Arjuna’s request to Krishna and the opening of the Kāśyapa–Brāhmaṇa mokṣa discourse (Āśvamedhika-parva 16)
वश्िद् विप्रस्तपोयुक्त: काश्यपो धर्मवित्तम: । आससाद द्विजं कंचिद् धर्माणामागतागमम्
vṛddho vipras tapoyuktaḥ kāśyapo dharmavittamaḥ | āsasāda dvijaṁ kañcid dharmāṇām āgatāgamam ||
ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਗੇਵਾਨ ਕਾਸ਼੍ਯਪ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ ਬੁੱਢਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇੱਕ ਐਸੇ ਦ੍ਵਿਜ ਮੁਨੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਧਰਮ-ਵਿਸ਼ੇਕ ਆਗਮ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਧਰਮਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹ ਭੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁਣ, ਭੂਤ-ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾਰੰਗਤ, ਲੋਕ-ਤੱਤਵ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ, ਸੁਖ-ਦੁਖ ਦੇ ਮਤਲਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਜਨਮ-ਮੌਤ ਦੇ ਤੱਤਵਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਅਤੇ ਪਾਪ-ਪੁੰਨ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ब्राह्मण उवाच
Dharma is best understood through disciplined inquiry: a sincere practitioner (tapas-yukta) approaches an authoritative knower of tradition (āgata-āgama) to learn the subtle principles that govern right conduct and the moral consequences of actions.
The verse sets the scene: the elder Brahmin Kāśyapa, renowned for austerity and knowledge of dharma, goes to meet a learned twice-born sage who is portrayed as an expert in the transmitted teachings on dharma, preparing for a dialogue or instruction.