
ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶ୍ରୀ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ ରାଜାଙ୍କୁ ‘କୁର୍କୁରୀ’ ନାମକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହା ସର୍ବପାପପ୍ରଣାଶକ ଓ ମହାପୁଣ୍ୟଦାୟକ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଏଠାର ତୀର୍ଥଦେବତା ‘କୁର୍କୁରୀ’ ଇଷ୍ଟାର୍ଥପ୍ରଦାତ୍ରୀ—ଭକ୍ତିରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ପଶୁଧନ, ପୁତ୍ର ଓ ଧନ ଆଦି ଚାହିତା ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି। ଏହା ସହ ‘ଢୌଣ୍ଡେଶ’ ନାମକ କ୍ଷେତ୍ରପାଳଙ୍କ ନିବାସ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି; ନାରୀ-ପୁରୁଷ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପୂଜା ଶୁଭକର ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଫଳଶ୍ରୁତିରେ ଦର୍ଶନ-ପୂଜାରେ ଅନିଷ୍ଟ କମେ, ସନ୍ତାନହୀନତା ଦୂର ହୁଏ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ନାଶ ପାଏ ଓ ଅଭୀଷ୍ଟ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ ବୋଲି କଥା ଅଛି। ଶେଷରେ ବିଧିପୂର୍ବକ ତୀର୍ଥସ୍ପର୍ଶ ଓ ଦର୍ଶନ କରିଲେ ହିଁ ଏହି ଫଳ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଲଭ୍ୟ ହୁଏ ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । कुर्कुरीनाम विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम्
ଶ୍ରୀ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ—ହେ କ୍ଷୋଣିନାଥ (ରାଜନ), ତାପରେ ପରମ ଶୋଭନ, ‘କୁର୍କୁରୀ’ ନାମେ ବିଖ୍ୟାତ, ସର୍ବପାପ-ପ୍ରଣାଶକ ତୀର୍ଥକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
Verse 2
यं यं प्रार्थयते कामं पशुपुत्रधनादिकम् । तं तं ददाति देवेशी कुर्कुरी तीर्थदेवता
ମନୁଷ୍ୟ ଭକ୍ତିରେ ଯେଯେ କାମନା ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ—ପଶୁ, ପୁତ୍ର, ଧନ ଆଦି—ତୀର୍ଥର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ, ଦେବେଶୀ କୁର୍କୁରୀ ସେହି ସେହି ବର ଦାନ କରନ୍ତି।
Verse 3
क्षेत्रपालो वसेत्तत्र ढौण्ढेशो नाम नामतः । तस्य चाराधनं कृत्वा नारी वा पुरुषोऽपि वा
ସେଠାରେ କ୍ଷେତ୍ରପାଳ ବସନ୍ତି; ନାମରେ ‘ଢୌଣ୍ଢେଶ’ ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ତାଙ୍କୁ ବିଧିପୂର୍ବକ ଆରାଧନା କରି, ନାରୀ ହେଉ କି ପୁରୁଷ—
Verse 4
वन्दनादपि राजेन्द्र दौर्भाग्यं नाशमाप्नुयात् । अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमुत्तमम्
ହେ ରାଜେନ୍ଦ୍ର, କେବଳ ବନ୍ଦନ କରିଲେ ମଧ୍ୟ ଦୌର୍ଭାଗ୍ୟ ନଶିଯାଏ। ଅପୁତ୍ର ପୁତ୍ର ଲଭେ, ଅଧନ ଉତ୍ତମ ଧନ ପାଏ।
Verse 5
नारी नरस्तथाप्येवं लभते काममुत्तमम् । स्पर्शनाद्दर्शनात्तस्य तीर्थस्य विधिपूर्वकम्
ସେହିପରି ନାରୀ କି ପୁରୁଷ, ସେଇ ତୀର୍ଥକୁ ବିଧିପୂର୍ବକ ସ୍ପର୍ଶ ଓ ଦର୍ଶନ କଲେ ଉତ୍ତମ ଇଷ୍ଟଫଳ ଲଭେ।
Verse 205
अध्यायः
ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ। (ଏହା ଅଧ୍ୟାୟ-ଚିହ୍ନ/ସମାପ୍ତି-ସୂଚକ ପଦ।)