पाण्डवानीकिनीमध्यमाससाद विशाम्पते । प्रजानाथ! तत्पश्चात् पांचालराज ट्रुपद तथा धृष्टकेतुकी कुछ भी परवा न करके वे पाण्डव-सेनाके भीतर घुस आये ।।
sañjaya uvāca | tataḥ sātyakibhīmau ca pāṇḍavaṃ ca dhanañjayam atāḍayan raṇe bhīṣmaṃ sahitāḥ sarvasṛñjayāḥ | ṣaḍetān niśitair bhīṣmaḥ pravivyādha uttamaiḥ śaraiḥ |
ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ—ତାପରେ ସାତ୍ୟକି, ଭୀମ ଓ ପାଣ୍ଡବ ଧନଞ୍ଜୟ ଅର୍ଜୁନ—ସମସ୍ତ ସୃଞ୍ଜୟ ବୀରମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକତ୍ର ହୋଇ—ରଣରେ ଭୀଷ୍ମଙ୍କୁ ଏକାସାଥି ଆକ୍ରମଣ କଲେ। କିନ୍ତୁ ଭୀଷ୍ମ ମର୍ମସ୍ଥାନ ଓ କବଚକୁ ମଧ୍ୟ ଭେଦିଦେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୀକ୍ଷ୍ଣ, ଉତ୍ତମ, ମହାବେଗୀ ବାଣଦ୍ୱାରା ସେଇ ଛଅ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମହାରଥୀ—ସାତ୍ୟକି, ଭୀମସେନ, ଅର୍ଜୁନ, ବିରାଟ, ଦ୍ରୁପଦ ଓ ପାର୍ଷତପୁତ୍ର ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ—କୁ ବିଦ୍ଧ କରି ଭୟଙ୍କର ଭାବେ ଆହତ କଲେ।
संजय उवाच
The verse highlights the uncompromising logic of kṣatriya-dharma in war: collective assault and individual excellence both operate within the battlefield’s code, while the deeper moral strain—fighting a venerable elder like Bhīṣma—remains a silent ethical backdrop.
Sātyaki, Bhīma, and Arjuna, supported by the Sṛñjaya forces, attack Bhīṣma; Bhīṣma responds by shooting sharp, superior arrows and grievously wounding six leading opponents.