Adhyaya 62

ଅଧ୍ୟାୟ ୬୨ରେ ଅଧିକମାସ (ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ମାସ)ର ସର୍ବୋତ୍ତମ ବ୍ରତ ‘କମଳା-ନାମ ଏକାଦଶୀ’ ବିଷୟରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ମାସଦେବତା, ଦୈନିକ ନିୟମ, ସ୍ନାନବିଧି, ଜପ-ପାଠ, ପୂଜାକ୍ରମ, ଆହାରନିୟମ ଏବଂ ଘରେ, ନଦୀତଟେ, ତୁଳସୀ ସମୀପେ, ବିଷ୍ଣୁ ସମ୍ମୁଖରେ ଜପ କଲେ ଫଳଭେଦ—ଏସବୁ ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ରୂପେ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ପରେ ବ୍ରତବିଧି କଥାରେ ଗଠିତ: ଅପମାନିତ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭ୍ରମଣ କରି କରି ପୁରୁଷୋତ୍ତମ କାଳରେ ପ୍ରୟାଗ/ତ୍ରିବେଣୀକୁ ପହଞ୍ଚେ, ହରିମିତ୍ରଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଋଷିମାନଙ୍କ ସତ୍ସଙ୍ଗ ପାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହ ଏକାଦଶୀ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରେ। ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ (କମଳା/ପଦ୍ମା) ପ୍ରକଟ ହୋଇ ବ୍ରତମହିମା କହନ୍ତି, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ବଂଶସ୍ଥିରତାର ବର ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ପବିତ୍ରକାରୀ ‘ଶ୍ରବଣ’—ଧର୍ମକଥା ଶୁଣିବା—ର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି। ଶେଷରେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଏକାଦଶୀ ପ୍ରକ୍ରିୟା—ମନ୍ତ୍ରଜପ, ଉପବାସ, ରାତ୍ରିଜାଗରଣ, ଦେବସ୍ନାନ, ବ୍ରାହ୍ମଣଭୋଜନ/ଦାନ ଓ ପାରଣ ସମୟନିୟମ—ଦିଆଯାଇଛି; ଏହାର ଫଳରେ ବିଷ୍ଣୁଲୋକପ୍ରାପ୍ତି, ପାପକ୍ଷୟ ଓ ମୋକ୍ଷ ମିଳେ ବୋଲି ଫଳଶ୍ରୁତି କୁହାଯାଇଛି।