Brahmanda Purana — Upodghata Pada, Shloka 126
Vaṃśānuvārṇana and the Transition to the Fourth (Upasaṃhāra) Pada
Devanagari script
संहृत्य तास्ततो ब्रह्मा देवर्षिपितृदानवान् / संस्थापयति वै सर्गमहर्दृष्ट्वा युगक्षये
Transliteration
saṃhṛtya tāstato brahmā devarṣipitṛdānavān / saṃsthāpayati vai sargamahardṛṣṭvā yugakṣaye
Translation
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਵਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਪਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਟ ਕੇ, ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Word by Word
संहृत्यhaving withdrawn
संहृत्य:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
TypeVerb
Rootसम्-√हृ (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund/absolutive); 'having withdrawn/collected'
ताःthem (those)
ताः:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; Accusative plural
ततःthen
ततः:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; अपादान/क्रमसूचक (then/from that)
ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; Nominative singular
देव-ऋषि-पितृ-दानवान्gods, sages, ancestors, and Dānavas
देव-ऋषि-पितृ-दानवान्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक) + ऋषि (प्रातिपदिक) + पितृ (प्रातिपदिक) + दानव (प्रातिपदिक)
Formद्वन्द्व-समास (समाहार/इतरेतर); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; Accusative plural
संस्थापयतिestablishes, sets in place
संस्थापयति:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootसम्-√स्था (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
वैindeed
वै:
सम्बन्ध/निपात (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formनिपात (particle/emphasis)
सर्गम्creation
सर्गम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootसर्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; Accusative singular
अहःthe day
अहः:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootअहन्/अहः (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; Accusative singular (as object of √दृश् in gerund)
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
TypeVerb
Root√दृश् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund/absolutive); 'having seen'
युग-क्षयेat the end of the yuga
युग-क्षये:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Time)
TypeNoun
Rootयुग (प्रातिपदिक) + क्षय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (युगस्य क्षयः); पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; Locative singular