Dashati 8
Aindra victory-power that removes obstacles and secures auspicious gain in the Soma rite
Indra
Heroic and propulsive with an auspicious ‘opening’ brightness where Uṣas-verses appear
R̥ṣi attributions are not provided in the input; proper identification requires RV source mapping/anukramaṇī for each mantra and the Sāmavedic gāna assignment for this prapāṭhaka/daśati.
ਇਸ ਦਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਸੋਮ-ਯਾਗ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਇੰਦਰ ਦੀ ਆਇੰਦ੍ਰੀ ਜੈ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਹਵਾਨ ਹੈ: ਉਹ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ-ਤੂਰ ਬਣ ਕੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋੜਦਾ, ਯਜ्ञ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿੰਦਾ/ਵੈਰੀ ਬੋਲ (ਅਸ਼ਸਤਿ-ਹਨ) ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਟੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਭ ਲਾਭ ਪੱਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ਼ਾ ਅਸ਼ਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋਤ ਕੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ‘ਉਦਘਾਟਨ’ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ ਉੱਲੀ ਛਾਣਣੀ (ਵਾਰ) ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਕੇ ਵਗਦਾ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪ ਕੇ ਮਦ (ਉਤਸ਼ਾਹ) ਭਰਦਾ ਅਤੇ ਅਰਪਣ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantras
Mantra 1
इन्द्राय सोम पातवे वृत्रघ्ने परि षिच्यसे
ਹੇ ਸੋਮ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਘਨ ਇੰਦਰ ਦੇ ਪਾਨ ਲਈ ਤੂੰ ਪਰਿ ਸਿਚ੍ਯਸੇ—ਪ੍ਰਚੁਰਤਾ ਨਾਲ ਢਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ।
Mantra 2
उषो अद्येह गोमत्यश्वावति विभावरि रेवदस्मे व्युच्छ सूनृतावति
ਹੇ ਉਸ਼ਾ, ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਆ; ਗੋਮਤੀ, ਅਸ਼ਵਾਵਤੀ; ਹੇ ਵਿਭਾਵਰੀ, ਰੇਵਤੀ, ਅਸਮੇ ਅਦਭੁਤ—ਵ੍ਯੁਚ੍ਛ; ਸੂਨ੍ਰਿਤਾਵਤੀ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੇ ਯਜ੍ਞ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰ।
Mantra 3
परि त्यं हर्यतं हरिं बभ्रुं पुनन्ति वारेण यो देवान्विश्वां इत्परि मदेन सह गच्छति
ਊਨ ਦੇ ਛਾਣਣ (ਵਾਰੇਣ) ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਕਾਮ੍ਯ ਹਰੀ-ਤਾਮ੍ਰ, ਬਭ੍ਰੁ ਸੋਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਜੋ ਮਦ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।
Frequently Asked Questions
It links ritual success to divine power: Indra breaks impediments and defeats hostility, while the rite is auspiciously opened by Uṣas and energized by purified Soma.
Uṣas signals the rite’s timely beginning and brings “saubhaga” (prosperities), and Soma—once filtered and exhilarating—becomes the shared power that reaches the gods and supports Indra’s victory-giving role.
Sāyaṇa takes vṛtra as “āvaraṇa” (obstruction), so vṛtratūrasi means Indra has the power to break through impediments—especially those that hinder the sacrifice and its intended results.