Purohita-Niyoga and the Brahma–Kṣatra Concord
Aila–Kaśyapa Saṃvāda
धर्मात्मा मन्त्रविद् येषां राज्ञां राजन् पुरोहित: । राजा चैवंगुणो येषां कुशलं तेषु सर्वश:
bhīṣma uvāca | dharmātmā mantravid yeṣāṃ rājñāṃ rājan purohitaḥ | rājā caivaṃguṇo yeṣāṃ kuśalaṃ teṣu sarvaśaḥ ||
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਪੁਰੋਹਿਤ ਧਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰ-ਸਲਾਹ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਆਪ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਹੀ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾ ਦਾ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਭਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
भीष्म उवाच
A kingdom prospers when both pillars of governance—the king and his chief adviser (purohita)—are grounded in dharma and competent in counsel; moral integrity joined with wise policy produces comprehensive welfare.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous governance, Bhishma addresses Yudhishthira and explains that the quality of a ruler’s reign depends greatly on the character and advisory skill of the royal priest, and on the king matching those virtues.