Adhyaya 162
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 162

Adhyaya 162

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୬୨ରେ ଅବନ୍ତୀଖଣ୍ଡର ଗୋପେଶ୍ୱର ତୀର୍ଥର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହନ୍ତି ଯେ ସର୍ପକ୍ଷେତ୍ର ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଯାତ୍ରାଗନ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ଗୋପେଶ୍ୱର, ଏବଂ କର୍ମାନୁଷ୍ଠାନ ସହ ଜଡିତ କ୍ରମିକ ଫଳ-ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏଠି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ଏହି ତୀର୍ଥରେ ଏକଥର ସ୍ନାନ କଲେ ପାତକ ନାଶ ହୁଏ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ସ୍ନାନ ପରେ ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ଦେହତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ନିନ୍ଦା କରାଯାଇଛି—ଏମିତି ବ୍ୟକ୍ତି ଶିବାଳୟକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ ମଧ୍ୟ ‘ପାପସଂଯୁକ୍ତ’ ରହେ; ଏହା ତୀର୍ଥଶକ୍ତିର ଦୁରୁପଯୋଗ ବିରୋଧରେ ଧର୍ମସୀମା। ସ୍ନାନ ପରେ ଈଶ୍ୱର ପୂଜା କଲେ ସର୍ବପାପମୁକ୍ତି ହୋଇ ରୁଦ୍ରଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ମିଳେ। ରୁଦ୍ରଲୋକର ଭୋଗ ପରେ ଧର୍ମିଷ୍ଠ ରାଜା ଭାବେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ, ଏବଂ ଲୋକଫଳରେ ହାତୀ-ଘୋଡ଼ା-ରଥ, ପରିଚାରକ, ଅନ୍ୟ ରାଜାଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଓ ଦୀର୍ଘ ସୁଖମୟ ଜୀବନ ମିଳେ ବୋଲି ଫଳଶ୍ରୁତି କୁହେ।

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेत्सर्पक्षेत्रादनन्तरम् । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः

ଶ୍ରୀ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ—ତାପରେ ସର୍ପକ୍ଷେତ୍ର ପରେ ସତ୍ୱର ଗୋପେଶ୍ୱରକୁ ଯିବା ଉଚିତ; ଯେଉଁଠାରେ ଏକମାତ୍ର ସ୍ନାନରେ ଲୋକେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

Verse 2

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । स गच्छेद्यदि युक्तोऽपि पापेन शिवमन्दिरम्

ସେଇ ତୀର୍ଥରେ ଯେ ସ୍ନାନ କରି ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ ପାପଯୁକ୍ତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଶିବଧାମ (ଶିବଲୋକ) ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्देवमीश्वरम् । मुच्यते सर्वपापैश्च रुद्रलोकं स गच्छति

ସେଇ ତୀର୍ଥରେ ଯେ ସ୍ନାନ କରି ଈଶ୍ୱର ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ରୁଦ୍ରଲୋକକୁ ଯାଏ।

Verse 4

क्रीडित्वा च यथाकामं रुद्रलोके महातपाः । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति धार्मिकः

ରୁଦ୍ରଲୋକରେ ଇଚ୍ଛାମତେ କ୍ରୀଡା କରି ସେ ମହାତପସ୍ବୀ, ଏଠାରେ ପୁନଃ ମାନବଜନ୍ମ ପାଇ ଧାର୍ମିକ ରାଜା ହୁଏ।

Verse 5

हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं सुखी

ହାତୀ-ଘୋଡ଼ା-ରଥରେ ସମ୍ପନ୍ନ, ଦାସୀ-ଦାସରେ ପରିବୃତ, ନରେନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପୂଜିତ—ସେ ସୁଖରେ ଶତବର୍ଷ ଜୀବନ ଯାପନ କରେ।

Verse 162

। अध्याय

ଅଧ୍ୟାୟ (ଅଧ୍ୟାୟ-ସମାପ୍ତି ସୂଚକ ପଙ୍କ୍ତି)।