Adhyaya 22
Brahma KhandaDharmaranya MahatmyaAdhyaya 22

Adhyaya 22

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଟି ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ସମ୍ବାଦରୂପେ ରଚିତ। ଯୁଧିଷ୍ଠିର ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—କାଜେଶ ଯେଉଁ ଯୋଗିନୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ କିଏ, ସେମାନଙ୍କ ରୂପ କେମିତି, ଏବଂ ସେମାନେ କେଉଁଠି ବସନ୍ତି? ବ୍ୟାସ କହନ୍ତି—ସେମାନେ ନାନା ଆଭୂଷଣ, ବସ୍ତ୍ର, ବାହନ ଓ ନାଦରେ ଶୋଭିତ; ବିପ୍ର ଓ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ଭୟ ହରି ରକ୍ଷା କରିବା ହିଁ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ। ତାପରେ ଦିଗ୍ବିନ୍ୟାସ ଉଲ୍ଲେଖ ହୁଏ—ଚାରି ମୁଖ୍ୟ ଦିଗ ଓ ଅଗ୍ନେୟ, ନୈଋତ, ବାୟବ୍ୟ, ଈଶାନ ଉପଦିଗରେ ଏହି ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସ୍ଥାପନା କଥା ଆସେ। ଆଶାପୁରୀ, ଛତ୍ରା, ଜ୍ଞାନଜା, ପିପ୍ପଲାମ୍ବା, ଶାନ୍ତା, ସିଦ୍ଧା, ଭଟ୍ଟାରିକା, କଦମ୍ବା, ବିକଟା, ସୁପଣା, ବସୁଜା, ମାତଙ୍ଗୀ, ବାରାହୀ, ମୁକୁଟେଶ୍ୱରୀ, ଭଦ୍ରା, ମହାଶକ୍ତି, ସିଂହାରା ଇତ୍ୟାଦି ନାମ ଦେଇ, ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ଅନେକ ଯୋଗିନୀ ଥିବା କଥା କୁହାଯାଏ। କେତେକ ଆଶାପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ସମୀପରେ, କେତେକ ପୂର୍ବ-ଉତ୍ତର-ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରେ; ଜଳତର୍ପଣ ଓ ବଳି ପରି ଉପଚାର ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖିତ। ଗୋଟିଏ ଶକ୍ତି ସିଂହାସନାସୀନା ଚତୁର୍ଭୁଜା ବରଦାୟିନୀ; ଅନ୍ୟ ଧ୍ୟାନ କଲେ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ଅନ୍ୟ ଭୁକ୍ତି-ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରେ; କିଛି ରୂପ ତ୍ରିସନ୍ଧ୍ୟାକାଳେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଶେଷରେ ନୈଋତ ଦିଗରେ ବ୍ରାହ୍ମାଣୀ ଆଦି ଓ ‘ଜଳମାତର’ ଗୋଷ୍ଠୀ ଥିବା କଥା କହି, ଅଧ୍ୟାୟଟି ରକ୍ଷାକାରୀ ନାରୀଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ଭୂଗୋଳ-ସୂଚୀ ଭାବେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।

Shlokas

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । स्थानवासिन्यो योगिन्यः काजेशेन विनिर्मिताः । कस्मिन्स्थाने हि का देव्यः कीदृश्यस्ता वदस्व मे

ଯୁଧିଷ୍ଠିର କହିଲେ—ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ବସୁଥିବା ଯୋଗିନୀମାନେ କାଜେଶଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। କେଉଁ ଦେବୀ କେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ, ତାଙ୍କର ରୂପ କିପରି—ମୋତେ କହନ୍ତୁ।

Verse 2

व्यास उवाच । सर्वज्ञोसि कुलीनोसि साधु पृष्टं त्वयानघ । कथयिष्याम्यहं सर्वमखिलेन युधिष्ठिर

ବ୍ୟାସ କହିଲେ—ତୁମେ ସର୍ବଜ୍ଞ, କୁଳୀନ ଓ ନିର୍ଦୋଷ; ତୁମେ ଉତ୍ତମ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛ। ହେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ମୁଁ ସମସ୍ତ କଥା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କହିବି।

Verse 3

नानाभरणभूषाढ्या नानारत्नोपशोभिताः । नानावसनसंवीता नानायुवसमन्विताः

ସେମାନେ ନାନା ପ୍ରକାର ଆଭୂଷଣରେ ଭୂଷିତ, ନାନା ରତ୍ନରେ ଶୋଭିତ, ବିଭିନ୍ନ ବସ୍ତ୍ରରେ ଆବୃତ ଏବଂ ନାନାରୂପ ଯୁବ ପରିଚାରକମାନଙ୍କ ସହିତ ସମନ୍ୱିତ ଥିଲେ।

Verse 4

नानावाहनसंयुक्ता नानास्वरनिनादिनीः । भयनाशाय विप्राणां काजेशेन विनिर्मिताः

ସେମାନେ ନାନା ପ୍ରକାର ବାହନରେ ସଂଯୁକ୍ତ ଓ ନାନା ସ୍ୱରରେ ନିନାଦ କରୁଥିଲେ; ବିପ୍ରମାନଙ୍କ ଭୟନାଶ ପାଇଁ କାଜେଶଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲେ।

Verse 5

प्राच्यां याम्यामुदीच्यां च प्रतीच्यां स्थापिता हि ताः । आग्नेया नैरृते देशे वायव्येशानयोस्तथा

ସେମାନେ ପୂର୍ବ, ଦକ୍ଷିଣ, ଉତ୍ତର ଓ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲେ; ଏହିପରି ଆଗ୍ନେୟ ଓ ନୈଋତ୍ୟ ଦେଶରେ, ଏବଂ ସେହିପରି ବାୟବ୍ୟ ଓ ଈଶାନ କୋଣରେ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲେ।

Verse 6

आशापुरी च गात्राई छत्राई ज्ञानजा तथा । पिप्पलांबा तथा शांता सिद्धा भट्टारिका तथा

ସେହି ଧର୍ମାରଣ୍ୟରେ ଆଶାପୁରୀ, ଗାତ୍ରାଈ, ଛତ୍ରାଈ ଓ ଜ୍ଞାନଜା; ତଥା ପିପ୍ପଲାମ୍ବା, ଶାନ୍ତା, ସିଦ୍ଧା ଓ ଭଟ୍ଟାରିକା ଦେବୀମାନେ ବିରାଜିତ।

Verse 7

कदंबा विकटा मीठा सुपर्णा वसुजा तथा । मातंगी च महादेवी वाराही मुकुटेश्वरी

ସେଠାରେ କଦମ୍ବା, ବିକଟା, ମୀଠା, ସୁପର୍ଣା ଓ ବସୁଜା; ଏବଂ ମାତଙ୍ଗୀ, ମହାଦେବୀ, ବାରାହୀ, ମୁକୁଟେଶ୍ୱରୀ ଦେବୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି।

Verse 8

भद्रा चैव महाशक्तिः सिंहारा च महाबला । एताश्चान्याश्च बहवः कथितुं नैव शक्यते

ସେଠାରେ ଭଦ୍ରା, ମହାଶକ୍ତି ଓ ମହାବଳା ସିଂହାରା ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି। ଏମାନେ ଓ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ଦେବୀ ଅଛନ୍ତି—ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।

Verse 9

नानारूपधरा देव्यो नानावेषसमाश्रिताः । स्थानादुत्तरदिग्भागे आशापूर्णासमीपतः

ଦେବୀମାନେ ନାନା ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି ଓ ନାନା ବେଶ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ସେହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନର ଉତ୍ତର ଦିଗଭାଗରେ, ଆଶାପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ସମୀପରେ ସେମାନେ ଅଛନ୍ତି।

Verse 10

पूर्वे तु विद्यते देवी आनंदानंददायिनी । वसंती चोत्तरे देव्यो नानारूपधरा मुदा

ପୂର୍ବଦିଗରେ ଆନନ୍ଦା ଦେବୀ ବିରାଜିତ, ଯିଏ ଆନନ୍ଦ ଓ ପରମାନନ୍ଦ ଦାନ କରନ୍ତି। ଉତ୍ତରେ ବସନ୍ତୀ ବସନ୍ତି; ଅନ୍ୟ ଦେବୀମାନେ ମଧ୍ୟ ନାନାରୂପ ଧାରଣ କରି ଆନନ୍ଦରେ ସେଠାରେ ରହନ୍ତି।

Verse 11

इष्टान्कामान्ददात्येता जलदानेन तर्पिताः । स्थाने नैरृतिदिग्भागे शांता शांतिप्रदायिनी

ଜଳଦାନରେ ତୃପ୍ତ ହେଲେ ଏହି ଦେବୀମାନେ ଇଷ୍ଟ କାମନା ଦାନ କରନ୍ତି। ସେହି ପବିତ୍ର ଅଞ୍ଚଳର ନୈଋତ୍ୟ (ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ) ଦିଗଭାଗରେ ଶାନ୍ତା ନାମକ ଶାନ୍ତିପ୍ରଦାୟିନୀ ଅଛନ୍ତି।

Verse 12

सिंहोपरि समासीना चतुर्हस्ता वरप्रदा । भट्टारी च महाशक्तिः पुनस्तत्रैव तिष्ठति

ସିଂହ ଉପରେ ଆସୀନା, ଚତୁର୍ଭୁଜା ଓ ବରପ୍ରଦାୟିନୀ—ଭଟ୍ଟାରୀ ନାମକ ମହାଶକ୍ତି ପୁନଃ ସେଠାରେଇ ଅବସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି।

Verse 13

संस्तुता पूजिता भक्त्या भक्तानां भयनाशिनी । स्थानात्तु सप्तमे क्रोशे क्षेमलाभा व्यव स्थिता

ଭକ୍ତିରେ ସଂସ୍ତୁତା ଓ ପୂଜିତା ସେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ଭୟ ନାଶ କରନ୍ତି। ଏବଂ ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ସାତ କ୍ରୋଶ ଦୂରେ କ୍ଷେମଲାଭା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଅଛନ୍ତି।

Verse 14

सा विलेपमयी पूज्या चिंतिता सिद्धिदायिनी । पूर्वस्यां दिशि लोकैस्तु बलिदानेन तर्पिता । परिवारेण संयुक्ता भुक्तिमुक्ति प्रदायिनी

ସେ ଲେପନ (ଚନ୍ଦନାଦି ଅଙ୍ଗରାଗ) ଦ୍ୱାରା ପୂଜ୍ୟ; ଚିନ୍ତନ କଲେ ସିଦ୍ଧି ଦାନ କରନ୍ତି। ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଲୋକେ ବଲିଦାନରେ ତାଙ୍କୁ ତୃପ୍ତ କରନ୍ତି। ପରିବାର ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇ ସେ ଭୁକ୍ତି ଓ ମୁକ୍ତି ଉଭୟ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।

Verse 15

अचिंत्यरूपचरिता सर्वशत्रुविनाशनी । संध्यायास्त्रिषु कालेषु प्रत्यक्षैव हि दृश्यते

ତାଙ୍କର ରୂପ ଓ ଲୀଳା ଅଚିନ୍ତ୍ୟ; ସେ ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ବିନାଶ କରନ୍ତି। ଦିନର ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟାକାଳରେ ସେ ଯେନ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଅନ୍ତି।

Verse 16

स्थानात्तु सप्तमे क्रोशे दक्षिणा विन्ध्यवासिनी । सायुधा रूपसंपन्ना भक्तानां भयहारिणी

ସେହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରୁ ଦକ୍ଷିଣଦିଗରେ ସାତ କ୍ରୋଶ ଦୂରେ ବିନ୍ଧ୍ୟବାସିନୀ ଦେବୀ ବିରାଜିତା। ସେ ଆୟୁଧଧାରିଣୀ, ରୂପସମ୍ପନ୍ନା, ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଭୟ ହରଣକାରିଣୀ।

Verse 17

पश्चिमे निंबजा देवी तावद्भूमिसमाश्रिता । महाबला सा दृष्टापि नयनानन्द दायिनी

ପଶ୍ଚିମଦିଗରେ ସେହି ଭୂମିଭାଗରେ ନିମ୍ବଜା ଦେବୀ ବିରାଜିତା। ସେ ମହାବଳା; ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନମାତ୍ରେ ନୟନକୁ ଆନନ୍ଦ ମିଳେ।

Verse 18

स्थानादुत्तरदिग्भागे तावद्भूमिसमाश्रिता । शक्तिर्बहुसुवर्णाक्षा पूजिता सासुवर्णदा

ସେହି ସ୍ଥାନର ଉତ୍ତରଦିଗ ଭାଗରେ ସେହି ଭୂମିରେ ବହୁସୁବର୍ଣ୍ଣାକ୍ଷା ଶକ୍ତି ଦେବୀ ବିରାଜିତା। ପୂଜିତା ହେଲେ ସେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ (ସମୃଦ୍ଧି) ଦାନ କରନ୍ତି।

Verse 19

स्थानाद्वायव्यकोणे च क्रोशमात्र मिते श्रिता । क्षेत्रधरा महादेवी समये च्छागधारिणी

ସେହି ସ୍ଥାନର ବାୟବ୍ୟ କୋଣରେ ଏକ କ୍ରୋଶ ଦୂରେ ମହାଦେବୀ କ୍ଷେତ୍ରଧରା ବିରାଜିତା। ନିୟତ ସମୟରେ ସେ ଛାଗ (ଛେଳି) ଧାରଣ କରନ୍ତି।

Verse 20

पुरादुत्तरदिग्भागे क्रोशमात्रे तु कर्णिका । सर्वोपकारनिरता स्थानोपद्रवनाशनी

ନଗରର ଉତ୍ତରଦିଗ ଭାଗରେ ଏକ କ୍ରୋଶ ଦୂରେ କର୍ଣ୍ଣିକା ଦେବୀ ବିରାଜିତା। ସେ ସର୍ବୋପକାରରେ ନିରତା ଏବଂ ସ୍ଥାନର ଉପଦ୍ରବ ନାଶକାରିଣୀ।

Verse 21

स्थानान्निरृतिदिग्भागे ब्रह्माणीप्रमुखास्तथा । नानारूपधरा देव्यो विद्यंते जलमातरः

ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ନୈଋତି (ଦକ୍ଷିଣ-ପଶ୍ଚିମ) ଦିଗଭାଗରେ ବ୍ରାହ୍ମଣୀ ପ୍ରମୁଖ ନାନାରୂପଧାରିଣୀ ଜଳମାତୃକା ଦେବୀମାନେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି।