Adhyaya 17

Verse 1

श्रीशुक उवाच इत्युक्ता सादिती राजन्स्वभर्त्रा कश्यपेन वै । अन्वतिष्ठद् व्रतमिदं द्वादशाहमतन्द्रिता ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó Rei, assim aconselhada por seu esposo, o sábio Kaśyapa, Aditi, sem preguiça, seguiu estritamente este voto por doze dias.

Verse 2

चिन्तयन्त्येकया बुद्ध्या महापुरुषमीश्वरम् । प्रगृह्येन्द्रियदुष्टाश्वान्मनसा बुद्धिसारथि: ॥ २ ॥ मनश्चैकाग्रया बुद्ध्या भगवत्यखिलात्मनि । वासुदेवे समाधाय चचार ह पयोव्रतम् ॥ ३ ॥

Aditi, com a inteligência plenamente concentrada, meditou no Mahāpuruṣa, o Senhor supremo. Fazendo da razão o cocheiro, dominou com a mente os sentidos, como cavalos indóceis, fixou o coração em Bhagavān Vāsudeva, a Alma de todos, e assim observou o rito do payo-vrata.

Verse 3

चिन्तयन्त्येकया बुद्ध्या महापुरुषमीश्वरम् । प्रगृह्येन्द्रियदुष्टाश्वान्मनसा बुद्धिसारथि: ॥ २ ॥ मनश्चैकाग्रया बुद्ध्या भगवत्यखिलात्मनि । वासुदेवे समाधाय चचार ह पयोव्रतम् ॥ ३ ॥

Aditi, com a inteligência plenamente concentrada, meditou no Mahāpuruṣa, o Senhor supremo. Fazendo da razão o cocheiro, dominou com a mente os sentidos, como cavalos indóceis, fixou o coração em Bhagavān Vāsudeva, a Alma de todos, e assim observou o rito do payo-vrata.

Verse 4

तस्या: प्रादुरभूत्तात भगवानादिपुरुष: । पीतवासाश्चतुर्बाहु: शङ्खचक्रगदाधर: ॥ ४ ॥

Ó rei, então Bhagavān, o Puruṣa primordial, apareceu diante de Aditi: vestido de amarelo, de quatro braços, trazendo na mão a concha, o disco, a maça e o lótus.

Verse 5

तं नेत्रगोचरं वीक्ष्य सहसोत्थाय सादरम् । ननाम भुवि कायेन दण्डवत् प्रीतिविह्वला ॥ ५ ॥

Ao ver o Senhor diante de seus olhos, Aditi levantou-se de pronto e, tomada pela bem-aventurança devocional, prostrou-se com reverência no chão, estendida como um bastão, para oferecer suas homenagens.

Verse 6

सोत्थाय बद्धाञ्जलिरीडितुं स्थिता नोत्सेह आनन्दजलाकुलेक्षणा । बभूव तूष्णीं पुलकाकुलाकृति- स्तद्दर्शनात्युत्सवगात्रवेपथु: ॥ ६ ॥

Aditi ergueu-se com as mãos postas para louvar, mas não conseguiu orar; seus olhos se encheram de lágrimas de bem-aventurança transcendental. Ao ver Bhagavān face a face, seu corpo se arrepiou; ela permaneceu em silêncio e tremeu de êxtase.

Verse 7

प्रीत्या शनैर्गद्गदया गिरा हरिं तुष्टाव सा देव्यदिति: कुरूद्वह । उद्वीक्षती सा पिबतीव चक्षुषा रमापतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् ॥ ७ ॥

Ó melhor dos Kuru, a deusa Aditi, com grande amor, louvou Hari lentamente, com voz embargada. Ela O fitava como se bebesse com os olhos o Senhor—esposo de Lakṣmī, Senhor dos sacrifícios e Senhor do universo.

Verse 8

श्रीअदितिरुवाच यज्ञेश यज्ञपुरुषाच्युत तीर्थपाद तीर्थश्रव: श्रवणमङ्गलनामधेय । आपन्नलोकवृजिनोपशमोदयाद्य शं न: कृधीश भगवन्नसि दीननाथ: ॥ ८ ॥

Disse a deusa Aditi: Ó Yajñeśa, ó Puruṣa do sacrifício, Acyuta! Teus pés são um tīrtha, e Tua glória também é tīrtha; ouvir Teu Nome auspicioso já é bênção. Tu apareces para aliviar o sofrimento dos mundos aflitos; ó Senhor, ó Bhagavān, Tu és o amparo dos pobres—concede-nos o bem-estar.

Verse 9

विश्वाय विश्वभवनस्थितिसंयमाय स्वैरं गृहीतपुरुशक्तिगुणाय भूम्ने । स्वस्थाय शश्वदुपबृंहितपूर्णबोध- व्यापादितात्मतमसे हरये नमस्ते ॥ ९ ॥

Meu Senhor, Tu és a Forma Universal que tudo permeia; livremente crias, manténs e regulas–dissolves este universo. Embora empregues Tua energia nos guṇa da matéria, permaneces sempre em Tua própria natureza; Teu conhecimento pleno é eterno e destrói a escuridão da alma. Ó Hari, ofereço-Te minhas reverências.

Verse 10

आयु: परं वपुरभीष्टमतुल्यलक्ष्मी- र्द्योभूरसा: सकलयोगगुणास्त्रिवर्ग: । ज्ञानं च केवलमनन्त भवन्ति तुष्टात् त्वत्तो नृणां किमु सपत्नजयादिराशी: ॥ १० ॥

Ó Infinito, se Tu Senhorio está satisfeito, o homem obtém com facilidade uma vida tão longa quanto a de Brahmā, o corpo desejado, opulência incomparável, prazeres em céu–terra–rasātala, os três objetivos mundanos, todas as perfeições do yoga e conhecimento puro; que dizer então de conquistas tão pequenas como vencer rivais?

Verse 11

श्रीशुक उवाच अदित्यैवं स्तुतो राजन्भगवान्पुष्करेक्षण: । क्षेत्रज्ञ: सर्वभूतानामिति होवाच भारत ॥ ११ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei Parīkṣit, o melhor da dinastia Bharata, quando Aditi O adorou assim, o Senhor de olhos de lótus—o Kṣetrajña, a Paramātmā em todos os seres—respondeu do seguinte modo.

Verse 12

श्रीभगवानुवाच देवमातर्भवत्या मे विज्ञातं चिरकाङ्‌क्षितम् । यत् सपत्नैर्हृतश्रीणां च्यावितानां स्वधामत: ॥ १२ ॥

O Senhor Supremo disse: “Ó mãe dos semideuses, já compreendi teu desejo há muito acalentado: queres o bem de teus filhos, despojados de suas opulências e expulsos de sua morada por seus inimigos.”

Verse 13

तान्विनिर्जित्य समरे दुर्मदानसुरर्षभान् । प्रतिलब्धजयश्रीभि: पुत्रैरिच्छस्युपासितुम् ॥ १३ ॥

Ó Deusa, compreendo que desejas adorar-Me junto de teus filhos, após derrotar na batalha os chefes asuras arrogantes e recuperar a glória da vitória.

Verse 14

इन्द्रज्येष्ठै: स्वतनयैर्हतानां युधि विद्विषाम् । स्त्रियो रुदन्तीरासाद्य द्रष्टुमिच्छसि दु:खिता: ॥ १४ ॥

Queres ver, com o coração tocado de tristeza, as esposas dos asuras lamentando a morte de seus maridos quando esses inimigos de teus filhos forem mortos em batalha pelos devas, tendo Indra como chefe.

Verse 15

आत्मजान्सुसमृद्धांस्त्वं प्रत्याहृतयश:श्रिय: । नाकपृष्ठमधिष्ठाय क्रीडतो द्रष्टुमिच्छसि ॥ १५ ॥

Desejas que teus filhos recuperem a reputação e a opulência perdidas e, estabelecidos novamente no céu, vivam como antes, em alegre recreação.

Verse 16

प्रायोऽधुना तेऽसुरयूथनाथा अपारणीया इति देवि मे मति: । यत्तेऽनुकूलेश्वरविप्रगुप्ता न विक्रमस्तत्र सुखं ददाति ॥ १६ ॥

Ó Deusa, em Minha opinião, quase todos os chefes dos asuras estão agora inconquistáveis, pois são protegidos por brāhmaṇas a quem o Senhor Supremo sempre favorece; assim, usar poder contra eles neste momento não será fonte de felicidade.

Verse 17

अथाप्युपायो मम देवि चिन्त्य: सन्तोषितस्य व्रतचर्यया ते । ममार्चनं नार्हति गन्तुमन्यथा श्रद्धानुरूपं फलहेतुकत्वात् ॥ १७ ॥

Ó deusa Aditi, fiquei satisfeito com a observância do teu voto; por isso devo encontrar um meio de te favorecer. A adoração a Mim nunca é vã: concede com certeza o fruto desejado conforme a fé e o merecimento.

Verse 18

त्वयार्चितश्चाहमपत्यगुप्तये पयोव्रतेनानुगुणं समीडित: । स्वांशेन पुत्रत्वमुपेत्य ते सुतान् गोप्तास्मि मारीचतपस्यधिष्ठित: ॥ १८ ॥

Tu oraste e Me adoraste devidamente, realizando o grande payo-vrata para proteger teus filhos. Pela austeridade de Kaśyapa Muni, da linhagem de Marīci, aceitarei tornar-Me teu filho com uma porção de Mim mesmo e assim protegerei teus outros filhos.

Verse 19

उपधाव पतिं भद्रे प्रजापतिमकल्मषम् । मां च भावयती पत्यावेवंरूपमवस्थितम् ॥ १९ ॥

Ó virtuosa, vai ao teu esposo, o Prajāpati Kaśyapa, purificado por suas austeridades e sem mácula. Considerando-Me situado no corpo do teu marido, adora o teu marido segundo o rito.

Verse 20

नैतत् परस्मा आख्येयं पृष्टयापि कथञ्चन । सर्वं सम्पद्यते देवि देवगुह्यं सुसंवृतम् ॥ २० ॥

Ó deusa, isto é um segredo divino extremamente confidencial; mesmo que alguém pergunte, não o reveles a ninguém de modo algum. O que é guardado em segredo alcança êxito.

Verse 21

श्रीशुक उवाच एतावदुक्त्वा भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत । अदितिर्दुर्लभं लब्ध्वा हरेर्जन्मात्मनि प्रभो: । उपाधावत् पतिं भक्त्या परया कृतकृत्यवत् ॥ २१ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Tendo falado assim, o Senhor Supremo desapareceu naquele mesmo lugar. Aditi, ao receber a raríssima bênção de que Hari nasceria como seu filho, considerou-se plenamente realizada e, com devoção suprema, aproximou-se de seu esposo.

Verse 22

स वै समाधियोगेन कश्यपस्तदबुध्यत । प्रविष्टमात्मनि हरेरंशं ह्यवितथेक्षण: ॥ २२ ॥

Em transe de samādhi, o sábio Kaśyapa, de visão infalível, pôde ver que uma porção plenária do Senhor Supremo, Hari, havia entrado dentro dele.

Verse 23

सोऽदित्यां वीर्यमाधत्त तपसा चिरसम्भृतम् । समाहितमना राजन्दारुण्यग्निं यथानिल: ॥ २३ ॥

Ó Rei, assim como o vento intensifica o atrito entre dois pedaços de madeira e faz surgir o fogo, Kaśyapa Muni, plenamente absorto no Senhor, transferiu para o ventre de Aditi a potência acumulada por longa austeridade.

Verse 24

अदितेर्धिष्ठितं गर्भं भगवन्तं सनातनम् । हिरण्यगर्भो विज्ञाय समीडे गुह्यनामभि: ॥ २४ ॥

Quando Hiraṇyagarbha, Brahmā, compreendeu que o Senhor eterno estava agora no ventre de Aditi, começou a oferecer preces recitando Seus nomes transcendentais.

Verse 25

श्रीब्रह्मोवाच जयोरुगाय भगवन्नुरुक्रम नमोऽस्तु ते । नमो ब्रह्मण्यदेवाय त्रिगुणाय नमो नम: ॥ २५ ॥

Disse o Senhor Brahmā: Glórias a Ti, ó Bhagavān amplamente glorificado, ó Uru-krama de feitos incomuns! Ofereço-Te minhas reverências. Ó protetor dos brāhmaṇas, controlador das três guṇas, prostro-me diante de Ti repetidas vezes.

Verse 26

नमस्ते पृश्निगर्भाय वेदगर्भाय वेधसे । त्रिनाभाय त्रिपृष्ठाय शिपिविष्टाय विष्णवे ॥ २६ ॥

Ofereço-Te minhas reverências, ó Pṛśnigarbha; ó Vedagarbha; ó Vedhas, o Criador. Prostro-me diante de Ti, Viṣṇu todo-penetrante: Tri-nābha, Tri-pṛṣṭha e Śipiviṣṭa.

Verse 27

त्वमादिरन्तो भुवनस्य मध्य- मनन्तशक्तिं पुरुषं यमाहु: । कालो भवानाक्षिपतीश विश्वं स्रोतो यथान्त:पतितं गभीरम् ॥ २७ ॥

Ó meu Senhor, Tu és o começo, a manifestação no meio e a dissolução final dos três mundos; os Vedas Te celebram como o Purusha Supremo, repositório de potências ilimitadas. Ó Natha, assim como a corrente em águas profundas atrai ramos e folhas caídos, assim Tu, como o Tempo eterno, atrais para Ti tudo o que há neste universo.

Verse 28

त्वं वै प्रजानां स्थिरजङ्गमानां प्रजापतीनामसि सम्भविष्णु: । दिवौकसां देव दिवश्‍च्युतानां परायणं नौरिव मज्जतोऽप्सु ॥ २८ ॥

Tu és o gerador original de todos os seres, imóveis ou móveis, e também a fonte dos Prajāpatis. Ó Deva, para os semideuses agora privados de sua posição celeste, Tu és o único abrigo, como um barco é a única esperança de quem se afoga nas águas.