Shloka 30
कालनिर्देशः शोकनिवारणं च
Instruction on Kāla and the Removal of Grief
स्त्रियास्तथापचारिण्या निष्कृति: स्याददूषिका । अपि सा पूयते तेन न तु भर्ता प्रदुष्पति
striyās tathāpācāriṇyā niṣkṛtiḥ syād adūṣikā | api sā pūyate tena na tu bhartā praduṣpati |
ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਅਨੁਚਿਤ ਆਚਰਨ ਕਰੇ, ਉਸ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਤਿਆਗ ਦੋਸ਼-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿੱਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤੀ ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse frames repudiation/censure of a wife who has committed serious misconduct as a socially and ethically permissible expiation: it is said to cleanse her standing while preventing the husband from sharing in the moral taint of her act.
In Śānti Parva’s dharma-discourse, Vyāsa states a rule concerning household ethics: when a woman is guilty of improper conduct, the husband’s act of rejecting or censuring her is presented as a legitimate corrective measure, with the stated effect of purification and non-contamination of the husband.