Adhyaya 1

Verse 1

श्रीराजोवाच मन्वन्तराणि सर्वाणि त्वयोक्तानि श्रुतानि मे । वीर्याण्यनन्तवीर्यस्य हरेस्तत्र कृतानि च ॥ १ ॥

O rei Parīkṣit disse: Meu senhor Śukadeva Gosvāmī, descreveste detalhadamente todos os manvantaras e, dentro deles, as maravilhosas atividades de Śrī Hari, cuja potência é ilimitada. Sou afortunado por ter ouvido tudo isso de ti.

Verse 2

योऽसौ सत्यव्रतो नाम राजर्षिर्द्रविडेश्वर: । ज्ञानं योऽतीतकल्पान्ते लेभे पुरुषसेवया ॥ २ ॥ स वै विवस्वत: पुत्रो मनुरासीदिति श्रुतम् । त्वत्तस्तस्य सुता:प्रोक्ता इक्ष्वाकुप्रमुखा नृपा: ॥ ३ ॥

Satyavrata, o rei santo soberano de Draviḍadeśa, ao fim do kalpa anterior recebeu conhecimento espiritual pelo serviço ao Purusottama. Depois, no manvantara seguinte, tornou-se Vaivasvata Manu, filho de Vivasvān—assim ouvi de ti. Também compreendo que reis como Ikṣvāku foram seus filhos, como já explicaste.

Verse 3

योऽसौ सत्यव्रतो नाम राजर्षिर्द्रविडेश्वर: । ज्ञानं योऽतीतकल्पान्ते लेभे पुरुषसेवया ॥ २ ॥ स वै विवस्वत: पुत्रो मनुरासीदिति श्रुतम् । त्वत्तस्तस्य सुता:प्रोक्ता इक्ष्वाकुप्रमुखा नृपा: ॥ ३ ॥

Satyavrata, o rei santo de Draviḍadeśa, no fim do kalpa anterior recebeu conhecimento espiritual pelo serviço ao Purusha Supremo. Segundo a śruti, ele tornou-se Vaivasvata Manu, filho de Vivasvān. De ti recebi este saber; e reis como Ikṣvāku foram seus filhos, como já explicaste.

Verse 4

तेषां वंशं पृथग् ब्रह्मन् वंशानुचरितानि च । कीर्तयस्व महाभाग नित्यं शुश्रूषतां हि न: ॥ ४ ॥

Ó brāhmaṇa muito afortunado, por favor descreve-nos separadamente as dinastias daqueles reis e também os relatos e características de cada linhagem, pois estamos sempre ávidos por ouvir de ti tais temas sagrados.

Verse 5

ये भूता ये भविष्याश्च भवन्त्यद्यतनाश्च ये । तेषां न: पुण्यकीर्तीनां सर्वेषां वद विक्रमान् ॥ ५ ॥

Por favor, fala-nos das proezas e capacidades de todos esses reis de fama piedosa: os que já se foram, os que surgirão no futuro e os que existem no presente.

Verse 6

श्रीसूत उवाच एवं परीक्षिता राज्ञा सदसि ब्रह्मवादिनाम् । पृष्ट: प्रोवाच भगवाञ्छुक: परमधर्मवित् ॥ ६ ॥

Sūta Gosvāmī disse: Assim, quando Mahārāja Parīkṣit perguntou na assembleia dos eruditos versados nos Vedas, Śukadeva Gosvāmī, o supremo conhecedor do dharma, começou a falar.

Verse 7

श्रीशुक उवाच श्रूयतां मानवो वंश: प्राचुर्येण परन्तप । न शक्यते विस्तरतो वक्तुं वर्षशतैरपि ॥ ७ ॥

Śukadeva continuou: Ó rei, subjugador de inimigos, ouve com abundância sobre a dinastia de Manu. Explicarei o quanto for possível, embora não se possa dizer tudo, nem mesmo em centenas de anos.

Verse 8

परावरेषां भूतानामात्मा य: पुरुष: पर: । स एवासीदिदं विश्वं कल्पान्तेऽन्यन्न किञ्चन ॥ ८ ॥

O Purusha Supremo, transcendental, Paramatma de todos os seres—altos e baixos—existia no fim do kalpa; então não havia cosmos manifesto, e além d’Ele nada existia.

Verse 9

तस्य नाभे: समभवत् पद्मकोषो हिरण्मय: । तस्मिञ्जज्ञे महाराज स्वयम्भूश्चतुरानन: ॥ ९ ॥

Ó rei Parīkṣit, do umbigo do Bhagavān surgiu um lótus dourado; sobre ele nasceu o Senhor Brahmā, Svayambhū, de quatro faces.

Verse 10

मरीचिर्मनसस्तस्य जज्ञे तस्यापि कश्यप: । दाक्षायण्यां ततोऽदित्यां विवस्वानभवत् सुत: ॥ १० ॥

Da mente de Brahmā nasceu Marīci; do sêmen de Marīci manifestou-se Kaśyapa; e de Kaśyapa, no ventre de Aditi, filha de Dakṣa, nasceu Vivasvān.

Verse 11

ततो मनु: श्राद्धदेव: संज्ञायामास भारत । श्रद्धायां जनयामास दश पुत्रान् स आत्मवान् ॥ ११ ॥ इक्ष्वाकुनृगशर्यातिदिष्टधृष्टकरूषकान् । नरिष्यन्तं पृषध्रं च नभगं च कविं विभु: ॥ १२ ॥

Ó rei, o melhor da dinastia Bhārata: de Vivasvān, no ventre de Saṁjñā, nasceu Śrāddhadeva Manu. Esse Manu, senhor de seus sentidos, gerou no ventre de sua esposa Śraddhā dez filhos: Ikṣvāku, Nṛga, Śaryāti, Diṣṭa, Dhṛṣṭa, Karūṣaka, Nariṣyanta, Pṛṣadhra, Nabhaga e Kavi.

Verse 12

ततो मनु: श्राद्धदेव: संज्ञायामास भारत । श्रद्धायां जनयामास दश पुत्रान् स आत्मवान् ॥ ११ ॥ इक्ष्वाकुनृगशर्यातिदिष्टधृष्टकरूषकान् । नरिष्यन्तं पृषध्रं च नभगं च कविं विभु: ॥ १२ ॥

Ó rei, o melhor da dinastia Bhārata: de Vivasvān, no ventre de Saṁjñā, nasceu Śrāddhadeva Manu. Esse Manu, senhor de seus sentidos, gerou no ventre de sua esposa Śraddhā dez filhos: Ikṣvāku, Nṛga, Śaryāti, Diṣṭa, Dhṛṣṭa, Karūṣaka, Nariṣyanta, Pṛṣadhra, Nabhaga e Kavi.

Verse 13

अप्रजस्य मनो: पूर्वं वसिष्ठो भगवान् किल । मित्रावरुणयोरिष्टिं प्रजार्थमकरोद् विभु: ॥ १३ ॥

No início, Manu não tinha filho. Por isso, para obter descendência, o poderoso sábio Vasiṣṭha realizou um sacrifício para satisfazer os semideuses Mitra e Varuṇa.

Verse 14

तत्र श्रद्धा मनो: पत्नी होतारं समयाचत । दुहित्रर्थमुपागम्य प्रणिपत्य पयोव्रता ॥ १४ ॥

Durante esse sacrifício, Śraddhā, esposa de Manu, que observava o voto de sustentar-se apenas com leite, aproximou-se do hotṛ, prostrou-se e pediu uma filha.

Verse 15

प्रेषितोऽध्वर्युणा होता व्यचरत् तत् समाहित: । गृहीते हविषि वाचा वषट्कारं गृणन्द्विज: ॥ १५ ॥

Por ordem do adhvaryu, o hotṛ, concentrado, tomou o havis (manteiga clarificada) e, entoando “vaṣaṭ”, ofereceu a oblação, lembrando-se do pedido da esposa de Manu.

Verse 16

होतुस्तद्‌व्यभिचारेण कन्येला नाम साभवत् । तां विलोक्य मनु: प्राह नातितुष्टमना गुरुम् ॥ १६ ॥

Por essa divergência do hotṛ, nasceu uma filha chamada Ilā. Ao vê-la, Manu não ficou satisfeito e falou assim ao seu mestre Vasiṣṭha.

Verse 17

भगवन् किमिदं जातं कर्म वो ब्रह्मवादिनाम् । विपर्ययमहो कष्टं मैवं स्याद् ब्रह्मविक्रिया ॥ १७ ॥

Ó venerável senhor! Vós sois brahmavādins, peritos nos mantras védicos; como pôde acontecer isto? O resultado veio ao contrário—que aflição! Não deveria haver tal inversão na eficácia dos mantras do Veda.

Verse 18

यूयं ब्रह्मविदो युक्तास्तपसा दग्धकिल्बिषा: । कुत: सङ्कल्पवैषम्यमनृतं विबुधेष्विव ॥ १८ ॥

Vós sois conhecedores de Brahman, autocontrolados e de mente equilibrada; pela austeridade queimastes toda impureza. Vossas palavras, como as dos devas, jamais são vãs; como, então, poderia falhar a vossa determinação?

Verse 19

निशम्य तद् वचस्तस्य भगवान् प्रपितामह: । होतुर्व्यतिक्रमं ज्ञात्वा बभाषे रविनन्दनम् ॥ १९ ॥

Ao ouvir as palavras de Manu, o poderosíssimo ancestral Vasiṣṭha compreendeu a discrepância do sacerdote; e então falou assim ao filho do deus Sol.

Verse 20

एतत् सङ्कल्पवैषम्यं होतुस्ते व्यभिचारत: । तथापि साधयिष्ये ते सुप्रजास्त्वं स्वतेजसा ॥ २० ॥

Essa discrepância no teu propósito deve-se ao desvio do sacerdote em relação à intenção original. Ainda assim, por meu próprio poder, conceder-te-ei um excelente filho.

Verse 21

एवं व्यवसितो राजन् भगवान् स महायशा: । अस्तौषीदादिपुरुषमिलाया: पुंस्त्वकाम्यया ॥ २१ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei Parīkṣit, tendo assim decidido, o glorioso e poderoso Vasiṣṭha ofereceu preces ao Ādi-Puruṣa, Viṣṇu, desejando que Ilā fosse transformada em homem.

Verse 22

तस्मै कामवरं तुष्टो भगवान् हरिरीश्वर: । ददाविलाभवत् तेन सुद्युम्न: पुरुषर्षभ: ॥ २२ ॥

A Suprema Personalidade de Deus, Hari, o controlador supremo, satisfeito com Vasiṣṭha, concedeu-lhe a bênção desejada; assim Ilā foi transformada num excelente homem chamado Sudyumna.

Verse 23

स एकदा महाराज विचरन् मृगयां वने । वृत: कतिपयामात्यैरश्वमारुह्य सैन्धवम् ॥ २३ ॥ प्रगृह्य रुचिरं चापं शरांश्च परमाद्भ‍ुतान् । दंशितोऽनुमृगं वीरो जगाम दिशमुत्तराम् ॥ २४ ॥

Ó rei Parīkṣit, o herói Sudyumna, acompanhado de alguns ministros e companheiros, certa vez montou um cavalo vindo da região de Sindhu e entrou na floresta para caçar. Vestindo armadura e portando um belo arco e flechas maravilhosas, seguiu os animais e, abatendo-os, chegou à parte setentrional da mata.

Verse 24

स एकदा महाराज विचरन् मृगयां वने । वृत: कतिपयामात्यैरश्वमारुह्य सैन्धवम् ॥ २३ ॥ प्रगृह्य रुचिरं चापं शरांश्च परमाद्भ‍ुतान् । दंशितोऽनुमृगं वीरो जगाम दिशमुत्तराम् ॥ २४ ॥

Ó rei Parīkṣit, o herói Sudyumna, acompanhado de alguns ministros e companheiros, certa vez montou um cavalo vindo da região de Sindhu e entrou na floresta para caçar. Com armadura, arco belo e flechas maravilhosas, perseguiu as feras até alcançar a parte norte da mata.

Verse 25

सुकुमारवनं मेरोरधस्तात् प्रविवेश ह । यत्रास्ते भगवाञ्छर्वो रममाण: सहोमया ॥ २५ ॥

Ele entrou na floresta chamada Sukumāra, ao pé do monte Meru, onde o Bhagavān Śarva (Śiva) se deleita eternamente na companhia de Umā.

Verse 26

तस्मिन् प्रविष्ट एवासौ सुद्युम्न: परवीरहा । अपश्यत् स्रियमात्मानमश्वं च वडवां नृप ॥ २६ ॥

Ó rei Parīkṣit, assim que Sudyumna, vencedor dos heróis inimigos, entrou naquela floresta, viu-se transformado em mulher, e seu cavalo tornou-se uma égua.

Verse 27

तथा तदनुगा: सर्वे आत्मलिङ्गविपर्ययम् । दृष्ट्वा विमनसोऽभूवन् वीक्षमाणा: परस्परम् ॥ २७ ॥

Quando seus seguidores também viram sua identidade alterada e o sexo invertido, todos ficaram abatidos e apenas se entreolhavam.

Verse 28

श्रीराजोवाच कथमेवं गुणो देश: केन वा भगवन् कृत: । प्रश्न‍मेनं समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि न: ॥ २८ ॥

Disse o rei Parīkṣit: “Ó brāhmaṇa de imenso poder, por que este lugar se tornou tão dotado de qualidades e de força, e quem o fez assim tão poderoso? Peço-te que respondas a esta pergunta, pois estou muito ansioso por ouvir.”

Verse 29

श्रीशुक उवाच एकदा गिरिशं द्रष्टुमृषयस्तत्र सुव्रता: । दिशो वितिमिराभासा: कुर्वन्त: समुपागमन् ॥ २९ ॥

Śukadeva Gosvāmī respondeu: Certa vez, grandes sábios, firmes em votos espirituais, vieram ali para ver Girīśa, o Senhor Śiva. Com seu próprio fulgor, dissipavam a escuridão de todas as direções.

Verse 30

तान् विलोक्याम्बिका देवी विवासा व्रीडिता भृशम् । भर्तुरङ्कात् समुत्थाय नीवीमाश्वथ पर्यधात् ॥ ३० ॥

Ao ver aqueles grandes sábios, a deusa Ambikā ficou profundamente envergonhada, pois naquele momento estava nua. Ela se ergueu imediatamente do colo do esposo e apressou-se em cobrir o peito.

Verse 31

ऋषयोऽपि तयोर्वीक्ष्य प्रसङ्गं रममाणयो: । निवृत्ता: प्रययुस्तस्मान्नरनारायणाश्रमम् ॥ ३१ ॥

Os sábios, ao verem Śiva e Pārvatī entregues ao enlace amoroso, desistiram de avançar. Imediatamente se retiraram dali e partiram para o āśrama de Nara-Nārāyaṇa.

Verse 32

तदिदं भगवानाह प्रियाया: प्रियकाम्यया । स्थानं य: प्रविशेदेतत् स वै योषिद् भवेदिति ॥ ३२ ॥

Então, para agradar à sua amada esposa, o Senhor Śiva disse: “Qualquer homem que entrar neste lugar tornar-se-á imediatamente uma mulher!”

Verse 33

तत ऊर्ध्वं वनं तद् वै पुरुषा वर्जयन्ति हि । सा चानुचरसंयुक्ता विचचार वनाद् वनम् ॥ ३३ ॥

Desde então, nenhum homem entrava naquela floresta. Mas o rei Sudyumna, transformado em mulher, passou a caminhar com seus companheiros de uma mata a outra.

Verse 34

अथ तामाश्रमाभ्याशे चरन्तीं प्रमदोत्तमाम् । स्रीभि: परिवृतां वीक्ष्य चकमे भगवान् बुध: ॥ ३४ ॥

Então, ao ver perto de seu āśrama aquela mulher de beleza suprema, excitante e cercada por outras mulheres, Budha, filho da Lua, logo a desejou para o prazer.

Verse 35

सापि तं चकमे सुभ्रू: सोमराजसुतं पतिम् । स तस्यां जनयामास पुरूरवसमात्मजम् ॥ ३५ ॥

A mulher de belas sobrancelhas também desejou aceitar Budha, filho do rei da Lua, como esposo. Assim, Budha gerou em seu ventre um filho chamado Purūravā.

Verse 36

एवं स्रीत्वमनुप्राप्त: सुद्युम्नो मानवो नृप: । सस्मार स कुलाचार्यं वसिष्ठमिति शुश्रुम ॥ ३६ ॥

Assim, o rei Sudyumna, filho de Manu, tendo alcançado a condição feminina, lembrou-se de seu mestre espiritual de linhagem, Vasiṣṭha—assim ouvi de fontes fidedignas.

Verse 37

स तस्य तां दशां दृष्ट्वा कृपया भृशपीडित: । सुद्युम्नस्याशयन् पुंस्त्वमुपाधावत शङ्करम् ॥ ३७ ॥

Ao ver a condição deplorável de Sudyumna, Vasiṣṭha, por compaixão, ficou profundamente aflito. Desejando que Sudyumna recuperasse a masculinidade, voltou a adorar o Senhor Śaṅkara (Śiva).

Verse 38

तुष्टस्तस्मै स भगवानृषये प्रियमावहन् । स्वां च वाचमृतां कुर्वन्निदमाह विशाम्पते ॥ ३८ ॥ मासं पुमान् स भविता मासं स्री तव गोत्रज: । इत्थं व्यवस्थया कामं सुद्युम्नोऽवतु मेदिनीम् ॥ ३९ ॥

Ó rei Parīkṣit, o Senhor Śiva ficou satisfeito com o sábio Vasiṣṭha. Para agradá-lo e cumprir a palavra dada a Pārvatī, Śiva disse: «Sudyumna, de tua linhagem, será homem por um mês e mulher no mês seguinte; assim, segundo este arranjo, poderá governar a terra como desejar».

Verse 39

तुष्टस्तस्मै स भगवानृषये प्रियमावहन् । स्वां च वाचमृतां कुर्वन्निदमाह विशाम्पते ॥ ३८ ॥ मासं पुमान् स भविता मासं स्री तव गोत्रज: । इत्थं व्यवस्थया कामं सुद्युम्नोऽवतु मेदिनीम् ॥ ३९ ॥

Ó rei, Sudyumna de tua linhagem será homem por um mês e mulher no mês seguinte; segundo esta ordem governará a terra como desejar—assim foi a palavra de Śaṅkara.

Verse 40

आचार्यानुग्रहात् कामं लब्ध्वा पुंस्त्वं व्यवस्थया । पालयामास जगतीं नाभ्यनन्दन् स्म तं प्रजा: ॥ ४० ॥

Pela graça do ācārya e conforme as palavras de Śiva, Sudyumna recuperava a masculinidade desejada em meses alternados e assim governou o reino; contudo, os súditos não ficaram satisfeitos.

Verse 41

तस्योत्कलो गयो राजन् विमलश्च त्रय: सुता: । दक्षिणापथराजानो बभूवुर्धर्मवत्सला: ॥ ४१ ॥

Ó rei, Sudyumna teve três filhos muito piedosos: Utkala, Gaya e Vimala. Tornaram-se reis do Dakṣiṇā-patha e eram devotados ao dharma.

Verse 42

तत: परिणते काले प्रतिष्ठानपति: प्रभु: । पुरूरवस उत्सृज्य गां पुत्राय गतो वनम् ॥ ४२ ॥

Depois, quando o tempo se completou e Sudyumna, senhor de Pratiṣṭhāna, já estava idoso, entregou todo o reino a seu filho Purūravā e entrou na floresta.