
ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ସୂତ ଧର୍ମାରଣ୍ୟରେ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ପବିତ୍ର ମହିମା ବିଷୟରେ ଏକ ‘ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥ-ମାହାତ୍ମ୍ୟ’ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି। ଶାନ୍ତ, ବିଦ୍ୱାନ ଓ ନିୟମନିଷ୍ଠ ଯୋଗୀ ମର୍କଣ୍ଡେୟ ମୁନି (କମଣ୍ଡଲୁ ଓ ଜପମାଳାଧାରୀ)ଙ୍କ ନିକଟକୁ ଅନେକ ଋଷି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଆସି ନମସ୍କାର କରନ୍ତି। ନୈମିଷାରଣ୍ୟ ଆଦିରେ ଶୁଣିଥିବା ନଦୀ-ଅବତରଣ ପରମ୍ପରା ସ୍ମରଣ କରି ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଆଗମନ ଓ ତାହାର କର୍ମବିଧି ପଚାରନ୍ତି। ମର୍କଣ୍ଡେୟ କହନ୍ତି—ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ସତ୍ୟଲୋକରୁ ସୁରେନ୍ଦ୍ରାଦ୍ରି ସମୀପ ଧର୍ମାରଣ୍ୟକୁ ଆଣାଯାଇଥିଲା; ସେ ଶରଣଦାୟିନୀ ଓ ପରମ ପାବନୀ। ପରେ କାଳବିଧି ଦିଆଯାଏ—ଭାଦ୍ରପଦ ମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଶୁଭ ଦ୍ୱାଦଶୀ ଦିନ, ମୁନି ଓ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ସେବା କରୁଥିବା ଦ୍ୱାରାବତୀ-ତୀର୍ଥରେ ପିଣ୍ଡଦାନ ଓ ଶ୍ରାଦ୍ଧାଦି ପିତୃକର୍ମ କରିବା ଉଚିତ। ଏହାର ଫଳ ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅକ୍ଷୟ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି; ସରସ୍ୱତୀଜଳ ପରମ ମଙ୍ଗଳକର ଓ ମହାପାତକନାଶକ (ଗ୍ରନ୍ଥଭାଷାରେ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟା ଆଦି ଦୋଷ ମଧ୍ୟ ନାଶ କରେ) ବୋଲି ପ୍ରଶଂସିତ। ଶେଷରେ ସରସ୍ୱତୀ ସ୍ୱର୍ଗଫଳ ଓ ଅପବର୍ଗ (ମୋକ୍ଷୋପଯୋଗୀ କଲ୍ୟାଣ) ଦେବାର କାରଣ ଭାବେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇ କର୍ମକୁ ଉଚ୍ଚ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ସହ ଯୋଡ଼େ।
Verse 1
सूत उवाच । अथान्यत्संप्रवक्ष्यामि तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । धर्मारण्ये यथाऽनीता सत्यलोकात्सरस्वती
ସୂତ କହିଲେ—ଏବେ ମୁଁ ଆଉ ଗୋଟିଏ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥ-ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହିବି; ସତ୍ୟଲୋକରୁ ସରସ୍ୱତୀ କିପରି ଧର୍ମାରଣ୍ୟକୁ ଆଣାଗଲା।
Verse 2
मार्कंडेयं सुखासीनं महामुनिनिषेवितम् । तरुणादित्यसंकाशं सर्वशास्त्रविशारदम्
ସେମାନେ ମହାମୁନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ, ସୁଖାସନରେ ବସିଥିବା ମାର୍କଣ୍ଡେୟଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ—ଉଦୟ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଦୀପ୍ତିମାନ ଓ ସର୍ବଶାସ୍ତ୍ରବିଶାରଦ।
Verse 3
सर्वतीर्थमयं दिव्यमृषीणां प्रवरं द्विजम् । आसनस्थं समायुक्तं धन्यं पूज्यं दृढव्रतम्
ସେମାନେ ଦିବ୍ୟ, ସର୍ବତୀର୍ଥମୟ, ଋଷିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପୂଜ୍ୟ ଦ୍ୱିଜ ମାର୍କଣ୍ଡେୟଙ୍କୁ ଆସନରେ ସୁଦୃଢ଼ ଭାବେ ବସିଥିବା ଦେଖିଲେ—ଧନ୍ୟ, ବନ୍ଦନୀୟ ଓ ଦୃଢ଼ବ୍ରତ।
Verse 4
योगात्मानं परं शांतं कमडलुधरं विभुम् । अक्षसूत्रधरं शांतं तथा कल्पां तवासिनम्
ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଯୋଗାତ୍ମା, ପରମ ଶାନ୍ତ ଓ ବିଭୁ ଭାବେ ଦେଖିଲେ—କମଣ୍ଡଲୁ ଧାରଣ କରି, ଜପମାଳା ହାତେ ଧରି; ଶାନ୍ତ, ଏବଂ କଳ୍ପକଳ୍ପାନ୍ତର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେଇ ଅବସ୍ଥାରେ ଅବସ୍ଥିତ।
Verse 5
अक्षोभ्यं ज्ञानिनं स्वस्थं पितामहसमुद्युतिम् । एवं दृष्ट्वा समाधिस्थं प्रहर्षोत्फुल्ललोचनम्
ଅକ୍ଷୋଭ୍ୟ, ଜ୍ଞାନୀ ଓ ଅନ୍ତଃସ୍ଥିର—ପିତାମହ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସମ ତେଜସ୍ବୀ—ତାଙ୍କୁ ଏଭଳି ସମାଧିସ୍ଥ ଦେଖି ସେମାନଙ୍କ ନୟନ ହର୍ଷରେ ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ହେଲା।
Verse 6
प्रणम्य स्तुतिभिर्युक्त्या मार्क्कंडं मुनयोऽब्रुवन् । भगवन्नैमिषारण्ये सत्रे द्वादशवार्षिके
ଯଥୋଚିତ ସ୍ତୁତିସହ ପ୍ରଣାମ କରି ମୁନିମାନେ ମାର୍କଣ୍ଡେୟଙ୍କୁ କହିଲେ—“ଭଗବନ୍! ନୈମିଷାରଣ୍ୟରେ ଦ୍ୱାଦଶବାର୍ଷିକ ସତ୍ରଯଜ୍ଞରେ…”
Verse 7
त्वयावतारिता ब्रह्मन्नदी या ब्रह्मणः सुता । तथा कृतं च तत्रैव गंगा वतरणं क्षितौ
“ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ! ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ କନ୍ୟା ସେହି ନଦୀକୁ ଆପଣ ଅବତରଣ କରାଇଥିଲେ; ଏବଂ ସେଠାରେଇ ଗଙ୍ଗାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୃଥିବୀରେ ଅବତରଣ କରାଇଥିଲେ।”
Verse 8
गीयमाने कुलपतेः शौनकस्य मुनेः पुरः । सूतेन मुनिना ख्यातमन्येषामपि शृण्वताम्
ମୁନିମାନଙ୍କ କୁଳପତି ଶୌନକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଯେତେବେଳେ ତାହା ଗୀତ ହେଉଥିଲା, ସେତେବେଳେ ମୁନି ସୂତ ତାହାକୁ ପ୍ରଖ୍ୟାତ କଲେ; ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଶୁଣୁଥିଲେ।
Verse 9
तच्छ्रुत्वा महदाख्यानम स्माकं हृदि संस्थितम् । पापघ्नी पुण्यजननी प्राणिनां दर्शनादपि
ସେହି ମହାଖ୍ୟାନ ଶୁଣି ତାହା ଆମ ହୃଦୟରେ ସ୍ଥିର ହେଲା—ସେ (ସରସ୍ୱତୀ) ପାପଘ୍ନୀ ଓ ପୁଣ୍ୟଜନନୀ; ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ କେବଳ ଦର୍ଶନମାତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ।
Verse 10
मार्कण्डेय उवाच । धर्मारण्ये मया विप्राः सत्यलोकात्सरस्वती । समानीता सुरेखाद्रौ शरण्या शरणार्थिनाम्
ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ—ହେ ବିପ୍ରମାନେ! ଧର୍ମାରଣ୍ୟରେ ମୁଁ ସତ୍ୟଲୋକରୁ ସରସ୍ୱତୀ ଦେବୀଙ୍କୁ ସୁରେଖା ପର୍ବତକୁ ଆଣିଲି; ସେ ଶରଣାଗତଙ୍କର ଶରଣ।
Verse 11
भाद्रपदे सिते पक्षे द्वादशी पुण्यसंयुता । तत्र द्वारावतीतीर्थे मुनिगंधर्वसेविते
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ପୁଣ୍ୟସଂଯୁକ୍ତ ଦ୍ୱାଦଶୀ ଦିନେ, ମୁନି ଓ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ସେବିତ ସେଇ ଦ୍ୱାରାବତୀ ତୀର୍ଥରେ (ଏହି କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ)।
Verse 12
तस्मिन्दिने च तत्तीर्थे पिंडदानादि कारयेत् । तत्फलं समवाप्नोति पितॄणां दत्तमक्षयम्
ସେହି ଦିନ ଏବଂ ସେହି ତୀର୍ଥରେ ପିଣ୍ଡଦାନ ଆଦି କର୍ମ କରାଇବା ଉଚିତ; ତାହାର ଫଳରେ ପିତୃମାନଙ୍କୁ ଦିଆ ଦାନ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
Verse 13
महदाख्यानमखिलं पापघ्नं पुण्यदं च यत् । पवित्रं यत्पवित्राणां महापातकनाशनम्
ଏହି ସମଗ୍ର ମହାଖ୍ୟାନ ପାପନାଶକ ଓ ପୁଣ୍ୟଦାୟକ; ପବିତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରମ ପବିତ୍ର, ମହାପାତକନାଶକ।
Verse 14
सर्वमंगलमांगल्यं पुण्यं सारस्वतं जलम् । ऊर्ध्वं किं दिवि यत्पुण्यं प्रभासांते व्यवस्थितम्
ସାରସ୍ୱତ ଜଳ ସର୍ବମଙ୍ଗଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରମ ମଙ୍ଗଳ ଓ ମହାପୁଣ୍ୟ; ପ୍ରଭାସାନ୍ତେ ଯେ ପୁଣ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ତାହାଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ସ୍ୱର୍ଗରେ ମଧ୍ୟ କେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ରହିବ?
Verse 15
सारस्वतजलं नॄणां ब्रह्महत्यां व्यपोहति । सरस्वत्यां नराः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः । पश्चात्पिंडप्रदातारो न भवंति स्तनंधयाः
ସାରସ୍ୱତ ଜଳ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟା ପାପକୁ ଦୂର କରେ । ସରସ୍ୱତୀରେ ସ୍ନାନ କରି, ପିତୃ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ତର୍ପଣ କରିବା ପରେ, ଯେଉଁମାନେ ପିଣ୍ଡଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପୁନର୍ବାର ସ୍ତନ୍ୟପାୟୀ ଶିଶୁ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ ।
Verse 16
यथा कामदुघा गावो भवन्तीष्टफलप्रदाः । तथा स्वर्गापवर्गैकहैतुभूता सरस्वती
ଯେପରି କାମଧେନୁ ଗାଈ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି, ସେହିପରି ସରସ୍ୱତୀ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ମୋକ୍ଷର ଏକମାତ୍ର କାରଣ ଅଟନ୍ତି ।