
ସୂତ କହନ୍ତି—ରାଜା ବିଦୂରଥ ଦୁଃଖିତ ସେବକମାନଙ୍କ ସହ ପୁନଃମିଳନ କରି ଋଷିବନରେ ବିଶ୍ରାମ କଲେ, ପରେ ମାହିଷ୍ମତୀକୁ ଫେରୁଥିବା ପଥରେ ଗୟାଶୀର୍ଷ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା କଲେ। ସେଠାରେ ସେ ଶ୍ରଦ୍ଧାସହିତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲେ। ସ୍ୱପ୍ନଦର୍ଶନରେ ‘ମାଂସାଦ’ ନାମକ ଏକ ପ୍ରେତ ଦିବ୍ୟରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୋଇ କହିଲା ଯେ ରାଜାଙ୍କ ଶ୍ରାଦ୍ଧକର୍ମ ଫଳରେ ସେ ପ୍ରେତାବସ୍ଥାରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଛି। ପରେ ‘କୃତଘ୍ନ’ ନାମକ ଅନ୍ୟ ପ୍ରେତ—ଅକୃତଜ୍ଞ ଓ ସରୋବର-ଧନ ଚୋରି ସହ ସଂପୃକ୍ତ—ପାପବନ୍ଧନରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୀଡିତ ଥାଇ, ମୋକ୍ଷର ମୂଳ ଉପାୟ ‘ସତ୍ୟ’ ବୋଲି ଉପଦେଶ ଦେଲା। ସେ ସତ୍ୟର ମହିମା କହିଲା—ସତ୍ୟ ହିଁ ପରବ୍ରହ୍ମ, ସତ୍ୟ ହିଁ ତପ, ସତ୍ୟ ହିଁ ଜ୍ଞାନ; ସତ୍ୟରେ ହିଁ ଜଗତଧର୍ମ ଅବସ୍ଥିତ। ସତ୍ୟ ବିନା ତୀର୍ଥସେବା, ଦାନ, ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟ ଓ ଗୁରୁସେବା ନିଷ୍ଫଳ ହୁଏ। ପଛରେ ସେ ସ୍ଥଳ-ବିଧାନ ଦେଲା: ହାଟକେଶ୍ୱର କ୍ଷେତ୍ରର ଚାମତ୍କାରପୁରରେ ବାଲୁକା ତଳେ ଗୟାଶୀର୍ଷ ଗୁପ୍ତ; ପ୍ଲକ୍ଷବୃକ୍ଷ ତଳେ ଦର୍ଭ, ବନଶାକ ଓ ବନ୍ୟ ତିଳ ସହ ଶୀଘ୍ର ଶ୍ରାଦ୍ଧ କର। ବିଦୂରଥ ଛୋଟ କୂଆ ଖୋଦି ଜଳ ଆଣି ଶ୍ରାଦ୍ଧ ସମାପ୍ତ କଲେ; ସହସା କୃତଘ୍ନ ପ୍ରେତ ଦିବ୍ୟଦେହ ପାଇ ବିମାନରେ ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲା। ଶେଷରେ ସେଇ କୂଆ ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିତ୍ୟ ଉପକାରୀ ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୁଏ। ପ୍ରେତପକ୍ଷ ଅମାବାସ୍ୟାରେ କାଳଶାକ, ବନ୍ୟ ତିଳ ଓ କଟା ଦର୍ଭ ନେଇ ସେଠାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲେ ‘କୃତଘ୍ନ-ପ୍ରେତ-ତୀର୍ଥ’ର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ମିଳେ; ବିଭିନ୍ନ ପିତୃଗଣ ସେଠାରେ ସଦା ସନ୍ନିହିତ, ତେଣୁ ଯଥାକାଳେ କିମ୍ବା ସାଧାରଣ ତିଥି ବାହାରେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ପିତୃତୃପ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସିତ।
Verse 1
। सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तस्य भूपस्य सेवकाः । केचिच्च दैवयो गेन श्वापदैरर्धभक्षिताः
ସୂତ କହିଲେ—ଏହି ମଧ୍ୟବେଳେ ସେହି ରାଜାଙ୍କ ସେବକମାନେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଦୈବଯୋଗରେ ଶ୍ୱାପଦମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଧଭକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲେ।
Verse 2
क्षुत्पिपासातुरा दीना दुःखेन महताऽन्विताः । पदपद्धतिमार्गेण येन यातः स भूपतिः
ସେମାନେ ଭୁଖ ଓ ପିଆସରେ କାତର, ଦୀନ ଏବଂ ମହାଦୁଃଖରେ ଆବୃତ ଥିଲେ; ଯେ ପଦପଥ ମାର୍ଗରେ ସେ ରାଜା ଯାଇଥିଲେ, ସେହି ଏକେ ପାଦଚାଳି ମାର୍ଗରେ ସେମାନେ ଆସିଲେ।
Verse 3
ते दृष्ट्वा पार्थिवं तत्र दिष्ट्यादिष्ट्येति सादरम् । ब्रुवंतः पादयोस्तस्य पतिता हर्षसंयुताः
ସେଠାରେ ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଖି ସେମାନେ ସାଦରରେ ‘ଦିଷ୍ଟ୍ୟା! ଦିଷ୍ଟ୍ୟା!’ ବୋଲି କହି, ହର୍ଷରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ତାଙ୍କ ପାଦତଳେ ପଡ଼ିଲେ।
Verse 4
ततस्तस्य नरेन्द्रस्य व्यसनं सैन्यसंभवम् । प्रोचुश्चैव यथादृष्टम नुभूतं यथाश्रुतम्
ତାପରେ ସେମାନେ ନରେନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ସେନାରେ ଘଟିଥିବା ବିପତ୍ତି ବିଷୟରେ କହିଲେ—ଯାହା ଦେଖିଥିଲେ, ଯାହା ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ଓ ଯାହା ଶୁଣିଥିଲେ, ସବୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବେ ଜଣାଇଲେ।
Verse 5
अथ ते तापसाः सर्वे स च राजा ससेवकः । प्रसुप्ताः पादपस्याधः पर्णान्यास्तीर्यभूतले
ତେବେ ସେ ସମସ୍ତ ତପସ୍ବୀ ଓ ସେବକସହିତ ରାଜା, ଗଛତଳେ ଭୂମିରେ ପତ୍ର ପିଛାଇ ଶୋଇଲେ।
Verse 6
ततस्तेषां प्रसुप्तानां सर्वेषां तत्र कानने । अतिक्रांता सुखेनैव रजनी सा महात्मनाम्
ତାପରେ ସେହି କାନନରେ ସେ ସମସ୍ତ ମହାତ୍ମା ଶୋଇଥିବାବେଳେ, ସେ ରାତି ସୁଖରେ ଓ ଶାନ୍ତିରେ କଟିଗଲା।
Verse 7
ततः स प्रातरुत्थाय कृतपूर्वाह्णिकक्रियः । तं मुनिं प्रणिपत्योच्चैरनुज्ञाप्य मुहु र्मुहुः
ତାପରେ ସେ ପ୍ରଭାତେ ଉଠି ପୂର୍ବାହ୍ନର ନିତ୍ୟକ୍ରିୟା ସମାପ୍ତ କରି, ସେ ମୁନିଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ଭକ୍ତିସହିତ ପୁନଃପୁନଃ ବିଦାୟର ଅନୁମତି ମାଗିଲେ।
Verse 8
निजैस्तैः सेवकैः सार्धं प्रस्थितः स्वपुरीं प्रति । माहिष्मतीं समुद्दिश्य दृष्ट्वा मार्गे शनैःशनैः
ନିଜ ସେବକମାନଙ୍କ ସହ ସେ ନିଜ ପୁରୀକୁ ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲେ; ମାହିଷ୍ମତୀକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ମାର୍ଗରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଆଗେଇଲେ।
Verse 9
ततो निजगृहं प्राप्य कञ्चि त्कालं महीपतिः । विश्रम्य प्रययौ पश्चात्तूर्णं पुण्यं गयाशिरः
ତାପରେ ରାଜା ନିଜ ଗୃହକୁ ପହଞ୍ଚି କିଛି ସମୟ ବିଶ୍ରାମ କଲେ; ପଛରେ ବିଳମ୍ବ ନକରି ପୁଣ୍ୟ ଗୟାଶିରକୁ ଶୀଘ୍ର ପ୍ରସ୍ଥାନ କଲେ।
Verse 10
तच्च कालेन संप्राप्य स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । मांसादाय ददौ श्राद्धं श्रद्धापूतेन चेतसा
ଯଥାକାଳେ ସେ ସେହି ତୀର୍ଥକୁ ପହଞ୍ଚି ସ୍ନାନ କରି, ଧୋଇଥିବା ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ଶୁଚି ହେଲା। ପରେ ମାଂସାଦଙ୍କ ନିମିତ୍ତେ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂତ ଚିତ୍ତରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲା।
Verse 11
अथाऽसौ पृथिवीपालः स्वप्नांते च ददर्श तम् । दिव्यमाल्यांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम् । विमानवरमारूढं स्तूयमानं च किंनरैः
ତାପରେ ସେହି ପୃଥିବୀପାଳ ସ୍ୱପ୍ନାନ୍ତେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲା—ଦିବ୍ୟ ମାଳା ଓ ବସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରି, ଦିବ୍ୟ ସୁଗନ୍ଧ ଲେପନରେ ଅଲଙ୍କୃତ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିମାନରେ ଆରୂଢ, ଏବଂ କିନ୍ନରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ତୁତ।
Verse 12
मांसाद उवाच । प्रसादात्तव भूपाल मुक्तोऽहं प्रेतयोनितः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवा लयम्
ମାଂସାଦ କହିଲା—ହେ ଭୂପାଳ! ତୁମ ପ୍ରସାଦରୁ ମୁଁ ପ୍ରେତଯୋନିରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଛି। ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ। ଏବେ ମୁଁ ତ୍ରିଦିବଧାମକୁ ଯାଉଛି।
Verse 13
ततः स प्रातरुत्थाय हर्षाविष्टो महीपतिः । विदैवतं समुद्दिश्य चक्रे श्राद्धं यथोचितम्
ତାପରେ ସେହି ମହୀପତି ପ୍ରାତଃକାଳେ ଉଠି ହର୍ଷରେ ଭରିଗଲା ଏବଂ ବିଧିଅନୁସାରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କରି ଯଥୋଚିତ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲା।
Verse 14
सोऽपि तेनैव रूपेण तस्य संदर्शनं गतः । स्वप्नांऽते भूमिपालस्य तद्वच्चोक्त्वा दिवं गतः
ସେ ମଧ୍ୟ ସେହି ଏକେ ରୂପରେ ଭୂମିପାଳଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନାନ୍ତେ ଦର୍ଶନ ଦେଲା; ଏବଂ ପୂର୍ବବତ୍ ସେହି କଥା କହି ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗଲା।
Verse 15
ततः प्रातस्तृतीयेऽह्नि कृतघ्नस्य महीपतिः । चक्रे श्राद्धं यथापूर्वं श्रद्धापूतेन चेतसा
ତାପରେ ତୃତୀୟ ଦିନ ପ୍ରଭାତେ ରାଜା କୃତଘ୍ନଙ୍କ ନିମିତ୍ତେ ପୂର୍ବବତ୍ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ପବିତ୍ର ଚିତ୍ତ ହୋଇ ପୁନର୍ବାର ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲେ।
Verse 16
ततः सोऽपि समायातस्तस्य स्वप्ने महीपतेः । तेनैव प्रेतरूपेण दुःखेन महता वृतः
ତାପରେ ସେ ମଧ୍ୟ ସେହି ରାଜାଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଆସିଲା—ସେଇ ପ୍ରେତରୂପରେ, ଭୟଙ୍କର ଦୁଃଖରେ ଆବୃତ ହୋଇ।
Verse 17
कृतघ्न उवाच । न मे गतिर्महाराज संजाता पापकर्मिणः । तडागवित्तचौरस्य कृतघ्नस्य तथैव च
କୃତଘ୍ନ କହିଲା—ହେ ମହାରାଜ, ପାପକର୍ମୀ ମୋ ପାଇଁ କୌଣସି ସଦ୍ଗତି ହୋଇନାହିଁ; ତାଳାବ ପାଇଁ ରଖା ଧନ ଚୋରି କରିଥିଲି, ଏବଂ କୃତଘ୍ନ ମଧ୍ୟ ଥିଲି।
Verse 18
तस्मात्संजायते मुक्तिर्यथा मे पार्थिवोत्तम । तथैव त्वं कुरुष्याऽद्य सत्यवाक्यपरो भव
ଏହେତୁ, ହେ ପାର୍ଥିବୋତ୍ତମ, ଆଜି ଏମିତି କର ଯେ ମୋ ପାଇଁ ମୁକ୍ତି ଜନ୍ମେ; ସତ୍ୟବାକ୍ୟରେ ପରାୟଣ ହୋଇ ସେହିପରି କର।
Verse 19
सत्यमेव परं ब्रह्म सत्यमेव परं तपः । सत्यमेव परं ज्ञानं सत्यमेव परं श्रुतम्
ସତ୍ୟ ହିଁ ପରମ ବ୍ରହ୍ମ, ସତ୍ୟ ହିଁ ପରମ ତପ; ସତ୍ୟ ହିଁ ପରମ ଜ୍ଞାନ, ସତ୍ୟ ହିଁ ପରମ ଶ୍ରୁତି (ବେଦୋପଦେଶ)।
Verse 20
सत्येन वायु र्वहति सत्येन तपते रविः । सागरः सत्यवाक्येन मर्यादां न विलंघयेत्
ସତ୍ୟରେ ବାୟୁ ବହେ, ସତ୍ୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ତପେ। ସତ୍ୟବାକ୍ୟର ବଳରେ ସମୁଦ୍ର ନିଜ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଲଂଘନ କରେନାହିଁ।
Verse 21
तीर्थसेवा तपो दानं स्वाध्यायो गुरुसेवनम् । सर्वं सत्यविहीनस्य व्यर्थं संजायते यतः
ତୀର୍ଥସେବା, ତପ, ଦାନ, ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟ ଓ ଗୁରୁସେବା—ସତ୍ୟବିହୀନ ଲୋକ ପାଇଁ ଏସବୁ ନିଶ୍ଚୟ ନିଷ୍ଫଳ ହୋଇଯାଏ।
Verse 22
सर्वे धर्मा धृताः पूर्वमेकत्राऽन्यत्र चाप्यृतम् । तुलायां कौतुकाद्देवैर्जातं तत्र ऋतं गुरु
ପୂର୍ବେ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକୁ ଏକ ପଟେ ରଖାଗଲା, ଅନ୍ୟ ପଟେ ଋତକୁ ମଧ୍ୟ ରଖାଗଲା। ଦେବମାନେ କୌତୁହଳରେ ତୁଳାରେ ତୋଳିଲେ; ସେଠାରେ ଋତ ଅଧିକ ଭାରୀ ପ୍ରମାଣିତ ହେଲା।
Verse 23
तस्मात्सत्यं पुरस्कृत्य मां तारय महामते । एतत्ते परमं श्रेयस्तपसोऽपि भविष्यति
ଏହେତୁ ସତ୍ୟକୁ ଅଗ୍ରେ ରଖି, ହେ ମହାମତେ, ମୋତେ ତାର। ଏହା ତୋ ପାଇଁ ପରମ ଶ୍ରେୟ ହେବ—ତପଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
Verse 24
विदूरथ उवाच । कथं ते जायते मुक्तिर्वद मे प्रेत सत्वरम् । करोमि येन तत्कर्म यद्यपि स्यात्सुदुष्करम् ः
ବିଦୂରଥ କହିଲେ—ହେ ପ୍ରେତ, ତୋର ମୁକ୍ତି କିପରି ହେବ, ଶୀଘ୍ର ମୋତେ କୁହ। ଯେ କର୍ମରେ ତାହା ସିଦ୍ଧ ହୁଏ, ଯଦିଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଷ୍କର, ମୁଁ ସେହି କରିବି।
Verse 25
प्रेत उवाच । चमत्कारपुरे भूप श्रीक्षेत्रे हाटकेश्वरे । आस्ते पांसुभिराच्छन्नं कलेर्भीतं गयाशिरः
ପ୍ରେତ କହିଲା—ହେ ରାଜନ୍! ଚମତ୍କାରପୁରରେ, ହାଟକେଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ, କଳିଯୁଗଭୀତ ଗୟାଶିର ଧୂଳିରେ ଆବୃତ ହୋଇ ପଡ଼ିଛି।
Verse 26
अधस्तात्प्लक्षवृक्षस्य दर्भस्थानैः समंततः । कालशाकैस्तथानेकैस्तिलैश्चारण्यसंभवैः
ପ୍ଲକ୍ଷବୃକ୍ଷର ତଳେ ଚାରିପାଖେ ଦର୍ଭଘାସର ସ୍ଥାନ ଅଛି; ଏବଂ ଅନେକ କାଳଶାକ ଗଛ, ଜଙ୍ଗଲରେ ଜନ୍ମିଥିବା ତିଳ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ଅଛି।
Verse 27
तत्र गत्वा तिलैस्तैस्त्वं तैः शाकैस्तैः कुशैस्तथा । श्राद्धं देहि द्रुतं येन मुक्तिः संजायते मम
ସେଠାକୁ ଯାଇ ସେଇ ତିଳ, ସେଇ ଶାକ ଓ ସେଇ କୁଶ ଦ୍ୱାରା ଶୀଘ୍ର ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦିଅ; ଯେପରି ମୋର ମୁକ୍ତି ହେଉ।
Verse 28
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स दीनस्य दयान्वितः । जगाम तत्र यत्राऽस्ते स वृक्षः प्लक्षसंज्ञकः
ତାହାର କଥା ଶୁଣି, ଦୀନଜନ ପ୍ରତି ଦୟାଭାବରେ ପ୍ରେରିତ ହୋଇ, ପ୍ଲକ୍ଷ ନାମକ ସେଇ ବୃକ୍ଷ ଯେଉଁଠି ଥିଲା ସେଠାକୁ ସେ ଗଲା।
Verse 29
दृष्ट्वा शाकांस्तिलांस्तांस्तु दर्भांस्तेन यथोदितान् । अखनत्तत्र देशे च जलार्थे लघु कूपिकाम्
ସେ କହିଥିବା ପରି ଶାକ, ତିଳ ଓ ଦର୍ଭ ଦେଖି, ଜଳ ପାଇଁ ସେ ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଏକ ଛୋଟ କୂପ ଖୋଦିଲା।
Verse 31
कृतमात्रे ततः श्राद्धे दिव्य रूपधरः पुमान् । विमानवरमारूढो विदूरथमथाऽब्रवीत्
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ସମାପ୍ତ ହେବାମାତ୍ରେ ଦିବ୍ୟରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ଜଣେ ପୁରୁଷ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିମାନରେ ଆରୋହଣ କରି, ପରେ ବିଦୂରଥଙ୍କୁ କହିଲେ।
Verse 32
मुक्तोऽहं त्वत्प्रसादाच्च प्रेतत्वाद्दारुणाद्विभो । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदशालयम्
ହେ ବିଭୋ! ତୁମ ପ୍ରସାଦରେ ମୁଁ ଭୟଙ୍କର ପ୍ରେତତ୍ୱରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଛି। ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ; ଏବେ ମୁଁ ତ୍ରିଦଶାଳୟକୁ ଯାଉଛି।
Verse 33
सूत उवाच । ततः प्रभृति सा तत्र कूपिका ख्यातिमागता । पितॄणां पुष्टिदा नित्यं गयाशीर्षसमुद्भवा
ସୂତ କହିଲେ—ସେହି ସମୟରୁ ସେଠାରେ ଥିବା ସେଇ କୂପିକା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲା; ଏହା ନିତ୍ୟ ପିତୃମାନଙ୍କୁ ପୁଷ୍ଟି ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ଗୟାଶୀର୍ଷରୁ ଉଦ୍ଭବ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
Verse 34
प्रेतपक्षस्य दर्शायां यस्तस्यां श्राद्धमाचरेत् । कालशाकेन विप्रेंद्रास्तथारण्योद्भवैस्तिलैः
ହେ ବିପ୍ରେନ୍ଦ୍ରମାନେ! ପ୍ରେତପକ୍ଷର ଦର୍ଶା (ଅମାବାସ୍ୟା) ତିଥିରେ ସେଠାରେ କାଳଶାକ ଓ ଅରଣ୍ୟଜ ତିଳ ଦ୍ୱାରା ଯେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରେ—
Verse 35
कृंतितैश्च तथा दर्भैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं कृतघ्नप्रेततीर्थतः
—ଏବଂ ଯଥାବିଧି କଟା ଦର୍ଭ ସହ, ସମ୍ୟକ୍ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ, ସେ ‘କୃତଘ୍ନ-ପ୍ରେତ-ତୀର୍ଥ’ରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
Verse 36
अग्निष्वात्ताः पितृगणास्तथा बर्हिषदश्च ये । तत्र संनिहिता नित्यमाज्यपाः सोमपास्तथा
ଅଗ୍ନିଷ୍ୱାତ୍ତ ନାମକ ପିତୃଗଣ ଏବଂ ବର୍ହିଷଦ ପିତୃମାନେ, ତଥା ଆଜ୍ୟପ ଓ ସୋମପ ପିତୃମାନେ—ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସେଠାରେ ସଦା ନିତ୍ୟ ସନ୍ନିହିତ ଅଛନ୍ତି।
Verse 37
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । काले वा । यदि वाऽकाले पितॄणां तुष्टये सदा
ଏହେତୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟତ୍ନରେ ସେଠାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ଉଚିତ—କାଳରେ ହେଉ କି ଅକାଳରେ ମଧ୍ୟ—କାରଣ ଏହାଦ୍ୱାରା ପିତୃମାନେ ସଦା ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି।