Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
अनुच्छेदाय लोकानामनुच्छेदाय कर्मणाम् | पूर्वराचरितो धर्मश्नातुराश्रम्यसंकट:,पहलेके विद्वान् लोकमर्यादाकी तथा कर्मपरम्पराकी रक्षा करनेके लिये चारों आश्रमोंसहित वर्णधर्मोका पालन करते थे
Janaka uvāca: anucchedāya lokānām anucchedāya karmaṇām | pūrvar ācārito dharmaḥ śnātur āśramya-saṅkaṭaḥ ||
ଜନକ କହିଲେ—ଲୋକମର୍ଯ୍ୟାଦା ଭଙ୍ଗ ନ ହେଉ ଏବଂ ଧର୍ମକର୍ମର ପରମ୍ପରାରେ ବିଚ୍ଛେଦ ନ ଆସୁ—ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରାଚୀନ ପଣ୍ଡିତମାନେ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରି (ସ୍ନାତକ ହୋଇ) ଆଶ୍ରମକ୍ରମର କଠିନ ମର୍ଯ୍ୟାଦାରେ ପ୍ରବେଶ କରି, ଚାରି ଆଶ୍ରମ ସହିତ ବର୍ଣ୍ଣଧର୍ମ ଆଚରଣ କରୁଥିଲେ।
जनक उवाच
Dharma is upheld by maintaining continuity—preventing social and ritual-moral breakdown—through faithful practice of inherited duties, especially the disciplined progression through the āśramas after completing studentship.
Janaka explains why earlier sages and learned people followed the established dharma: to protect public order (loka-maryādā) and preserve the ongoing tradition of duties and practices (karma-paramparā), even when that life-path is demanding.