Adhyaya 271

Verse 1

इत्याग्नेये महापुराणे वेदशाखादिकीर्तिनं नाम सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथैकसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः दानादिमाहत्म्यं पुष्कर उवाच ब्रह्मणाभिहितं पूर्वं यावन्मात्रं मरीचये लक्षार्धाद्धन्तु तद्ब्राह्मं लिखित्वा सम्प्रदापयेत्

Assim, no Agni Mahāpurāṇa termina o capítulo ducentésimo septuagésimo primeiro, chamado “Enumeração dos ramos védicos e afins”. Agora começa o capítulo ducentésimo septuagésimo segundo, “A glória das dádivas e atos correlatos”. Disse Puṣkara: “Seja qual for a medida do ensinamento sagrado outrora exposto por Brahmā a Marīci, por esse ensinamento de Brahmā deve-se dar meio lakh (de unidades/moeda) e, após mandá-lo escrever em cópia, deve-se oferecê-lo devidamente como dádiva.”

Verse 2

वैशाख्याम्पौर्णमास्याञ्च स्वर्गार्थी जलधेनुमत् पाद्मं द्वादशसाहस्रं द्यैष्ठे दद्याच्च धेनुमत्

Na lua cheia de Vaiśākha, quem busca o céu deve oferecer a dádiva chamada “Jala-dhenu” (a “Vaca de Água”). Em Jyeṣṭha, deve-se oferecer um dom Padma de doze mil (unidades) e também uma vaca como dádiva.

Verse 3

वराहकल्पवृत्तान्तमधिकृत्य पराशरः त्रयोविंशतिसाहस्रं वैष्णवं प्राह चार्पयेत्

Tomando por base a narrativa do Varāha-kalpa, Parāśara expôs um Purāṇa vaiṣṇava composto de vinte e três mil versos, e ele deve ser transmitido adiante (na linhagem).

Verse 4

जलधेनुमदाषाढ्यां विष्णोः पदमवाप्नुयात् चतुर्दशसहस्राणि वायवीयं हरिप्रियं

Ao doar uma “vaca de água” (jaladhenu) juntamente com a oferenda de Āṣāḍha, alcança-se a morada de Viṣṇu; este ato rende catorze mil méritos, de caráter Vāyavīya e caro a Hari.

Verse 5

श्वेतकल्पप्रसङ्गेन धर्मान् वायुरिहाब्रवीत् दद्याल्लिखित्वा तद्विप्रे श्रावण्यां गुडधेनुमत्

No decurso da narrativa do Śvetakalpa, Vāyu proclamou aqui as regras do Dharma: deve-se mandá-las escrever e, no dia de Śrāvaṇī, oferecer a um brāhmaṇa uma “guḍadhenu” — uma oferenda-vaca feita tendo o jaggery/rapadura como substância principal.

Verse 6

यत्राधिकृत्य गायत्रीं कीर्त्यते धर्मविस्तरः वृत्रासुरबधोपेतं तद्भागवतमुच्यते

Aquele (Purāṇa) em que, tomando a Gāyatrī como ponto de partida, se proclama uma ampla exposição do dharma e se inclui a morte do demónio Vṛtrāsura, é chamado Bhāgavata (Purāṇa).

Verse 7

सारस्वतस्त कल्पस्य प्रोष्ठपद्यान्तु तद्ददेत् अष्टादशसहस्राणि हेमसिंहसमन्वितं

No rito Sārasvata (kalpa), por ocasião de Proṣṭhapadā, deve-se oferecer aquilo—dezoito mil (unidades de riqueza)—juntamente com um leão de ouro como emblema anexo.

Verse 8

यत्राह नारदो धर्मान् वृहत्कल्पाश्रितानिहं पञ्चविंशसहस्राणि नारदीयं तदुच्यते

Aquele (tratado) em que Nārada aqui expôs as leis (dharmas) alicerçadas no Grande Kalpa—totalizando vinte e cinco mil (versos)—é chamado Nāradiya.

Verse 9

सधेनुञ्चाश्विने दद्यात्सिद्धिमात्यन्तिकीं लभेत् यत्राधिकृत्य शत्रूनान्धर्माधर्मविचारणा

Deve-se oferecer uma vaca em dádiva aos Aśvins; assim se alcança a siddhi suprema. Nesse contexto, ao tratar dos inimigos, procede-se ao exame do que é dharma e do que é adharma.

Verse 10

कार्त्तिक्यां नवसाहस्रं मार्कण्डेयमथार्पयेत् अग्निना यद्वशिष्ठाय प्रोक्तञ्चाग्नेयमेव तत्

No (Purāṇa) chamado Kārttikya há nove mil versos; em seguida, deve-se consignar a contagem do (Purāṇa) Mārkaṇḍeya. E aquilo que Agni ensinou a Vasiṣṭha é, de fato, o próprio Agneya (Purāṇa).

Verse 11

लिखित्वा पुस्तकं दद्यान्मार्गशीर्ष्यां स सर्वदः द्वादशैव सहस्राणि सर्वविद्यावबोधनं

Tendo escrito um livro, deve-se doá-lo no mês de Mārgaśīrṣa; tal doador torna-se um dispensador (de conhecimento) em todos os tempos. O mérito é dito de doze mil, despertando a compreensão de todos os ramos do saber.

Verse 12

चतुर्दशसहस्राणि भविष्यं सूर्यसम्भवं भवस्तु मनवे प्राह दद्यात् पौष्यां गुडादिमत्

O Bhaviṣya (Purāṇa), nascido do Sol, compreende catorze mil versos. Bhava disse isto a Manu: na nakṣatra Puṣyā deve-se oferecer uma dádiva composta de jaggery (guda) e itens semelhantes.

Verse 13

सावर्णिना नारदाय ब्रह्मवैवर्तमीरितं रथान्तरस्य वृत्तान्तमष्टादशसहस्रकं

Por Sāvarṇi foi declarado a Nārada o Brahmavaivarta (Purāṇa), contendo o relato de Rathāntara, com extensão de dezoito mil versos.

Verse 14

माघ्यान्दद्याद्वराहस्य चरितं ब्रह्मलोकभाक् यत्रग्निलिङ्गमध्यस्थो धर्मान्प्राह महेश्वरः

No mês de Māgha, deve-se oferecer em caridade o relato de Varāha (o Javali divino). Por esse mérito, torna-se participante de Brahmaloka, pois esta é a narrativa sagrada em que Maheśvara, assentado no interior do Agni-liṅga, proclamou as leis do dharma.

Verse 15

आग्नेयकल्पे तल्लिङ्गमेकादशसहस्रकम् तद्दत्वा शिवमाप्नोति फाल्गुन्यां तिलधेनुमत्

No Agneya-kalpa (rito aqui descrito), esse liṅga—(feito na medida de) onze mil—quando é doado, permite alcançar Śiva; e no mês de Phālguna deve-se também oferecer a “vaca de sésamo” (tila-dhenu).

Verse 16

चतुर्दशसहस्राणि वाराहं विष्णुणेरितम् भूमौ वराहचरितं मानवस्य प्रवृत्तितः

Quatorze mil (versos/unidades) constituem o Varāha (Purāṇa/ensinamento), proclamado por Viṣṇu; na terra, descreve os feitos de Varāha, expostos segundo a tradição humana de narração.

Verse 17

सहेमगरुडञ्चैत्र्यां पदमाप्नोति वैष्णवम् सर्वविद्यावधारणमिति ञ चतुरशीतिसाहस्रं स्कान्दं स्कन्देरितं महत्

Na observância sagrada chamada Caitrī, ele alcança o estado vaiṣṇava, a morada de Viṣṇu, juntamente com o mérito simbolizado pelo Garuḍa de ouro; e obtém a capacidade de reter e dominar todos os ramos do saber. Assim se declara o grande Skanda-Purāṇa, com oitenta e quatro mil (versos), conforme foi proferido por Skanda.

Verse 18

अधिकृत्य सधर्मांश् च कल्पे तत्पुरुषे ऽर्पयेत् वामनं दशसाहस्रं धौमकल्पे हरेः कथां

Tendo realizado devidamente o procedimento prescrito, deve-se oferecê-lo a Tatpuruṣa naquele Kalpa, juntamente com os dharmas correlatos. No Vāmana-kalpa, diz-se que consiste em dez mil (versos/unidades); e no Dhauma-kalpa, é a narrativa de Hari (Viṣṇu).

Verse 19

दद्यात् शरदि विषुवे धर्मार्थादिनिबोधनम् कूर्मञ्चाष्टसहस्रञ्च कूर्मोक्तञ्च रसातले

No equinócio de outono, deve-se oferecer como dádiva um manual de instrução que ensine Dharma, Artha e os demais fins; e também uma tartaruga, mais oito mil (moedas/cauris), e aquilo que o Kūrma(-purāṇa) prescreve acerca de Rasātala.

Verse 20

इन्द्रद्युम्नप्रसङ्गेन दद्यात्तद्धेमकूर्मवत् त्रयोदशसहस्राणि मात्स्यं कल्पादितो ऽब्रवीत्

Em conexão com o episódio de Indradyumna, deve-se oferecer essa dádiva à maneira de uma “tartaruga de ouro”; o Matsya (Purāṇa) declarou—desde a seção do Kalpa—que seu mérito equivale a treze mil.

Verse 21

मत्स्यो हि मनवे दद्याद्विषुवे हेममत्स्यवत् गारुडञ्चाष्टसाहस्रं विष्णूक्तन्तार्क्षकल्पके

De fato, no equinócio deve-se dar a um brāhmaṇa um peixe—feito de ouro, em forma de peixe. Do mesmo modo, no Tārkṣa-kalpa proclamado por Viṣṇu, diz-se que o que se refere ao Gāruḍa rende oito mil (em mérito).

Verse 22

विश्वाण्डाद्गरुडोत्पत्तिं तद्दद्याद्धेमहंसवत् ब्रह्मा ब्रह्माण्डमाहात्म्यमधिकृत्याब्रबीत्तु यत्

Ele deve narrar o surgimento de Gāruḍa a partir do Ovo Cósmico (Viśvāṇḍa), apresentando-o à maneira do Haṃsa dourado. Assim falou Brahmā, tomando por tema a grandeza do Brahmāṇḍa (o Ovo Cósmico).

Verse 23

तच्च द्वादशसाहस्रं ब्रह्माण्डं तद्द्विजे ऽर्पयेत् भारते पर्वसमाप्तौ वस्त्रगन्धस्रगादिभिः

E esse Brahmāṇḍa Purāṇa de doze mil (versos/śloka) deve ser oferecido àquele brāhmaṇa; e, ao término de um parvan do Bhārata (Mahābhārata), deve-se honrá-lo com vestes, perfumes, guirlandas e semelhantes.

Verse 24

वाचकं पूजयेदादौ भोजयेत् पायसैर् द्विजान् गोभूग्रामसुवर्णादि दद्यात्पर्वणि पर्वणि

Primeiro, deve-se honrar o recitador; em seguida, alimentar os dvija (os «duas-vezes-nascidos») com arroz-doce de leite (pāyasa). E, em cada ocasião sagrada (parvan), deve-se oferecer dádivas como vacas, terras, aldeias, ouro e semelhantes.

Verse 25

समाप्ते भारते विप्रं संहितापुस्तकान्यजेत् शुभे देशे निवेश्याथ क्षौमवस्त्रादिनावृतान्

Quando a recitação (ou a conclusão) do Mahābhārata estiver terminada, ó brāhmana, devem-se depor os volumes do texto compilado (saṃhitā), colocando-os em lugar auspicioso e depois cobrindo-os com linho (kṣauma) e semelhantes.

Verse 26

नरनारयणौ पूज्यौ पुस्तकाः कुसुमादिभिः गो ऽन्नभूहेम दद्वाथ भोजयित्वा क्षमापयेत्

Deve-se adorar Nara e Nārāyaṇa, e também venerar os livros com flores e oferendas afins. Depois, tendo doado uma vaca, alimento, terra e ouro, e tendo alimentado os merecedores, deve-se pedir perdão por quaisquer falhas no rito.

Verse 27

महादानानि देयानि रत्नानि विविधानि च मासकौ द्वौ त्रयश् चैव मासे मासे प्रदापयेत्

Devem-se fazer grandes doações (mahādāna) e também oferecer diversas espécies de gemas. E, mês a mês, deve-se doar a medida de dois ou três māṣakas.

Verse 28

अयनादौ श्राबकस्य दानमादौ विधीयते श्रोतृभिः सकलैः कार्यं श्रावके पूजनं द्विज

No início do ayana (curso solsticial), prescreve-se que primeiro se façam doações ao śrāvaka, o devoto leigo piedoso. Todos os ouvintes devem realizar a veneração do śrāvaka, ó brāhmana.

Verse 29

इतिहासपुराणानां पुस्तकानि प्रयच्छति पूजयित्वायुरारोग्यं स्वर्गमोक्षमवाप्नुयात्

Aquele que doa livros dos Itihāsas e dos Purāṇas, após primeiro honrá-los, obtém longa vida e ausência de doenças, e alcança o céu e a libertação (mokṣa).