Shloka 67

The Greatness of Hari’s Janmāṣṭamī (Jayantī) Vow

Devanagari script

किं पुर्नर्नवमीयुक्ता कुलकोट्यास्तु मुक्तिदा । पलवेधेन राजेंद्र सप्तम्या अष्टमीं त्यजेत्

Transliteration

kiṃ purnarnavamīyuktā kulakoṭyāstu muktidā | palavedhena rājeṃdra saptamyā aṣṭamīṃ tyajet

Translation

ਫਿਰ ਜੇ ਇਹ ਨਵਮੀ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਕਰੋੜਾਂ ਕੁਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ? ਹੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਪੱਤੇ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਭੇਦ ਨਾਲ ਵੀ ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਆਗ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

Word by Word

• किम्: what
• किम्: सम्बन्ध (Interrogative)
• Type: Noun
• Root: किम् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; interrogative

• पुनः: further
• पुनः: सम्बन्ध (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: पुनः (अव्यय)
• Form: क्रियाविशेषण (adverb ‘again/further’)

• ननु: indeed/why
• ननु: सम्बन्ध/निपात (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: ननु (अव्यय)
• Form: सम्बोधन/आक्षेपार्थक निपात (particle ‘indeed/why!’)

• नवमी-युक्ता: conjoined with Navamī
• नवमी-युक्ता: विशेषण (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: नवमी (प्रातिपदिक) + युक्त (युज् धातोः क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘joined with Navamī’

• कुल-कोट्या: by a crore of families
• कुल-कोट्या: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: कुल (प्रातिपदिक) + कोटि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; instrumental singular (‘by a crore of lineages/families’)

• अस्तु: let it be
• अस्तु: क्रिया (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लोट् (Imperative), प्रथमपुरुष, एकवचन; parasmaipada

• मुक्ति-दा: liberation-giving
• मुक्ति-दा: विधेय/विशेषण (Predicate adjective)
• Type: Adjective
• Root: मुक्ति (प्रातिपदिक) + द (दा धातोः क्विप्/प्रातिपदिक ‘giver’)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीह्यर्थे विशेषणवत् ‘giving liberation’

• पलव-एधेन: by a slight overlap (palava-measure)
• पलव-एधेन: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: पलव (प्रातिपदिक) + एध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; instrumental singular; ‘by the piercing/overlap of a पलव-एध (small measure of time)’

• राजेन्द्र: O king of kings
• राजेन्द्र: सम्बोधन (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक) + इन्द्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन; vocative singular

• सप्तम्याः: from Saptamī
• सप्तम्याः: अपादान (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: सप्तमी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान) एकवचन (वैकल्पिक-रूपेण षष्ठीसमाना); ablative singular ‘from Saptamī’

• अष्टमीम्: Aṣṭamī
• अष्टमीम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अष्टमी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन; accusative singular

• त्यजेत्: should abandon/omit
• त्यजेत्: क्रिया (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: त्यज् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; parasmaipada

Speaker

Unspecified (verse addresses a king: 'rājendra')

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: vira

Sandhi Resolution Notes

Sandhi Resolution Notes: पुर्नर्नवमीयुक्ता = पुनः + ननु (पाठान्तर/संहितायां ‘पुनर्ननु’ इति) + नवमी-युक्ता; कुलकोट्यास्तु = कुल-कोट्या + अस्तु; राजेंद्र = राज-इन्द्र; सप्तम्या अष्टमीम् = सप्तम्याः + अष्टमीम्

FAQs

What is the main point of this verse about tithi selection?

It emphasizes careful selection of lunar days for observances: if a minor defect (palava-vedha) affects Aṣṭamī, one should prefer Saptamī; and if a rite is connected with Navamī, its merit is said to increase greatly.

What does 'kula-koṭyāstu muktidā' imply in a Purāṇic context?

It is a hyperbolic Purāṇic expression indicating immense spiritual benefit—liberation extending to vast numbers of one’s ancestral lineages—used to praise the potency of a properly timed observance.

What ethical or practical lesson is conveyed here?

The verse teaches diligence and discernment in religious practice: small timing details are treated as significant, encouraging careful adherence rather than casual performance.