Dashati 4
UttarārcikaPrapathaka 6Dashati 43 Mantras

Dashati 4

Aindra praise of victorious power and beneficent giving, framed by auspicious dawning/illumination

Deity

Indra

Melodic Character

Energetic triumphant and auspicious—moving from clearing to conquering to granting

Rishi Family

R̥ṣi attribution is not provided in the input; thematically the verses align with the broader Ṛgvedic Aindra corpus (common to multiple seer-families) so no single family can be asserted here without the pada-index mapping.

ਸੂਰਜ ਦੇ ਮੰਗਲਮਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਅਘ/ਤਮਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਭ ਆਰੰਭ ਬਣਾਉਂਦੇ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਜੈਯ ਤੇ ਅਪ੍ਰਤਿਹਤ ਰੱਖਿਆਕ ਇੰਦਰ ਦੀ ਆਇੰਦ੍ਰ ਸਤੁਤੀ। ਉਹ ਰੋਕਣ ਵਾਲਿਆਂ/ਵਿਘਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ, ਯੁੱਧ-ਤਿਆਰ ਜਿੱਤੂ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅਦਮ੍ਯ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਘੋੜੇ, ਗਾਂ-ਧਨ, ਜੌ ਅਤੇ ਠੋਸ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ। ‘ਸ਼ਿਵਃ ਸਖਾ’—ਦਿਵ੍ਯ ਮਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਯਗ੍ਯ ਨਿਰਵਿਘਨ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲ ਹੋਵੇ—ਇਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ।

Mantras

Mantra 1

अभ्रातृव्यो अना त्वमनापिरिन्द्र जनुषा सनादसि युधेदापित्वमिच्छसे

ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਅਭ੍ਰਾਤೃਵ੍ਯ (ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਤਿਸਪਰਧੀ), ਅਹਤ (ਅਨਾਹਤ), ਅਨਾਪਿ (ਅਪ੍ਰਾਪ੍ਯ/ਅਜੇਯ) ਹੈਂ; ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਤੂੰ ਸਨਾਤਨ ਐਸਾ ਹੀ ਹੈਂ; ਅੱਜ ਵੀ ਤੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।

Saman: Aindra Sāman (generic; specific tune not stated in input)

Mantra 2

न की रेवन्तं सख्याय विन्दसे पीयन्ति ते सुराश्वः यदा कृणोषि नदनुं समूहस्यादित्पितेव हूयसे

ਸਖ਼ੀਅਤ ਲਈ ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਰੇਵੰਤ (ਧਨਵਾਨ) ਮਿੱਤਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ; ਤੇਰੇ ਸੁ-ਅਸ਼ਵ (ਚੰਗੇ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲੇ) ਸਾਥੀ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸੋਮ ਪੀਂਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਨਾਦਨੁ (ਗਰਜਣ-ਸ਼ਕਤੀ) ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਤਦ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਤੈਨੂੰ ਆਹਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Saman: Aindra Sāman (generic; specific tune not stated in input)

Mantra 3

स न इन्द्रः शिवः सखाश्वावद्गोमद्यवमत् उरुधारेव दोहते

ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਸਖਾ ਇੰਦਰ—ਘੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧਨਵਾਨ, ਗਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨਵਾਨ, ਜੌ ਵਿੱਚ ਧਨਵਾਨ—ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਾਨ ਇਉਂ ਵਰਸਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਧਾਰ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਦੁਹੀਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁੱਧ ਵਗਦਾ ਹੈ।

Saman: Aindra (generic Uttarārcika tune; specific Sāman-name not supplied in input)

Frequently Asked Questions

Sūrya functions as an auspicious opener: his ‘coming forth’ dispels darkness and inauspiciousness (agha/tamas), preparing a clear path for Indra’s protective and victorious action in the rite.

Indra is asked to be the sacrificer’s auspicious friend and protector—destroying obstructors and then ‘yielding’ prosperity: horses, cattle, barley, and overall abundance, like a freely flowing milch-cow.

They are sung as part of an Aindra stotra sequence by the Udgātṛ group to energize the sacrifice, secure protection, and align the offering with Indra’s victory and generosity so the rite reaches a successful, auspicious outcome.