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Shloka 14

पम्पादर्शनम्

Vision of Lake Pampā and the Turn toward Sugrīva

Devanagari script

अरविन्दोत्पलवतीं पद्मसौगन्धिकायुताम्।।3.75.14।।पुष्पिताम्रवणोपेतां बर्हिणोद्घुष्टनादिताम्।तिलकैर्बीजपूरैश्च धवैश्शुक्लद्रुमैस्तथा।।3.75.15।।पुष्पितैः करवीरैश्च पुन्नागैश्च सुपुष्पितैः।मालतीकुन्दगुल्मैश्च भाण्डीरैर्निचुलैस्तथा।।3.75.16।।अशोकैस्सप्तपर्णैश्च केतकैरतिमुक्तकैः।अन्यैश्च विविधैर्वृक्षैः प्रमदामिव भूषिताम्।।3.75.17।।समीक्षमाणौ पुषपाढ्यं सर्वतो विपुलद्रुमम्।कोयष्टिकैश्चार्जुनकैश्शतपत्रैश्च कीरकैः।।3.75.18।।एतैश्चान्यैश्च विहगैर्नादितं तु वनं महत्।ततो जग्मतुरव्यग्रौ राघवौ सुसमाहितौ।।3.75.19।।तद्वनं चैव सरसः पश्यन्तै शकुनैर्युतम्।

Transliteration

aravindotpalavatīṃ padmasaugandhikāyutām || 3.75.14 ||

puṣpitāmravaṇopetāṃ barhiṇodghuṣṭanāditām |

tilakair bījapūraiś ca dhavaiḥ śukladrumais tathā || 3.75.15 ||

puṣpitaiḥ karavīraiś ca punnāgaiś ca supuṣpitaiḥ |

mālatīkundagulmaiś ca bhāṇḍīrair niculais tathā || 3.75.16 ||

aśokaiḥ saptaparṇaiś ca ketakair atimuktakaiḥ |

anyaiś ca vividhair vṛkṣaiḥ pramadām iva bhūṣitām || 3.75.17 ||

samīkṣamāṇau puṣpāḍhyaṃ sarvato vipuladrumam |

koyaṣṭikaiś cārjunakaiḥ śatapatraiś ca kīrakaiḥ || 3.75.18 ||

etaiś cānyaiś ca vihagair nāditaṃ tu vanaṃ mahat |

tato jagmatur avyagrau rāghavau susamāhitau || 3.75.19 ||

tad vanaṃ caiva sarasaḥ paśyantau śakunair yutam |

Translation

ସେମାନେ କମଳ ଓ ଉତ୍ପଳରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ପଦ୍ମ-ସୁଗନ୍ଧରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ସରୋବର ଓ ତାହାର ବନପ୍ରଦେଶକୁ ଦର୍ଶନ କଲେ; ପୁଷ୍ପିତ ଆମ୍ରବନରେ ଶୋଭିତ ଏବଂ ମୟୂରମାନଙ୍କ ନାଦରେ ଗୁଞ୍ଜିତ। ତିଲକ, ବୀଜପୂର (ସିଟ୍ରନ), ଧବ ଓ ଶ୍ୱେତଛାଲ ବୃକ୍ଷ; ପୁଷ୍ପିତ କରବୀର ଓ ସୁପୁଷ୍ପିତ ପୁନ୍ନାଗ; ମାଳତୀ-କୁନ୍ଦ ଗୁଲ୍ମ, ଭାଣ୍ଡୀର ଓ ନିଚୁଳ; ଅଶୋକ, ସପ୍ତପର୍ଣ୍ଣ, କେତକ, ଅତିମୁକ୍ତକ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିବିଧ ବୃକ୍ଷରେ ସେ ଅଞ୍ଚଳ ସର୍ବତ୍ର ଭୂଷିତ—ଯେପରି ଅଲଙ୍କୃତ ପ୍ରମଦା। ସର୍ବଦିଗରେ ପୁଷ୍ପାଢ୍ୟ, ବିଶାଳ ବୃକ୍ଷରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏହି ମହାବନ କୋୟଷ୍ଟିକ, ଅର୍ଜୁନକ, ଶତପତ୍ର ଓ କୀରକ (ଶୁକ) ଆଦି ଅନେକ ପକ୍ଷୀଙ୍କ ନାଦରେ ନାଦିତ ଥିଲା। ଏହାକୁ ଦେଖୁଥିବା ଦୁଇ ରାଘବ ଅବ୍ୟଗ୍ର ଓ ସୁସମାହିତ ହୋଇ ଆଗକୁ ଗଲେ; ପକ୍ଷୀଯୁକ୍ତ ସରୋବରତଟର ବନକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରୁଥିଲେ।

Word by Word
अरविन्दोत्पलवतीम्having lotuses and lilies
अरविन्दोत्पलवतीम्:
Karma (कर्म; वर्ण्य-वस्तु)
TypeAdjective
Rootअरविन्द-उत्पल-वती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग (Feminine), द्वितीया (Accusative), एकवचन (Singular); विशेषण (qualifying सरस्वती/उदकवाहिनी/सरस् understood)
पद्मसौगन्धिकायुताम्endowed with lotus-fragrance
पद्मसौगन्धिकायुताम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपद्म-सौगन्धिक-आयुत (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण
पुष्पिताम्रवणोपेताम्attended by blossoming mango-groves
पुष्पिताम्रवणोपेताम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपुष्पित-अम्र-वन-उपेत (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण
बर्हिणोद्घुष्टनादिताम्resounding with peacocks' cries
बर्हिणोद्घुष्टनादिताम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootबर्हिण-उद्घुष्ट-नादित (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण
तिलकैःwith tilaka trees
तिलकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootतिलक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), तृतीया (Instrumental), बहुवचन (Plural)
बीजपूरैःwith bījapūra trees (citron)
बीजपूरैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootबीजपूर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
धवैःwith dhava trees
धवैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootधव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
शुक्लद्रुमैःwith white-barked trees
शुक्लद्रुमैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootशुक्ल-द्रुम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; कर्मधारयः (white trees)
तथाalso; likewise
तथा:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/समुच्चय (also; likewise)
पुष्पितैःwith blossoming (ones)
पुष्पितैः:
Karaṇa (करण)
TypeAdjective
Rootपुष्पित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; विशेषण (qualifying following tree-names)
करवीरैःwith karavīra shrubs
करवीरैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootकरवीर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
पुन्नागैःwith punnāga trees
पुन्नागैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootपुन्नाग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
सुपुष्पितैःwith well-flowering (trees)
सुपुष्पितैः:
Karaṇa (करण)
TypeAdjective
Rootसु-पुष्पित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; विशेषण
मालतीकुन्दगुल्मैःwith mālatī and kunda shrubs
मालतीकुन्दगुल्मैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootमालती-कुन्द-गुल्म (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; द्वन्द्वः (mālatī and kunda shrubs)
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
भाण्डीरैःwith bhāṇḍīra trees
भाण्डीरैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootभाण्डीर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
निचुलैःwith niculā trees
निचुलैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootनिचुल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
तथाalso
तथा:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (also)
अशोकैःwith aśoka trees
अशोकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootअशोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
सप्तपर्णैःwith saptaparṇa trees
सप्तपर्णैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootसप्तपर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; द्विगुः (seven-leaved tree)
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
केतकैःwith ketaka plants
केतकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootकेतक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
अतिमुक्तकैःwith atimuktaka creepers
अतिमुक्तकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootअति-मुक्तक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
अन्यैःwith other
अन्यैः:
Karaṇa (करण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; विशेषण
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
विविधैःvarious
विविधैः:
Karaṇa (करण)
TypeAdjective
Rootविविध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; विशेषण
वृक्षैःwith trees
वृक्षैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootवृक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
प्रमदाम्a woman
प्रमदाम्:
Upamāna (उपमान; comparison)
TypeNoun
Rootप्रमदा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
इवlike
इव:
Upamā (उपमा)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमा-वाचक (comparative particle)
भूषिताम्adorned
भूषिताम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Root√भूष् (धातु) + क्त (प्रत्यय)
Formक्त-प्रत्ययान्त (PPP); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण
समीक्षमाणौ(the two) observing
समीक्षमाणौ:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootसम्-ईक्ष् (धातु) + शानच् (प्रत्यय)
Formशानच्-प्रत्ययान्त वर्तमानकाले कृदन्त (present active participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन (Dual)
पुष्पाढ्यम्rich in flowers
पुष्पाढ्यम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपुष्प-आढ्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying वनम्)
सर्वतःon all sides
सर्वतः:
Adhikaraṇa (अधिकरण; locative sense)
TypeIndeclinable
Rootसर्वतः (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (adverb: on all sides)
विपुलद्रुमम्having huge trees
विपुलद्रुमम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootविपुल-द्रुम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying वनम्)
कोयष्टिकैःwith koyaṣṭika birds
कोयष्टिकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootकोयष्टिक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
अर्जुनकैःwith arjuna trees
अर्जुनकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootअर्जुनक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
शतपत्रैःwith śatapatra birds
शतपत्रैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootशतपत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; द्विगुः (hundred-petalled; here bird-name per tradition)
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
कीरकैःwith parrots
कीरकैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootकीरक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
एतैःwith these
एतैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; सर्वनाम
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
अन्यैःother
अन्यैः:
Karaṇa (करण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन; विशेषण
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
विहगैःwith birds
विहगैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootविहग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
नादितम्made noisy; resounding
नादितम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Root√नद् (धातु) + णिच् + क्त (प्रत्यय)
Formणिजन्त-क्त (causative PPP); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying वनम्)
तुindeed
तु:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; विरोध/अनुवाद (particle: but/indeed)
वनम्forest
वनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
महत्great; vast
महत्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootमहत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण
ततःthen
ततः:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; क्रम/अनन्तर (then; thereafter)
जग्मतुःthe two went
जग्मतुः:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√गम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), द्विवचन (Dual), परस्मैपदम्
अव्यग्रौunperturbed (both)
अव्यग्रौ:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootअ-व्यग्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषण (qualifying राघवौ)
राघवौthe two Rāghavas (Rama and Lakshmana)
राघवौ:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराघव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन (Dual)
सुसमाहितौwell-composed (both)
सुसमाहितौ:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसु-समाहित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषण
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम-विशेषण (qualifying वनम्)
वनम्forest
वनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
एवindeed
एव:
Nipāta (निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (just/indeed)
सरसःof the lake
सरसः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootसरस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), षष्ठी (Genitive), एकवचन (Singular)
पश्यन्तौ(the two) seeing
पश्यन्तौ:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Root√पश् (धातु) + शतृ (प्रत्यय)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकाले कृदन्त (present active participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन
शकुनैःwith birds
शकुनैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootशकुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया, बहुवचन
युतम्joined with; filled with
युतम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Root√युज् (धातु) + क्त (प्रत्यय)
Formक्त-प्रत्ययान्त (PPP); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifying वनम्)
Context

Rama reached the Matanga lake which he could see from a distance and bathed in it.

Characters & Entities
R
Rāma
L
Lakṣmaṇa
P
Peacocks (barhiṇa)
P
Parrots (kīraka)

FAQs

Dharma is shown as mental steadiness: even amid sensory beauty and wilderness sounds, the righteous remain composed and continue their duty-driven path.

Rāma and Lakṣmaṇa traverse the Pampā lakeside forest; the poet elaborates the flora and fauna to set the sacred, serene stage for upcoming encounters.

Self-control and equanimity—‘avyagra’ and ‘susamāhita’ portray the brothers as unshaken, focused, and ethically grounded.

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