Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
सत्त्वसंसेवनाद धीरो निद्रामुच्छेत्तुमरहति । विद्वानोंने योगके जो काम
sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati | vidvān yoge ye kāma-krodha-lobha-bhayaṃ ca pañcamaṃ svapnam—ime pañca doṣā uktās teṣāṃ pūrṇatayā ucchedaṃ kuryāt | teṣu krodhaṃ śamena (manonigrahena) jayet, kāmaṃ saṅkalpatyāgena parājayet; tathā dhīraḥ sattvaguṇasaṃsevanena nidrāyā ucchedaṃ śaknoti ||
ବ୍ୟାସ କହିଲେ— ସତ୍ତ୍ୱର ସେବନ କଲେ ଧୀର ପୁରୁଷ ନିଦ୍ରାକୁ ଛେଦ କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ। ଯୋଗରେ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ପାଞ୍ଚ ଦୋଷ କହିଛନ୍ତି— କାମ, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ, ଭୟ ଏବଂ ପଞ୍ଚମ ସ୍ୱପ୍ନ; ଏମାନଙ୍କୁ ମୂଳସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ଉଚିତ। ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କ୍ରୋଧକୁ ଶମ (ମନୋନିଗ୍ରହ) ଦ୍ୱାରା ଜିତିବା ଉଚିତ, କାମକୁ ସଙ୍କଳ୍ପ-ତ୍ୟାଗ ଦ୍ୱାରା ପରାଜିତ କରିବା ଉଚିତ। ଏହିପରି ସତ୍ତ୍ୱଗୁଣର ଆଶ୍ରୟରେ ଧୀର ପୁରୁଷ ନିଦ୍ରାକୁ ବଶ କରି ଯୋଗସାଧନାରେ ଜାଗ୍ରତ ରହେ।
व्यास उवाच
A yogic aspirant should uproot five inner faults—desire, anger, greed, fear, and dreaming—and cultivate sattva. Anger is mastered through śama (calm mind-restraint), desire through saṅkalpa-tyāga (renouncing craving-driven resolve), leading to wakeful clarity that overcomes sleep as an obstacle.
In Śānti Parva’s instruction-setting, Vyāsa delivers a didactic teaching on inner discipline. He lists specific psychological impediments to yoga and prescribes concrete counter-practices—mind-restraint and renunciation of desire-intent—framed within the broader ethical program of self-mastery.