Dashati 2
Aindra stotra: Indra praised as victorious protector who empowers and safeguards the yajamāna through allied deities
Indra
Heroic and triumphant with a protective undertone
Ṛṣi not provided in the input; verses are RV-sourced Aindra material where attribution varies by ṛc. Dashati-level identification cannot be fixed from the supplied data.
ਇਹ ਐਂਦ੍ਰ ਸਤੋਤ੍ਰ ਦੀ ਦਸ਼ਤੀ ਹੈ: ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤੂ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਸਲਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਜਮਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਰਖਿਅਕ—ਮਰੁਤ, ਅਰਯਮਨ, ਮਿਤ੍ਰ—ਨੂੰ ਯਜਮਾਨ ਅਤੇ ਯਜ੍ਞ ਦੀ ਸੁਚਾਰੂ ਚਾਲ ਲਈ ਆਹਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਕਸੁਰ ਹੋ ਕੇ ਅਰਪਿਤ ਗਿਰਹ (ਸਤੁਤੀ-ਵਚਨ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਯਜ੍ਞ-ਕਰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਦਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ/ਪਤੀ—ਬਲ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਯਜ੍ਞ ਦਾ ਪੋਸ਼ਕ। ਨਮੁਚੀ ਦੇ ਵਧ ਦਾ ਪੌਰਾਣਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਇੰਦਰ ਦੀ ਵਿਘਨ-ਨਿਵਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬਣ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪ੍ਰਿਧ (ਵੈਰੀ ਬਲਾਂ) ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ, ਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਯਜ੍ਞ ਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਨੀਥ (ਸ਼ੁਭ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ) ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantras
Mantra 1
तरणिं वो जनानां त्रदं वाजस्य गोमतः समानमु प्र शंसिषम्
ਮੈਂ ਉੱਚੇ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਾਰਣਹਾਰ ਨੂੰ, ਗੋਮਤ् (ਗੋ-ਸੰਪੱਤੀ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧ) ਬਲ ਦੇ ਵਾਜ ਦਾ ਦਾਤਾ—ਉਸੇ ਸਦਾ-ਸਮਾਨ ਰੱਖਿਅਕ ਨੂੰ।
Mantra 2
असृग्रमिन्द्र ते गिरः प्रति त्वामुदहासत सजोषा वृषभं पतिम्
ਹੇ ਇੰਦਰ! ਤੇਰੀਆਂ ਸਿਫ਼ਤ-ਗੀਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਰੀਆਂ ਹਨ; ਇਕਸੁਰ ਹੋ ਕੇ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਉਚੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ—ਹੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਹੇ ਪਤੀ (ਪ੍ਰਭੂ)!
Mantra 3
सुनीथो घा स मर्त्यो यं मरुतो यमर्यमा मित्रास्पान्त्यद्रुहः
ਜਿਸ ਮਰਤ੍ਯ ਦੀ ਮਰੁਤ-ਗਣ, ਅਰਯਮਾ ਅਤੇ ਮਿਤ੍ਰ-ਗਣ—ਅਦ੍ਰੁਹ, ਭਗਤ ਨੂੰ ਅਹਿਤ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ—ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਰਤ੍ਯ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਸੁਨੀਥ, ਸੁਮਾਰਗ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Mantra 4
यद्वीडाविन्द्र यत्स्थिरे यत्पर्शाने पराभृतम् वसु स्पार्हं तदा भर
ਹੇ ਇੰਦਰ! ਜੋ ਧਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਥਿਰ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ—ਉਹ ਲੋਭਣੀਅਾ ਵਸੁ ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆ ਆ।
Mantra 5
श्रुतं वो वृत्रहन्तमं प्र शर्धं चर्षणीनाम् आशिषे राधसे महे
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਉਹ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਹੰਤਮ—ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸੰਹਾਰਕ—ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜਥੇ! ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ, ਦਾਨ ਲਈ, ਮਹਾਨ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਲਈ (ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ) ਅੱਗੇ ਵਧੋ।
Mantra 6
अरं त इन्द्र श्रवसे गमेम शूर त्वावतः अरं शक्र परेमणि
ਹੇ ਇੰਦਰ! ਯੋਗ ਰੀਤ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੀਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀਏ; ਹੇ ਸ਼ੂਰ! ਤੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ; ਹੇ ਸ਼ਕ੍ਰ! ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗ ਰੀਤ ਨਾਲ (ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਹੋਈਏ)।
Mantra 7
धानावन्तं करम्भिणमपूपवन्तमुक्थिनम् इन्द्र प्रातर्जुषस्व नः
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਸਵੇਰੇ ਸਾਡੇ ਅਰਪਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ—ਧਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧ, ਕਰੰਭਾ-ਯੁਕਤ, ਅਪੂਪ (ਯਜ्ञ-ਕੇਕ) ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਉਕਥਿਨ (ਪਵਿੱਤਰ ਸਤੁਤੀ-ਪਾਠ) ਨਾਲ ਸਹਿਤ।
Mantra 8
अपां फेनेन नमुचेः शिर इन्द्रोदवर्तयः विश्वा यदजय स्पृधः
ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਫੇਨ ਨਾਲ, ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਨਮੁਚੀ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ; ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਸਭ ਵੈਰੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
Mantra 9
इमे त इन्द्र सोमाः सुतासो ये च सोत्वाः तेषां मत्स्व प्रभूवसो
ਹੇ ਇੰਦਰ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਸੋਮ-ਰਸ ਹਨ—ਸੁਤ (ਨਿਚੋੜੇ) ਹੋਏ; ਅਤੇ ਇਹ ਹਨ ਸੋਤ੍ਰ (ਨਿਚੋੜਨ ਵਾਲੇ)। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂਵਸੋ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਹੋ।
Mantra 10
तुभ्यं सुतासः सोमाः स्तीर्णं बर्हिर्विभावसो स्तोतृभ्य इन्द्र मृडय
ਹੇ ਵਿਭਾਵਸੁ (ਪ੍ਰਭਾਮਯ) ਇੰਦਰ! ਤੇਰੇ ਲਈ ਪੀੜੇ ਹੋਏ ਸੋਮ-ਰਸ (ਸੁਤ ਸੋਮ) ਹਨ; ਤੇਰੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਰ੍ਹਿ (ਯਜ্ঞ-ਘਾਹ) ਵਿਛਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਇੰਦਰ, ਸਤੋਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮ੍ਰਿਡਯ—ਕਿਰਪਾ ਕਰ।
Frequently Asked Questions
It centers on Indra: priests send forth praises to him, seeking his strength, lordship, and power to overcome every opposition.
They appear as protective allies who “guard” the mortal and the rite, showing that Indra’s protection is supported by a wider divine order and companionship.
It functions as a proof-text of Indra’s obstacle-removing power: by the stratagem of using water-foam, Indra defeats Namuci and thus is invoked to defeat hostile forces in the sacrificer’s path.