Sukta 32
Rishi: Traditionally connected with Angiras/Atharvanic seers; in RV parallels, Manyu-hymns are ascribed to seers of the Bharadvāja/Angiras sphere (assignment varies by anukramaṇī traditions).
Devata: Manyu (personified Wrath; Indra-like battle power)
Chandas: Triṣṭubh (RV-style martial cadence; Atharvanic reuse)
ਇਹ ਤ੍ਰਿਸ਼ਟੁਭ ਯੁੱਧ-ਸਤੋਤ੍ਰ ‘ਮਨ੍ਯੁ’ (ਕ੍ਰੋਧ) ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਵ੍ਯ, ਇੰਦਰ-ਸਮਾਨ ਬਲ ਵਜੋਂ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ, ਲੁਕੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਦ ਕੇ ਉਘਾੜਦਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਨ੍ਯੁ ਨੂੰ ਇੰਦਰ, ਵਰੁਣ, ਜਾਤਵੇਦਸ, ਹੋਤ੍ਰ ਆਦਿ ਕਈ ਸਰਵਭੌਮ ਅਤੇ ਯਜ੍ਞੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕਰੂਪ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸੂਕਤ ਸਰਬ-ਉਦੇਸ਼ੀ ਯੁੱਧ-ਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਜਮਾਨ ਲਈ ਲੂਟ/ਧਨ ਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਵੀ ਪੱਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantras
Mantra 1
सेनासंयोजनम्। यस्ते॑ म॒न्योऽवि॑धद् वज्र सायक॒ सह॒ ओजः॒ पुष्य॑ति॒ विश्व॑मानु॒षक्। सा॒ह्याम॒ दास॒मार्यं॒ त्वया॑ यु॒जा व॒यं सह॑स्कृतेन॒ सह॑सा॒ सह॑स्वता
ਸੇਨਾਸੰਯੋਜਨ (ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ)। ਹੇ ਵਜ੍ਰ-ਸ਼ਸਤ੍ਰਧਾਰੀ, ਤੇਰਾ ਉਹ ਮਨ੍ਯੁ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ—ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ—ਤੂੰ ਯੁਕਤ ਸਾਥੀ ਬਣ; ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਦਾਸ ਅਤੇ ਆਰਯ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰੀਏ, ਸਹਸ ਨਾਲ ਬਣੇ ਬਲ ਨਾਲ, ਬਲ ਨਾਲ, ਬਲਵਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ।
Mantra 2
म॒न्युरिन्द्रो॑ म॒न्युरे॒वास॑ दे॒वो म॒न्युर्होता॒ वरु॑णो जा॒तवे॑दाः । म॒न्युर्विश॑ ईडते॒ मानु॑षी॒र्याः पा॒हि नो॑ मन्यो॒ तप॑सा स॒जोषाः॑
ਮਨ੍ਯੂ ਹੀ ਇੰਦਰ ਹੈ; ਮਨ੍ਯੂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਉਹ ਦੇਵ ਹੈ। ਮਨ੍ਯੂ ਹੀ ਹੋਤ੍ਰ ਹੈ, ਵਰੁਣ ਹੈ, ਜਾਤਵੇਦਸ ਹੈ। ਜਿਸ ਮਨ੍ਯੂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਲ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ—ਹੇ ਮਨ੍ਯੂ, ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਦਹਕਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਇਕਸੁਰ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ।
Mantra 3
अ॒भीऽहि मन्यो त॒वस॒स्तवी॑या॒न् तप॑सा यु॒जा वि ज॑हि॒ शत्रू॑न्। अ॒मि॒त्र॒हा वृ॑त्र॒हा द॑स्यु॒हा च॒ विश्वा॒ वसू॒न्या भ॑रा॒ त्वं नः॑
ਹੇ ਮਨ੍ਯੁ, ਬਲਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਬਲਵਾਨ, ਇੱਥੇ ਅੱਗੇ ਵਧ; ਤਪਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਕੇ ਮਾਰ। ਅਮਿਤ੍ਰਹਾ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਹਾ, ਦਸ੍ਯੁਹਾ—ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਸੁ-ਸੰਪੱਤੀ ਲਿਆ ਦੇ।
Mantra 4
त्वं हि म॑न्यो अ॒भिभू॑त्योजाः स्वयं॒भूर्भामो॑ अभिमातिषा॒हः । वि॒श्वच॑र्षणिः॒ सहु॑रिः॒ सही॑यान॒स्मास्वोजः॒ पृत॑नासु धेहि
ਹੇ ਮਨ੍ਯੁ, ਤੂੰ ਹੀ ਅਤਿ-ਵਿਜੈਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ, ਸ੍ਵਯੰਭੂ, ਜ੍ਵਲੰਤ ਤੇਜ, ਅਤੇ ਵੈਰੀ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ। ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ, ਵੇਗਵਾਨ, ਸਦਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਲਵਾਨ—ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਓਜਸ ਧਾਰ ਦੇ।
Mantra 5
अ॒भा॒गः सन्नप॒ परे॑तो अस्मि॒ तव॒ क्रत्वा॑ तवि॒षस्य॑ प्रचेतः । तं त्वा॑ मन्यो अक्र॒तुर्जि॑हीडा॒हं स्वा त॒नूर्ब॑ल॒दावा॑ न॒ एहि॑
ਮੈਂ ਅਭਾਗਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਤਿਆਗਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ; ਹੇ ਪ੍ਰਚੇਤਸ (ਸੂਝਵਾਨ), ਹੇ ਤਵਿਸ਼ (ਪ੍ਰਬਲ), ਤੇਰੇ ਕ੍ਰਤੁ (ਸੰਕਲਪ/ਨਿਰਣੇ) ਨਾਲ ਮੈਂ ਐਸਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਮਨ੍ਯੁ, ਇਹ ਅਕ੍ਰਤੁ (ਅਵਿਵੇਕ/ਬੁੱਧਿਹੀਨਤਾ) ਅਵਸਥਾ ਤੂੰ ਛੱਡ ਦੇ; ਹੇ ਬਲਦਾਤਾ, ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਤਨੂ (ਦੇਹ/ਸਰੂਪ) ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ।
Mantra 6
अ॒यं ते॑ अ॒स्म्युप॑ न॒ एह्य॒र्वाङ् प्र॑तीची॒नः स॑हुरे विश्वदावन्। मन्यो॑ वज्रिन्न॒भि न॒ आ व॑वृत्स्व॒ हना॑व॒ दस्यूं॑रुत बो॑ध्या॒पेः
ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਹੀ ਹਾਂ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨੇੜੇ ਆ, ਅਰਵਾਕ (ਇਸ ਪਾਸੇ) ਆ, ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਹੇ ਸਹੁਰੇ (ਉਗਰ/ਆਵੇਗੀ), ਹੇ ਵਿਸ਼੍ਵਦਾਵਨ (ਸਰਬ-ਦਾਤਾ)। ਹੇ ਮਨ੍ਯੁ ਵਜ੍ਰਿਨ (ਵਜ੍ਰਧਾਰੀ), ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਭਿ ਆ ਕੇ ਢਲ/ਛਾ ਜਾ; ਦਸ੍ਯੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇ, ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿ।
Mantra 7
अ॒भि प्रेहि॑ दक्षिण॒तो भ॑वा॒ नोऽधा॑ वृ॒त्राणि॑ जङ्घनाव॒ भूरि॑ । जु॒होमि॑ ते ध॒रुणं॒ मध्वो॒ अग्र॑मु॒भावु॑पां॒शु प्र॑थ॒मा पि॑बाव
ਅੱਗੇ ਵਧ; ਸਾਡੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਡਾ ਹੋ ਜਾ; ਫਿਰ ਬਹੁਤਾਈ ਨਾਲ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਾਣੀ (ਰੋਕਾਂ/ਅਵਰੋਧਾਂ) ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਧਰੁਣ (ਆਧਾਰ-ਦਾਤਾ) ਮਧੁ ਦਾ ਅਗ੍ਰ (ਸਰਵੋਤਮ) ਪਾਨ ਅਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਉਪਾਂਸ਼ੁ (ਹੌਲੀ, ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਪਹਿਲਾਂ ਪੀ।
Frequently Asked Questions
Both: Manyu is wrath as a disciplined power, treated as a deity. The hymn personifies anger as a divine force that can be invoked to protect, attack obstacles, and secure victory.
Its primary Atharvanic use is abhicārika—subduing hostile forces and enemies in a martial/protective frame. Traditional framing emphasizes defense, vigilance, and the restoration of safety and rightful strength for the patron.
This identification expands Manyu into a total power: Indra for battle, Varuṇa for sovereign restraint/order, Jātavedas (Agni) for fiery energy, and Hotṛ for ritual efficacy—so the invoked force can act on every level of protection and success.
Ask anything about Sukta 32 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.