Adhyaya 14

Verse 1

श्रीराजोवाच मन्वन्तरेषु भगवन्यथा मन्वादयस्त्विमे । यस्मिन्कर्मणि ये येन नियुक्तास्तद्वदस्व मे ॥ १ ॥

O rei Parīkṣit perguntou: Ó Śukadeva Gosvāmī, tão opulento, explica-me como, em cada manvantara, Manu e os demais se ocupam de seus deveres, e por ordem de quem são assim designados.

Verse 2

श्रीऋषिरुवाच मनवो मनुपुत्राश्च मुनयश्च महीपते । इन्द्रा: सुरगणाश्चैव सर्वे पुरुषशासना: ॥ २ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei, os Manus, os filhos de Manu, os grandes sábios, os Indras e todos os devas são designados sob o governo de Bhagavān, a Suprema Personalidade, por meio de Suas encarnações como Yajña.

Verse 3

यज्ञादयो या: कथिता: पौरुष्यस्तनवो नृप । मन्वादयो जगद्यात्रां नयन्त्याभि: प्रचोदिता: ॥ ३ ॥

Ó rei, já te descrevi várias encarnações do Senhor, como Yajña. Por inspiração dessas encarnações, Manu e os demais são escolhidos, e sob sua direção conduzem os assuntos do universo.

Verse 4

चतुर्युगान्ते कालेन ग्रस्ताञ्छ्रुतिगणान्यथा । तपसा ऋषयोऽपश्यन्यतो धर्म: सनातन: ॥ ४ ॥

Ao fim de cada ciclo de quatro yugas, ao verem que, pela voracidade do tempo, a tradição da śruti e o dharma eterno foram mal utilizados, os grandes santos, por austeridade, restabelecem os princípios da religião.

Verse 5

ततो धर्मं चतुष्पादं मनवो हरिणोदिता: । युक्ता: सञ्चारयन्त्यद्धा स्वे स्वे काले महीं नृप ॥ ५ ॥

Depois, ó rei, os Manus, inspirados pelas instruções de Śrī Hari, em seus respectivos tempos e plenamente engajados, restabelecem diretamente o dharma em sua totalidade de quatro partes.

Verse 6

पालयन्ति प्रजापाला यावदन्तं विभागश: । यज्ञभागभुजो देवा ये च तत्रान्विताश्च तै: ॥ ६ ॥

Para desfrutar os frutos dos yajñas, os governantes e protetores do povo—filhos e netos de Manu—cumpram, segundo a devida distribuição, as ordens do Bhagavān até o fim do reinado de Manu. Os devas, que recebem a porção do sacrifício, também compartilham esses resultados.

Verse 7

इन्द्रो भगवता दत्तां त्रैलोक्यश्रियमूर्जिताम् । भुञ्जान: पाति लोकांस्त्रीन् कामं लोके प्रवर्षति ॥ ७ ॥

Indra, rei do céu, recebendo as bênçãos do Bhagavān e desfrutando da opulência elevada dos três mundos, sustenta os seres nas três esferas ao derramar chuva suficiente sobre todos os planetas.

Verse 8

ज्ञानं चानुयुगं ब्रूते हरि: सिद्धस्वरूपधृक् । ऋषिरूपधर: कर्म योगं योगेशरूपधृक् ॥ ८ ॥

Em cada yuga, o Bhagavān Hari assume a forma dos Siddhas (como Sanaka) para pregar o conhecimento transcendental; assume a forma de grandes ṛṣis (como Yājñavalkya) para ensinar o caminho do karma; e assume a forma de grandes yogīs (como Dattātreya) para revelar o sistema do yoga místico.

Verse 9

सर्गं प्रजेशरूपेण दस्यून्हन्यात् स्वराड्‌वपु: । कालरूपेण सर्वेषामभावाय पृथग्गुण: ॥ ९ ॥

Na forma de Prajāpati Marīci, o Bhagavān gera a progênie; tornando-se rei, ele elimina ladrões e malfeitores; e, na forma do tempo, aniquila tudo. As diversas qualidades da existência material devem ser compreendidas como qualidades do próprio Bhagavān.

Verse 10

स्तूयमानो जनैरेभिर्मायया नामरूपया । विमोहितात्मभिर्नानादर्शनैर्न च द‍ृश्यते ॥ १० ॥

As pessoas, iludidas pela māyā de nomes e formas, louvam e procuram a Verdade Absoluta por meio de diversas visões e especulações; contudo, não conseguem ver o Bhagavān, o Senhor Supremo.

Verse 11

एतत् कल्पविकल्पस्य प्रमाणं परिकीर्तितम् । यत्र मन्वन्तराण्याहुश्चतुर्दश पुराविद: ॥ ११ ॥

Ó rei, em um kalpa, isto é, em um dia de Brahmā, ocorrem muitas mudanças chamadas vikalpas; a prova disso já te foi descrita por mim. Os sábios conhecedores dos Purāṇas determinaram que, em um dia de Brahmā, há quatorze manvantaras (eras de Manu).