Rig Veda Sukta 103
Mandala 8Sukta 10314 Mantras

Sukta 103

Sukta 8.103

Devata

Agni

ଏହି ସୂକ୍ତରେ ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ‘ପଥ-ଖୋଜୁଥିବା’ (ଗାତୁବିତ୍ତମ) ଭାବେ ସ୍ତୁତି କରାଯାଇଛି—ଯାହାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଋତର ନିୟମ-ବିଧାନ ସ୍ଥାପିତ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯଜମାନଙ୍କ ବାଣୀ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ। ଗାୟକମାନଙ୍କୁ ସୁସଂସ୍କୃତ ସ୍ତୁତି ସହିତ ଅଗ୍ନିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବାକୁ ଡାକାଯାଇଛି; ତାଙ୍କୁ ବିଶାଳ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ-ଶିଖାବାନ, ଦାନଶୀଳ, ଏବଂ ମରୁତ/ରୁଦ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ମିତ୍ରତାବାନ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ସୂକ୍ତର ଶେଷରେ ସୋମପାନ ପାଇଁ ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଆମନ୍ତ୍ରଣ ଦିଆଯାଇଛି—ସୋଭର୍ୟାମାନଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ, ଋତାନୁଗତ ଉଚ୍ଚବଂଶୀୟ ବୃଦ୍ଧିକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରନ୍ତୁ।

Recitation with translationRig Veda 8.103

Mantras

Mantra 1

अदर्शि गातुवित्तमो यस्मिन्व्रतान्यादधुः । उपो षु जातमार्यस्य वर्धनमग्निं नक्षन्त नो गिरः ॥

ସେ ଦର୍ଶିତ ହେଲେ—ପଥର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଖୋଜି—ଯାହାରେ ବ୍ରତ (ନିୟମ-ଧର୍ମ)ଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାପିତ। ଆମ ଗିରଃ (ସ୍ତୁତି-ବାଣୀ) ଅଗ୍ନିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସେ—ସୁଜାତ, ଆର୍ୟର ବର୍ଧନକାରୀ; ଋତର ଯଥାର୍ଥ କ୍ରମ ଦିଗକୁ ଉନ୍ନତ ବୃଦ୍ଧିକୁ ବଳ ଦେଇଥିବା ସେଇ ଜ୍ୱାଳା।

Mantra 2

प्र दैवोदासो अग्निर्देवाँ अच्छा न मज्मना । अनु मातरं पृथिवीं वि वावृते तस्थौ नाकस्य सानवि ॥

ଅଗ୍ନି—ଦୈବୋଦାସ, ଦେବମାନଙ୍କୁ ଦାନ ଦେଇଥିବା—ନିଜ ବିଶାଳତା ସହ ଦେବମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆଗେଇ ଯାଏ। ମାତୃ ପୃଥିବୀକୁ ଅନୁସରି ସେ ସବୁଦିଗରେ ବିସ୍ତାରିତ ହୁଏ; ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗର ଶିଖର-କୂଳରେ ସ୍ଥିର ଭାବେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ରହେ।

Mantra 3

यस्माद्रेजन्त कृष्टयश्चर्कृत्यानि कृण्वतः । सहस्रसां मेधसाताविव त्मनाग्निं धीभिः सपर्यत ॥

ଯାହାଠାରୁ ଲୋକମାନେ ନିଜ କର୍ମ ଓ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦୀପିତ ହୁଅନ୍ତି। ସହସ୍ରବିଧ ମେଧା-ସାଧନା ପରି, ଆତ୍ମାଦ୍ୱାରା ଓ ଧୀ (ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି) ଦ୍ୱାରା ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଉପାସନା କର।

Mantra 4

प्र यं राये निनीषसि मर्तो यस्ते वसो दाशत् । स वीरं धत्ते अग्न उक्थशंसिनं त्मना सहस्रपोषिणम् ॥

ହେ ଅଗ୍ନି, ଯାହାକୁ ତୁମେ ରାୟି (ସମୃଦ୍ଧି) ପାଖକୁ ଆଗେଇ ନେଉଛ—ସେ ମର୍ତ୍ୟ, ଯେ ତୁମକୁ, ହେ ବସୁ, ଅର୍ପଣ କରେ—ସେ ଏକ ବୀରକୁ ପାଏ: ଉକ୍ଥ-ଶଂସିନ (ସ୍ତୁତି-ବଚନ ଘୋଷଣାକାରୀ), ଆତ୍ମବଳରେ ସମୃଦ୍ଧ, ସହସ୍ରପୋଷିଣ (ହଜାରଗୁଣ ବୃଦ୍ଧିକୁ ପୋଷଣ କରୁଥିବା)।

Mantra 5

स दृळ्हे चिदभि तृणत्ति वाजमर्वता स धत्ते अक्षिति श्रवः । त्वे देवत्रा सदा पुरूवसो विश्वा वामानि धीमहि ॥

ସ ଦୃଢେ ଚିଦ୍ ଅଭି ତୃଣତ୍ତି—ଦୃଢ଼ଭାବେ ସ୍ଥିର ଥିବାକୁ ମଧ୍ୟ ସେ ପ୍ରହାର କରି ଭେଦ କରେ; ଅର୍ବତା (ଆଗକୁ ବହିନେଇଯାଉଥିବା) ଶକ୍ତିଦ୍ୱାରା ସେ ବାଜ—ବଳର ପୂର୍ଣ୍ଣତା—ଜୟ କରେ; ଏବଂ ଅକ୍ଷିତି ଶ୍ରବଃ, ଅକ୍ଷୟ ଯଶ, ସ୍ଥାପନ କରେ। ହେ ପୁରୂବସୁ, ଦେବତ୍ରା ସଦା—ଦିବ୍ୟ ଲୋକରେ ସଦା—ତୁମ ମଧ୍ୟରେ ଆମେ ବିଶ୍ୱା ବାମାନି, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛନୀୟ ବରଦାନ, ଧାରଣ କରି ଏକାଗ୍ର କରୁଛୁ।

Mantra 6

यो विश्वा दयते वसु होता मन्द्रो जनानाम् । मधोर्न पात्रा प्रथमान्यस्मै प्र स्तोमा यन्त्यग्नये ॥

ଯୋ ବିଶ୍ୱା ବସୁ ଦୟତେ—ସମସ୍ତ ଧନ-ସମ୍ପଦ ବଣ୍ଟନ କରେ—ଜନାନାଂ ମନ୍ଦ୍ରଃ, ପ୍ରେରିତ ଓ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ହୋତୃ; ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ମଧୋର୍ନ ପାତ୍ରା, ମଧୁ ସଦୃଶ ପ୍ରଥମ ପାତ୍ରଗୁଡ଼ିକ, ଏବଂ ଆମ ସ୍ତୋମାଃ ଅସ୍ମୈ ପ୍ର ଯନ୍ତି—ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଅଗ୍ରସର ହୁଏ—ଅଗ୍ନୟେ।

Mantra 7

अश्वं न गीर्भी रथ्यं सुदानवो मर्मृज्यन्ते देवयवः । उभे तोके तनये दस्म विश्पते पर्षि राधो मघोनाम् ॥

ଅଶ୍ୱଂ ନ ଗୀର୍ଭୀ ରଥ୍ୟଂ—ଯେପରି ରଥର ଅଶ୍ୱକୁ ଗୀତଦ୍ୱାରା ସଜାଯାଏ—ସେପରି ସୁଦାନବୋ ଦେବୟବଃ, ଦେବକୁ ଖୋଜୁଥିବା ଦାତାମାନେ, ସ୍ତୁତିଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ ମର୍ମୃଜ୍ୟନ୍ତେ—ମିନୁକ କରନ୍ତି। ହେ ଦସ୍ମ ବିଶ୍ପତେ, ଅଦ୍ଭୁତ କୁଳନାଥ, ମଘୋନାଂ ରାଧଃ—ଉଦାରମାନଙ୍କ ଦାନ—ଆମକୁ ପର୍ଷି, ପାର କରା; ଉଭେ ତୋକେ ତନୟେ—ଆତ୍ମିକ ସନ୍ତାନ ଓ ଦେହଧାରୀ ସନ୍ତାନ—ଦୁହିଁ ପାଇଁ।

Mantra 8

प्र मंहिष्ठाय गायत ऋताव्ने बृहते शुक्रशोचिषे । उपस्तुतासो अग्नये ॥

ଅତି ଦାନଶୀଳଙ୍କୁ ଗାଅ—ଋତାବ୍ନଙ୍କୁ, ଯିଏ ଋତକୁ ଜାଣି ଧାରଣ କରନ୍ତି; ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଜ୍ୱାଳାଯୁକ୍ତ ମହାନଙ୍କୁ। ସ୍ତୁତି ନେଇ ସମୀପ ହେଉଥିବା ଆମେ ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଉପସ୍ତୁତି କରୁ।

Mantra 9

आ वंसते मघवा वीरवद्यशः समिद्धो द्युम्न्याहुतः । कुविन्नो अस्य सुमतिर्नवीयस्यच्छा वाजेभिरागमत् ॥

ଆମ ପାଖକୁ ମହିମାବାନ ମଘବା ଆସନ୍ତି—ବୀରବଳ ଆଣୁଥିବା ଯଶସ୍ବୀ; ପ୍ରଜ୍ୱଲିତ, ଦ୍ୟୁମ୍ନ ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନିତ। ତାଙ୍କର ସଦା-ନବୀନ ସୁମତି ବାଜ-ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସହ ସିଧା ଆମ ପାଖକୁ ଆସିବ ନାହିଁ କି?

Mantra 10

प्रेष्ठमु प्रियाणां स्तुह्यासावातिथिम् । अग्निं रथानां यमम् ॥

ପ୍ରିୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବପ୍ରିୟ ଏହି ଅତିଥିଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କର—ଆସିଥିବା ଅତିଥି ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ; ରଥମାନଙ୍କର ଯମଙ୍କୁ, ଯିଏ ଯୋଗାଇ ଆମ ଗତିକୁ ନିୟମିତ କରନ୍ତି।

Mantra 11

उदिता यो निदिता वेदिता वस्वा यज्ञियो ववर्तति । दुष्टरा यस्य प्रवणे नोर्मयो धिया वाजं सिषासतः ॥

ଯେ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ମଧ୍ୟ ଓ ସ୍ଥାପିତ ମଧ୍ୟ, ଯେ ଜାଣେ ଓ ଜଣାଏ—ଧନବାନ, ଯଜ୍ଞାର୍ହ—ସେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗତି କରେ ଓ ଘୁରେ। ତାହାର ଅବତରଣରେ ତରଙ୍ଗମାନେ ଦୁଷ୍ତର; ତଥାପି ପ୍ରକାଶିତ ଧିୟା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ବାଜ, ବଳର ପୂର୍ଣ୍ଣତା, କୁ ଆକାଂକ୍ଷା କରନ୍ତି।

Mantra 12

मा नो हृणीतामतिथिर्वसुरग्निः पुरुप्रशस्त एषः । यः सुहोता स्वध्वरः ॥

ଆମ ଅତିଥି—ବସୁ, ଧନସମୃଦ୍ଧ ଅଗ୍ନି—ଅପମାନିତ ନ ହେଉ; ଏହି ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଶଂସିତ—ଯେ ସୁହୋତୃ, ସ୍ୱଧ୍ୱର, ଯଜ୍ଞର ସୁସଂବିଧିତ ପଥର ଅଧିପତି।

Mantra 13

मो ते रिषन्ये अच्छोक्तिभिर्वसोऽग्ने केभिश्चिदेवैः । कीरिश्चिद्धि त्वामीट्टे दूत्याय रातहव्यः स्वध्वरः ॥

ହେ ବସୁ, ହେ ଅଗ୍ନି, ବାଙ୍କା ଉଚ୍ଚାରଣଦ୍ୱାରା—ଯେକୌଣସି ଭାବରେ—କେହି ତୁମକୁ କ୍ଷତି ନ କରୁ। କାରଣ ଗାୟକ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ ଦୂତ୍ୟକାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଖୋଜେ—ରାତହବ୍ୟ, ହବି ଅର୍ପଣକାରୀ, ସ୍ୱଧ୍ୱର, ସୁସଂବିଧିତ ପଥବାନ।

Mantra 14

आग्ने याहि मरुत्सखा रुद्रेभिः सोमपीतये । सोभर्या उप सुष्टुतिं मादयस्व स्वर्णरे ॥

ହେ ଅଗ୍ନି, ମରୁତ୍ସଖା, ରୁଦ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ସୋମପାନ ପାଇଁ ଆସ। ସୋଭର୍ୟାମାନଙ୍କ ସୁସଂସ୍କୃତ ସ୍ତୁତି ନିକଟକୁ ଆସ; ହେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣର, ତାହାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଅ।

Frequently Asked Questions

It praises Agni as the one who reveals the right path and upholds ṛta, and it invites him to come to the sacrifice—especially to the Soma rite—to accept offerings and praise.

The hymn presents Agni as the best guide who ‘finds the path’—both the ritual path that leads offerings to the gods and the moral/spiritual path aligned with ṛta.

They are storm-deities associated with Rudra, often pictured as Agni’s companions. Mentioning them intensifies the invitation, portraying a powerful divine entourage arriving for Soma-drinking.

Ask anything about Sukta 103 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play