Shloka 29
अध्याय २९४ — योगलक्षणम् तथा सांख्यपरिसंख्यानम्
Yoga Definition and Sāṃkhya Enumeration
इसलिये तुम सदगुणोंमें ही अनुराग रखो, दोषोंमें किसी प्रकार नहीं; क्योंकि गुणहीन और दुर्बुद्धि मनुष्य भी अपने गुणोंके अभिमानसे अत्यन्त संतुष्ट रहता है ।।
tasmāt tvaṃ sadguṇeṣv eva anurāgaṃ kuru, doṣeṣu tu kathaṃcana na; yato guṇahīno 'pi durbuddhir manuṣyaḥ svaguṇābhimānena atyantaṃ santuṣṭo bhavati. mānuṣeṣu mahārāja dharmādharmo pravartataḥ; na tathānyeṣu bhūteṣu manuṣyarahiteṣv iha, mahārāja.
ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਸਦਾ ਸਦਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖ, ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਣਹੀਨ ਅਤੇ ਮੰਦਬੁੱਧੀ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਲਪਿਤ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਜ! ਇੱਥੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਮਨੁੱਖ-ਰਹਿਤ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ।
पराशर उवाच
Educational Q&A
Cultivate attachment to virtues rather than faults, and recognize that moral choice (dharma vs. adharma) is especially a human domain; humans can also be misled by pride into thinking themselves virtuous even when they are not.
Parāśara addresses a king, offering ethical counsel: he warns against valuing defects, notes the danger of self-conceit, and frames dharma/adharma as forces that meaningfully operate in human society due to human deliberation and responsibility.