram respeitosamente diante do Senhor.

Verse 41

धुन्वन्त उत्तरासङ्गान् पतिं वीक्ष्य चिरागतम् । उत्तरा: कोसला माल्यै: किरन्तो ननृतुर्मुदा ॥ ४१ ॥

Os cidadãos de Ayodhyā, ao verem seu rei retornar após longa ausência, exultaram de alegria. Agitaram seus mantos, ofereceram guirlandas de flores e dançaram jubilosos.

Verse 42

पादुके भरतोऽगृह्णाच्चामरव्यजनोत्तमे । विभीषण: ससुग्रीव: श्वेतच्छत्रं मरुत्सुत: ॥ ४२ ॥ धनुर्निषङ्गाञ्छत्रुघ्न: सीता तीर्थकमण्डलुम् । अबिभ्रदङ्गद: खड्‍गं हैमं चर्मर्क्षराण्नृप ॥ ४३ ॥

Ó rei, Bharata carregou as sandálias de madeira do Senhor Rāma. Sugrīva e Vibhīṣaṇa levaram o cāmara e um excelente leque; Hanumān, filho do Vento, sustentou um guarda-sol branco. Śatrughna levou o arco e duas aljavas; Sītādevī levou um kamandalu cheio de água de lugares sagrados. Aṅgada levou uma espada, e Jāmbavān, rei dos ṛkṣas, levou um escudo de ouro.

Verse 43

पादुके भरतोऽगृह्णाच्चामरव्यजनोत्तमे । विभीषण: ससुग्रीव: श्वेतच्छत्रं मरुत्सुत: ॥ ४२ ॥ धनुर्निषङ्गाञ्छत्रुघ्न: सीता तीर्थकमण्डलुम् । अबिभ्रदङ्गद: खड्‍गं हैमं चर्मर्क्षराण्नृप ॥ ४३ ॥

Ó rei, Bharata carregou as sandálias de madeira do Senhor Rāma. Sugrīva e Vibhīṣaṇa levaram o cāmara e um excelente leque; Hanumān, filho do Vento, sustentou um guarda-sol branco. Śatrughna levou o arco e duas aljavas; Sītādevī levou um kamandalu cheio de água de lugares sagrados. Aṅgada levou uma espada, e Jāmbavān, rei dos ṛkṣas, levou um escudo de ouro.

Verse 44

पुष्पकस्थो नुत: स्त्रीभि: स्तूयमानश्च वन्दिभि: । विरेजे भगवान् राजन् ग्रहैश्चन्द्र इवोदित: ॥ ४४ ॥

Ó rei Parīkṣit, sentado o Senhor em Seu Puṣpaka-vimāna, enquanto as mulheres Lhe ofereciam preces e os recitadores cantavam Suas qualidades, Ele resplandecia como a lua que surge acompanhada de estrelas e planetas.

Verse 45

भ्रात्राभिनन्दित: सोऽथ सोत्सवां प्राविशत् पुरीम् । प्रविश्य राजभवनं गुरुपत्नी: स्वमातरम् ॥ ४५ ॥ गुरून् वयस्यावरजान् पूजित: प्रत्यपूजयत् । वैदेही लक्ष्मणश्चैव यथावत् समुपेयतु: ॥ ४६ ॥

Em seguida, acolhido por seu irmão Bharata, o Senhor Rāmacandra entrou na cidade de Ayodhyā em meio a uma grande festividade. Ao adentrar o palácio real, ofereceu reverências a todas as mães —incluindo Kaikeyī e as demais esposas de Daśaratha—, especialmente à sua própria mãe, Kauśalyā; e também prestou homenagem aos mestres espirituais, como Vasiṣṭha. Amigos de sua idade e mais jovens O adoraram, e Ele retribuiu com respeitosas saudações; do mesmo modo fizeram Vaidehī Sītā e Lakṣmaṇa, e assim todos entraram no palácio.

Verse 46

भ्रात्राभिनन्दित: सोऽथ सोत्सवां प्राविशत् पुरीम् । प्रविश्य राजभवनं गुरुपत्नी: स्वमातरम् ॥ ४५ ॥ गुरून् वयस्यावरजान् पूजित: प्रत्यपूजयत् । वैदेही लक्ष्मणश्चैव यथावत् समुपेयतु: ॥ ४६ ॥

Em seguida, quando os mestres como Vasiṣṭha e os amigos de sua idade e mais jovens O veneraram, Rāma retribuiu a honra como convém. Vaidehī Sītā e Lakṣmaṇa também ofereceram reverências segundo o rito, e todos entraram juntos no palácio.

Verse 47

पुत्रान् स्वमातरस्तास्तु प्राणांस्तन्व इवोत्थिता: । आरोप्याङ्केऽभिषिञ्चन्त्यो बाष्पौघैर्विजहु: शुच: ॥ ४७ ॥

Ao verem seus filhos, aquelas mães se ergueram de imediato, como se a vida lhes retornasse ao corpo. Tomaram-nos no colo e os banharam com torrentes de lágrimas, livrando-se assim da dor da longa separação.

Verse 48

जटा निर्मुच्य विधिवत् कुलवृद्धै: समं गुरु: । अभ्यषिञ्चद् यथैवेन्द्रं चतु:सिन्धुजलादिभि: ॥ ४८ ॥

Então o mestre espiritual Vasiṣṭha, com a cooperação dos anciãos da família, fez com que Rāma removesse ritualmente suas jatas e purificasse a cabeça. Em seguida, realizou o abhiṣeka de Rāma com a água dos quatro mares e outras substâncias, tal como se faz para o rei Indra.

Verse 49

एवं कृतशिर:स्‍नान: सुवासा: स्रग्व्यलङ्‍कृत: । स्वलङ्‍कृतै: सुवासोभिर्भ्रातृभिर्भार्यया बभौ ॥ ४९ ॥

Assim, após o banho ritual e a purificação da cabeça, Rāma vestiu-se com belas roupas e foi adornado com guirlanda e joias. Cercado por seus irmãos e por sua esposa, igualmente trajados e ornamentados, Ele resplandeceu com brilho majestoso.

Verse 50

अग्रहीदासनं भ्रात्रा प्रणिपत्य प्रसादित: । प्रजा: स्वधर्मनिरता वर्णाश्रमगुणान्विता: । जुगोप पितृवद् रामो मेनिरे पितरं च तम् ॥ ५० ॥

Satisfeito com a rendição plena de Bharata, o Senhor Rāmacandra aceitou o trono. Ele cuidou dos cidadãos como um pai; e o povo, dedicado aos deveres de varṇa e āśrama, reconheceu-O como seu pai.

Verse 51

त्रेतायां वर्तमानायां काल: कृतसमोऽभवत् । रामे राजनि धर्मज्ञे सर्वभूतसुखावहे ॥ ५१ ॥

Embora o Senhor Rāmacandra reinasse no Tretā-yuga, por seu governo conhecedor do dharma, a era tornou-se como o Satya-yuga. Todos eram virtuosos e plenamente felizes.

Verse 52

वनानि नद्यो गिरयो वर्षाणि द्वीपसिन्धव: । सर्वे कामदुघा आसन् प्रजानां भरतर्षभ ॥ ५२ ॥

Ó Mahārāja Parīkṣit, o melhor da dinastia Bharata: no reinado do Senhor Rāmacandra, florestas, rios, montanhas, reinos, as sete ilhas e os sete mares foram como vacas de abundância, suprindo as necessidades de todos os seres.

Verse 53

नाधिव्याधिजराग्लानिदु:खशोकभयक्लमा: । मृत्युश्चानिच्छतां नासीद् रामे राजन्यधोक्षजे ॥ ५३ ॥

Quando o Senhor Rāmacandra, o Adhokṣaja, foi rei deste mundo, não havia sofrimento físico ou mental: doença, velhice, abatimento, tristeza, lamento, medo ou fadiga. Até a morte não existia para quem não a desejasse.

Verse 54

एकपत्नीव्रतधरो राजर्षिचरित: शुचि: । स्वधर्मं गृहमेधीयं शिक्षयन् स्वयमाचरत् ॥ ५४ ॥

O Senhor Rāmacandra fez o voto de ter apenas uma esposa e não se relacionar com outras mulheres. Foi um rei-sábio de caráter puro. Ensinou a boa conduta, especialmente aos chefes de família, segundo o varṇāśrama-dharma, instruindo o povo por meio de seus próprios atos.

Verse 55

प्रेम्णानुवृत्त्या शीलेन प्रश्रयावनता सती । भिया ह्रिया च भावज्ञा भर्तु: सीताहरन्मन: ॥ ५५ ॥

A mãe Sītā era submissa, fiel, recatada e casta, sempre compreendendo o ânimo do esposo. Por seu caráter, amor e serviço, ela atraiu por completo a mente do Senhor.