
ଅଧ୍ୟାୟ ୧୬୨ରେ ଅବନ୍ତୀଖଣ୍ଡର ଗୋପେଶ୍ୱର ତୀର୍ଥର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହନ୍ତି ଯେ ସର୍ପକ୍ଷେତ୍ର ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଯାତ୍ରାଗନ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ଗୋପେଶ୍ୱର, ଏବଂ କର୍ମାନୁଷ୍ଠାନ ସହ ଜଡିତ କ୍ରମିକ ଫଳ-ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏଠି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ଏହି ତୀର୍ଥରେ ଏକଥର ସ୍ନାନ କଲେ ପାତକ ନାଶ ହୁଏ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ସ୍ନାନ ପରେ ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ଦେହତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ନିନ୍ଦା କରାଯାଇଛି—ଏମିତି ବ୍ୟକ୍ତି ଶିବାଳୟକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ମଧ୍ୟ ‘ପାପସଂଯୁକ୍ତ’ ରହେ; ଏହା ତୀର୍ଥଶକ୍ତିର ଦୁରୁପଯୋଗ ବିରୋଧରେ ଧର୍ମସୀମା। ସ୍ନାନ ପରେ ଈଶ୍ୱର ପୂଜା କଲେ ସର୍ବପାପମୁକ୍ତି ହୋଇ ରୁଦ୍ରଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ମିଳେ। ରୁଦ୍ରଲୋକର ଭୋଗ ପରେ ଧର୍ମିଷ୍ଠ ରାଜା ଭାବେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ, ଏବଂ ଲୋକଫଳରେ ହାତୀ-ଘୋଡ଼ା-ରଥ, ପରିଚାରକ, ଅନ୍ୟ ରାଜାଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଓ ଦୀର୍ଘ ସୁଖମୟ ଜୀବନ ମିଳେ ବୋଲି ଫଳଶ୍ରୁତି କୁହେ।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेत्सर्पक्षेत्रादनन्तरम् । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः
ଶ୍ରୀ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ—ତାପରେ ସର୍ପକ୍ଷେତ୍ର ପରେ ସତ୍ୱର ଗୋପେଶ୍ୱରକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ଯେଉଁଠାରେ ଏକମାତ୍ର ସ୍ନାନରେ ଲୋକେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । स गच्छेद्यदि युक्तोऽपि पापेन शिवमन्दिरम्
ସେଇ ତୀର୍ଥରେ ଯେ ସ୍ନାନ କରି ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ ପାପଯୁକ୍ତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଶିବଧାମ (ଶିବଲୋକ) ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्देवमीश्वरम् । मुच्यते सर्वपापैश्च रुद्रलोकं स गच्छति
ସେଇ ତୀର୍ଥରେ ଯେ ସ୍ନାନ କରି ଈଶ୍ୱର ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ରୁଦ୍ରଲୋକକୁ ଯାଏ।
Verse 4
क्रीडित्वा च यथाकामं रुद्रलोके महातपाः । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति धार्मिकः
ରୁଦ୍ରଲୋକରେ ଇଚ୍ଛାମତେ କ୍ରୀଡା କରି ସେ ମହାତପସ୍ବୀ, ଏଠାରେ ପୁନଃ ମାନବଜନ୍ମ ପାଇ ଧାର୍ମିକ ରାଜା ହୁଏ।
Verse 5
हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं सुखी
ହାତୀ-ଘୋଡ଼ା-ରଥରେ ସମ୍ପନ୍ନ, ଦାସୀ-ଦାସରେ ପରିବୃତ, ନରେନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପୂଜିତ—ସେ ସୁଖରେ ଶତବର୍ଷ ଜୀବନ ଯାପନ କରେ।
Verse 162
। अध्याय
ଅଧ୍ୟାୟ (ଅଧ୍ୟାୟ-ସମାପ୍ତି ସୂଚକ ପଙ୍କ୍ତି)।