Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
सत्त्वसंसेवनाद धीरो निद्रामुच्छेत्तुमरहति । विद्वानोंने योगके जो काम
sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati | vidvān yoge ye kāma-krodha-lobha-bhayaṃ ca pañcamaṃ svapnam—ime pañca doṣā uktās teṣāṃ pūrṇatayā ucchedaṃ kuryāt | teṣu krodhaṃ śamena (manonigrahena) jayet, kāmaṃ saṅkalpatyāgena parājayet; tathā dhīraḥ sattvaguṇasaṃsevanena nidrāyā ucchedaṃ śaknoti ||
ਵਿਆਸ ਨੇ ਆਖਿਆ— ਸੱਤਵ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਧੀਰ ਪੁਰਖ ਨੀਂਦ ਦਾ ਉੱਛੇਦ ਕਰਨ ਜੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਦੋਸ਼ ਦੱਸੇ ਹਨ— ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਲੋਭ, ਭੈ ਅਤੇ ਪੰਜਵਾਂ ਸੁਪਨਾ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲੋਂ ਹੀ ਨਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸ਼ਮ (ਮਨ-ਨਿਗ੍ਰਹ) ਨਾਲ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ ਕਾਮ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ-ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਪਰਾਜਿਤ ਕਰੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਤਵਗੁਣ ਦੇ ਆਸਰੇ ਧੀਰ ਪੁਰਖ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਕੇ ਯੋਗ-ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
व्यास उवाच
A yogic aspirant should uproot five inner faults—desire, anger, greed, fear, and dreaming—and cultivate sattva. Anger is mastered through śama (calm mind-restraint), desire through saṅkalpa-tyāga (renouncing craving-driven resolve), leading to wakeful clarity that overcomes sleep as an obstacle.
In Śānti Parva’s instruction-setting, Vyāsa delivers a didactic teaching on inner discipline. He lists specific psychological impediments to yoga and prescribes concrete counter-practices—mind-restraint and renunciation of desire-intent—framed within the broader ethical program of self-mastery.