Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 52

Devanagari script

रुद्राध्यायाभिजप्तेन स्नानं कुर्वंति येंऽभसा । तेषां मृत्युभयं नास्ति शिवलो के महीयते

Transliteration

rudrādhyāyābhijaptena snānaṃ kurvaṃti yeṃ'bhasā | teṣāṃ mṛtyubhayaṃ nāsti śivalo ke mahīyate

Translation

ରୁଦ୍ରାଧ୍ୟାୟ ଜପରେ ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ ଜଳରେ ଯେମାନେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଭୟ ନାହିଁ; ସେମାନେ ଶିବଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।

Word by Word

• रुद्राध्यायाभिजप्तेन: with (water) sanctified by Rudra-recitation
• रुद्राध्यायाभिजप्तेन: करण (Instrument/means)
• Type: Adjective
• Root: रुद्राध्याय + अभि + जप्त (कृदन्त; √जप्)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन; क्त-कृदन्त ‘जप्त’ = recited; उपपद-समास/तत्पुरुषः (‘रुद्राध्यायेन अभिजप्तम्’ = consecrated by Rudra-recitation)

• स्नानम्: bathing
• स्नानम्: कर्म (Object)
• Type: Noun
• Root: स्नान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• कुर्वन्ति: do/perform
• कुर्वन्ति: क्रिया (Predicate)
• Type: Verb
• Root: √कृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन; परस्मैपद

• ये: those who
• ये: कर्ता (Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन

• अम्भसा: with water
• अम्भसा: करण (Instrument/means)
• Type: Noun
• Root: अम्भस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

• तेषाम्: for them/of them
• तेषाम्: सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन

• मृत्युभयम्: fear of death
• मृत्युभयम्: कर्ता (Subject)
• Type: Noun
• Root: मृत्यु + भय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (‘मृत्योः भयम्’)

• न: not
• न: निषेध (Negation)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negation particle)

• अस्ति: is
• अस्ति: क्रिया (Predicate)
• Type: Verb
• Root: √अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• शिवलोकः: Shiva’s world
• शिवलोकः: कर्ता (Subject)
• Type: Noun
• Root: शिव + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (‘शिवस्य लोकः’)

• के: who (indeed)
• के: कर्ता (Subject; rhetorical)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), बहुवचन; प्रश्न/अनिर्दिष्टार्थे ‘who (indeed)’

• महीयते: is glorified/attained in greatness
• महीयते: क्रिया (Predicate)
• Type: Verb
• Root: √मह् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; आत्मनेपद; कर्मणि/भावे प्रयोगः (is glorified/is esteemed)

Speaker

Mahāmuni (to the King) (contextual attribution within Brahmottarakhaṇḍa narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Rudrādhyāya-abhijapta-jala

Type: kund

Visual Art Cues

Scene: Devotees bathing with mantra-consecrated water; a shadowy figure of ‘Mṛtyu’ recedes; above, a luminous Śiva-loka vision—white peaks/cloud-palace with Śiva’s emblem—signifying honor in Śiva’s world.

Characters & Entities

• Rudrādhyāya
• Śiva-loka

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Mantra-infused sacred bathing purifies deeply, removing mṛtyu-bhaya and orienting the devotee toward Śiva’s grace and realm.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No named tīrtha appears; the emphasis is on mantra-charged water used for sacred bathing.

What ritualistic prescription is mentioned?

Bathe using water sanctified by Rudrādhyāya recitation (rudrādhyāyābhijapta-ambhas).