HomeRamayanaBala KandaSarga 5Shloka 17
Previous Verse
Next Verse

Shloka 17

अयोध्यानगरवर्णनम्

Description of Ayodhya and the Ikshvaku Royal Setting

गृहगाढामविच्छिद्रां समभूमौ निवेशिताम् ।शालितण्डुलसम्पूर्णामिक्षुकाण्डरसोदकाम् ।।।।

gṛhagāḍhām avicchidrāṃ samabhūmau niveśitām | śālitaṇḍulasampūrṇām ikṣukāṇḍarasodakām ||

ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਘਣੀ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨਾ ਰਹੇ; ਸਮਤਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਸਾਈ ਹੋਈ; ਸ਼ਾਲੀ ਚੌਲ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਅਤੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਰਸ ਵਰਗਾ ਮਿੱਠਾ ਜਲ ਵਾਲੀ ਸੀ।

गृहगाढाम्dense with houses
गृहगाढाम्:
कर्म (Object/कर्म) — वर्ण्य-वस्तु
TypeAdjective
Rootगृह-गाढ (प्रातिपदिक); गृह + गाढ
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्
अविच्छिद्राम्unbroken, without gaps
अविच्छिद्राम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootअविच्छिद्र (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्
समभूमौon level ground
समभूमौ:
अधिकरण (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसम-भूमि (प्रातिपदिक); सम + भूमि
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/अधिकरण), एकवचन
निवेशिताम्constructed/laid out
निवेशिताम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootनि-विश् (धातु) + णिच् + क्त (कृदन्त) → निवेशित
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि-भूतकृदन्त (PPP), विशेषणम्
शालितण्डुलसम्पूर्णाम्full of fine rice-grains
शालितण्डुलसम्पूर्णाम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootशालि-तण्डुल-सम्पूर्ण (प्रातिपदिक); शालि + तण्डुल + सम्पूर्ण
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम्
इक्षुकाण्डरसोदकाम्having water like sugarcane-juice
इक्षुकाण्डरसोदकाम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootइक्षु-काण्ड-रस-उदक (प्रातिपदिक); इक्षु + काण्ड + रस + उदक
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (उदक-प्रधान: ‘having water like sugarcane-juice’)

Its dwellings were constructed on levelled ground with no space left unutilised it was abundant stocked with fial-grained rice and water which fasted sweet like sugarcane juice.

A
Ayodhyā

FAQs

The verse reflects the dharma of a ruler to ensure food security and civic infrastructure—material well-being as a duty of righteous governance.

Ayodhyā is depicted as an efficiently built, well-provisioned capital with natural sweetness and abundance.

Rājadharma as care for subjects: ensuring plenty, stability, and livable public spaces.